西藏信仰佛教，从唐朝起就与中原关系十分密切，西藏与内地互相通婚，到后面几个朝代仍保持着密切关系。西藏有禁止喇嘛娶妻，宗教首领采取活佛转世相承的办法继承制度，形成了达赖、班禅两大活佛系统。清初，皇太极写信给达赖喇嘛，希望满藏两族能建立友好关系。此时，漠西蒙古的和硕特部固始汗对统治西藏的藏巴汗不满，杀死藏巴汗，与达赖、班禅共管西藏。固始汗与清朝关系密切，出现了暂时的稳定局面。
固始汗病逝，五世达赖也圆寂，大权落入了第巴桑结嘉错手中。第巴桑结嘉错想立自己心中的人选为六世达赖，对五世达赖的圆寂秘而不宣。拉藏汗对第巴桑结嘉错这种隐瞒很不满。拉藏汗把此事上报朝廷，第巴桑结嘉错非常恐慌，想谋害拉藏汗，结果被拉藏汗杀掉。
拉藏汗掌权后，首先把第巴桑结嘉错立的六世达赖押往北京，请朝廷处置。结果，在北去的途中六世达赖病死了。拉藏汗也想立自己心中的人选为达赖，但青海方面也立了一个达赖。双方互不相让，纷纷指责对方所立的达赖是假的。康熙帝为慎重起见，特派侍郎赫寿去协助拉藏汗处理此事。
过了几年，双方又上奏康熙帝，都要求自己的达赖坐床。为免出现意外，康熙帝让青海的达赖到北京，但青海方面不答应，不顾拉藏汗的反对，擅自让自己选的达赖坐床。因达赖真假之争，青海方面与拉藏汗之间的矛盾越来越大，这就给窥伺西藏已久的策妄阿拉布坦以可乘之机。
策妄阿拉布坦是噶尔丹的侄子，自从噶尔丹夺取策妄阿拉布坦父亲的汗位后，策妄阿拉布坦就逃到博罗塔拉，招募他父亲的旧部，妄图复仇，希望能东山再起。康熙三十五年，趁噶尔丹东进，伊犁空虚之机，策妄阿拉布坦占据了伊犁，重新组织队伍，一面向朝廷表示归顺，一面严阵以待，准备抵抗叔父噶尔丹的反攻。噶尔丹自杀后，策妄阿拉布坦为表示自己归顺清朝的决心，将叔父的尸体送往北京。康熙帝见此，答应准噶尔余部由策妄阿拉布坦统率。策妄阿拉布坦掌权后，极力建设军队。经过几年的准备，策妄阿布坦感到自己已经羽翼丰满，不把清朝放在眼里，开始和沙俄勾结，得到沙俄的支持后，挥师进攻。
康熙五十四年，策妄阿拉布坦出兵哈密。哈密方面立即上报朝廷，请求派兵增援。康熙帝命将军席柱带兵前往哈密支援。席柱与哈密猛攻策妄阿拉布坦军，将其打败。策妄阿拉布坦还想攻打西藏，,他命其弟率兵6000人进攻西藏。两军相持两个月之久，拉藏汗兵败被杀，策妄阿拉布坦占领布达拉宫，大肆抢劫，就连寺庙也没能幸免。
康熙帝得知策妄阿拉布坦进兵西藏后，十分愤怒，他排除主和派意见，命十四皇子为抚远大将军，坐镇青海统一指挥。清军将领延信带大队人马对策妄阿拉布坦进行围剿，藏民及喇嘛兵也对策妄阿拉布坦进行袭击，处境狼狈，很快被清军击败，逃回伊犁，后又归顺清朝。清军击败策妄阿拉布坦后，进入西藏，安定社会秩序。延信将达赖从青海送到西藏，举行了隆重的坐床仪式。延信当众宣读皇帝诏书，规定西藏政教合一，由达赖和班禅共同管理。从此，中国西南经过了一个长期稳定的局面。
第8期书评影评写作特训营 第16篇，1217字数，共累积21795字数
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