人生意义的话题是个久谈不息的话题，既是个简单的话题，又是个复杂的话题，再是个哲学的话题。不容易谈得清楚，但有时可以想得透彻。
人生原本没有意义，当外界赋予责任于他，他的人生才开始有意义。
人来到这个世界，是自己不自觉的，不是自己的选择。出生后，如同小猫小狗一样，有奶便是娘，什么意义都不是。
人当被亲人们哺育，渐渐长大，父亲母亲、爷爷奶奶希望他长大后能报答家庭、报恩父母、传宗接代、光宗耀祖。亲人们给了他一份责任，他开始向目标前进，这时的他的人生就开始有了实现养家、报恩、继承等目标的意义。
人要养家，就必须去劳动。为谁劳动，谁就给他报酬，他再去换得生存物品。在劳动过程中，他必须有一份责任，只有负担起了这份责任，才能实现自己的报酬。他也遵循了这样的逻辑。这时的他又有了一份挑起社会生产责任的意义。
人在社会生产活动中，发现自己劳动所得不公平，劳多得少，自己要维权，起来抗争，团结底层受剥削者一起造反。这时的他，又有了一份社会革命的意义。
人在生命过程中，发现弱者、悲微者，产生同情心，伸手去帮助。这时的他有了行善积德的意义。
人不仅要赡养老人，而且还要繁衍子孙，必须不断地去劳动，也不断地去提高自己的劳动效率。这时的他就有了一个活到老、学到老、干到老的责任，也就有了不断地为家庭和社会作贡献的意义。
当然，也有少数脱离了自我利益，进入到追求为社会利益献生的，进入到舍其一切去追求科学高峰的。他们的人生是一个纯粹的人生，一个高尚的人生，一个脱离了低级趣味的人生，一个有益于人民利益的人生。他们的人生意义是为人类而活着。当然，他们的生存也还是靠直接生产者养活的。
人到了八十岁以后，不能劳动了，但有人生经验，可以向晚辈传授生活和工作的经验教训。他也这样做了，就有了对精神财富传承的意义。
人生当活到八九十岁了，体弱多病，全靠别人帮忙活着，什么都做不了，这时的他，活着已经失去了意义。
人生各有不同，但其意义的产生和存在万变不离其宗。人生意义的大小，取决于各自在负责任层面担当责任程度的大小。
世界是万花筒，政治的、经济的、法律的、军事的、宗教的、文化艺术的种种现象，无论怎么眼花缭乱，始终贯彻着这一生命意义法则。
由此可见，人不要骄傲，也不要自悲，人人都是上帝的子民，都有着繁衍后代，管理世界的责任。只是由于提高劳动生产率的需要，人们有了分工不同，并且需要相互合作，共同生存，共同创造。
伟大的科学家艾因斯坦谈论人活着的意义：
”我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从知道，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的──首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”
……
人生，从没有意义开 始，至没有意义结束。人要活的有精神有意义，着实不容易，希望你我都自觉地去追求自己认为更有意义的人生。
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