最近这几天总想起萧红和她的《呼兰河传》。
关于萧红,第一次听到这个名字是郭沫若先生的那篇文章《在萧红墓前的五分钟讲演》,虽然我没有读过这篇文章,但是对萧红也产生了好奇,靠着百度搜索,她的基本情况一点点清晰起来:民国才女,叛逆出走,情路坎坷,贫病交加,最后早逝于香港,终年31岁。
在那个社会动荡不安,物质极度匮乏的年代,因病逝世屡见不鲜,但是当这一切发生在萧红身上,大家还是难以接受。究竟是谁杀死了她?是病魔还是流言?是人心不古还是世态炎凉?她一生都在反抗,却又不断屈服,最终,她离我们而去,只留下了后人一声声的感叹!
她的《呼兰河传》,用细腻的文笔勾勒出了大气磅礴的被冰封的东北岁月,生动有趣的描写却充满了难以言状的心酸无奈!萧红在三十出头的年岁里早已洞穿世态炎凉,人情冷暖,不动声色的把内心的激愤、苦闷揉进了一篇篇文章里。读她,仿佛你就是她,你在和她一起成长,一起旁观,一起思考,一起感叹!
有人说,生了女孩后就应该早点让她读萧红。读懂萧红文字的悲凉沧桑,能让她在以后的岁月里不悲不喜,从容自若。细细想来,确实如此。可惜,我读的时候太晚了,也没有认真。所以,她和她的《呼兰河传》最近常常跑到我的脑子里,让我想念,让我惦记……
先说萧红。提起她,就要提到另一个人:娜拉。那个时候众多的读过书思想得到解放的女性纷纷效仿娜拉出走,结局呢,要么堕落要么回来,丁玲笔下的梦珂就是代表,萧红也是。为了反抗婚姻,和表哥私奔到北京读书,生活难以为继后又回到家乡求救未婚夫,怀了孩子却又被未婚夫抛弃在哈尔滨的旅馆里,走投无路时她写信求救于报社,这个时候她生命中最重要的男人萧军出现了,萧军带她一起到上海见鲁迅,在鲁迅的鼓励下两人一起读书,一起创作,好像这便是爱情最美好的模样。可是,再美好的爱情也要经得起生活的洗礼,很明显,萧红适合爱情,却不适合生活,他们的爱情被萧红一次次烧毁的饭,一次次的贫穷与饥饿消磨的一干二净。在萧军厌烦的争吵声中,萧红再一次做了娜拉,选择了出走,这一次,她又遇到了端木蕻良,这个戴眼镜的小个子男人,彬彬有礼,温柔体贴,他的出现让已对生活无望的萧红再一次燃起了希望。她怀着萧军的孩子嫁给了端木,也为了他,离开大陆,来到香港,却不曾想,遍体鳞伤的她到这里却一病不起,端木为了自己的前途事业,把她托付给好友骆宾基一走了之,在生命的最后时刻,只有骆宾王陪在她左右。她追求爱情,飞蛾扑火般的爱了一个又一个人,却唯独没有好好爱过自己。一次次反抗,又一次次妥协,追求自我,却一直依附于男人。她的一生是矛盾的一生,痛苦的一生,爱的过于沉重却又过于卑微,以至于付出了生命的代价。
再说她的《呼兰河传》。其实这本书,我只粗略的读过一遍,有人说这是萧红的自传,其实就是她的一些童年的回忆,难得可贵的是她以一个孩童的视角写出了世态的炎凉与世事的悲喜无常。有祖父陪伴的日子是快乐的,在她家的园子里,她毫不吝啬的向世人展示着她的快乐:那些蜂儿蝶儿,那些花儿草儿,那些蚁虫鸟兽,那些蔬菜瓜果……这里是一个孩童自由自在的世界。幸福的日子并不长久,也不是人人都能拥有的,在接下来的篇章里,萧红极尽笔墨描写了她的邻居们:养猪的,漏粉条的,拉磨的,赶车的,还有团圆媳妇,冯歪嘴子,有二伯等一系列人的悲惨命运……你走进了他们的世界中,但是只能作为一个看客,你笑了,你又哭了,你感慨了,却最终还是无奈了,好像不应该是这样的,却又说不出来要怎么样。
我们现在总说那个时候的封建迷信愚昧无知害死人,可是,现在的我们又比他们高明多少呢?这个社会从来都不缺麻木不仁的人!反过来,大多数人不麻木又要怎么样呢?人生不就是这样吗?糊糊涂涂,得过且过,总想着未雨绸缪,到头来却是聪明反被聪明误!一生挣扎,却发现沦陷越深,一生追爱,到头来却无一人所爱!这样的人生不管在哪个时代都是悲剧!
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