去路漫漫，款步登攀——读夏昆老师《中国最美的语文》

去路漫漫，款步登攀——读夏昆老师《中国最美的语文》

语文，看似最好学的科目，实际是最难学的。从睁开眼睛开始，我们开始接触汉字汉语，到入学学拼音简单字，再一路到初中高中。到了大学，即使不是汉语言文学专业，也往往难逃《大学语文》这门课的“荼毒”。若然好学，何须花费如此时间精力去浸染？
然而，不得不说，语文又是好学的。从天文地理到大象蚂蚁，从四书五经到蜡笔小新。从山川河流到楼阁廊亭，从独坐空山到豪侠柔情。凡所经历，尽皆语文。只是，高考指挥棒下，语文被肢解，语文被误解，语文难以被了解。《中国最美的语文》，夏昆老师认为应该用“中国最真的语文”为之命名。与其说美，不如说真。唯其真，故动人。

一， 真心教学：漫卷诗书喜欲狂
面对社会上流传，专家群赞扬的各种教育方法，夏老师似乎并不太重视。相比于“怎么教”，他更在乎的是“教什么”。有人认为在语文课上讲文学、谈思想，是“种了别人的田，荒了自己的地”。夏老师郑重反对此种观点：语文，本就是以文学为载体，本就是与生命相联系。脱开了文学与思想谈语文，只是胶柱鼓瑟于字音字形、语法规范，恐怕重视了“语”，忽视了“文”。叶圣陶说过：千教万教，教做真人。离开思想谈教育，真人何来？尽是木人！
因此，在夏老师的课堂上，诗歌自然是可以堂而皇之出现，歌词循着诗歌的路子也上岸了。或许有人曾经怀疑，那么就让诺贝尔文学奖得主鲍勃迪伦为他补上一棒子当做一堂课吧。既然歌词可以上岸，歌曲自然也应该有舞台。既然中国歌曲可以上台，英文、日文歌曲也应该为文化丰富性做贡献。课堂分享，分享课堂。分享的是熟悉的、有意义的。那么骑行之旅可以作为材料、梦想千万里可以作为谈资、战争与和平可以作为方向······
课堂分享成为“百家讲坛”，音乐鉴赏从摇滚开始，电影鉴赏总离不开影评创作。诗乐舞，分享沟通；光影电，融合碰撞。课堂，不限于课堂。人生，大概念人生。
人生是一本大书，除却诗词歌赋，还有柴米油盐。除却柴米油盐，更有梦与思念。夏老师的课堂，将生活熬成一锅浓汤，让学生慢慢品味；把人生变成一本大书，请学生慢慢品读。文字的飘逸，音乐的灵动，电影的潇洒。夏老师用晚自习的时间建造了宏大而神秘的“桃花源”。“把本来属于他们的时间还给他们”，让美感回归学生心中，让从容在受教育者胸中澎湃。语文从来不应该是枯燥乏味的。因为语文本来就来自于丰富的生活。生活的丰富性足以让语文多姿多彩、胜景纷呈。
夏老师，真心教学，漫卷诗书喜欲狂。学生喜，教师喜。语文课堂，笑语飞扬。

二， 真心育儿：千千心事浅浅说
孩子如何教育？择校，让孩子不输在起跑线上？放任，信孩子天资聪颖不教而明？夏老师真心育儿，不推辞、不刻意。
“天天给天天讲诗歌故事”，临睡前的灯光昏黄。天天是夏老师的儿子。夏老师将一首首古诗化成故事，讲述、描绘、对话、交流。美的种子在孩子心中发芽，爱的幼芽在孩子眼中萌发。千千心事，古人的胸怀中激荡，由夏老师浅浅说来。从《春晓》关注花落多少而领悟关注他人，从《江雪》领略万里孤寂而体会孤独亦长，从《绝句》想象黄鹂婉转、白鹭成行而思考漂泊他乡。千千心事，几多模样？
最早的教育在家庭，最好的教育是陪伴。夏老师的工作不仅是两个班的教学工作，还有临时委派的留学生教学工作；不时地，“生命教育”等教育学术研究工作仍然在召唤。而每晚的诗歌故事却少有缺席。一盏灯，一对父子，一篇篇诗词，一段段不曲折却动人的故事。让孩子感受着古典诗词的意境，熟悉了古人言谈的习惯。在睡梦中，那些情境，那些人物，融入到故事之中，让孩子有了美与爱的底子。
天天长大，画画成为最新手段。画面图景、整体意境。画虽未必准确，象却独有意蕴。勾勒、描摹、对比、思考。诗歌的内容渗入孩子的心中，诗歌的意境流出孩子的笔端。古老的文句有了新的活力，传统的文化焕发独有魅力。
教育的本质是让人学会生活，家庭教育的本质更是如此。未必要棍棒怒吼，却也要规则执行。别想着一蹴而就，要记得水滴石穿。榜样的力量，让孩子参与读书写作，融入分析思考。在诗歌的环境，听古人诉说他们的千情万绪；在诗歌的意境中，助孩子感受自己的成长快乐。千千心事，浅浅说。说古人，说今人，说自己。

三， 真心写作：文章天成妙手得
文章写作，无论是小说创作还是教育叙事，若要感动别人，必先感动自己。而要感动自己，需要等待。等待文字自身的许可，等待文章发出的信号。夏老师认为，因为，文章不仅是自己写出来的，更是其自己生长出来的。大凡精妙绝伦之处，往往是文字自身力量的涌动。框架、观点，或者早有宿构。而笔端流珠，行于纸之时，往往不可抑制地被文字本身力量牵走。夏老师说：文字是有生命的。确然，苏轼曰：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止”，足可作佐证良案。
真心写作，夏昆老师自认于此。文章本天成，妙手偶得之。
于平日教学中思考，教《窦娥冤》，感受“三桩誓愿”之誓愿不是美好企盼而是诅咒。是弱者无力向强者复仇而向更弱者发力的集体无意识。于学生展示中记录，诗词鉴赏课星灿同学介绍孟浩然，一只换页笔，一节分享课。星灿几乎没有看任何资料，侃侃而谈。对史料文献的使用，信手拈来；对诗歌文章的分析，头头是道。于孩子犯错时沉吟，涛涛不喜欢朱自清而不背书甚至和老师发生冲突。夏老师揣摩青春期男生心理，指出《春》太过阴柔，对比《绿》却亦有力道。沉吟自己是否有资格不喜欢朱自清。涛涛发怒摔坏公交车司机杯子，拒绝认错。夏老师分析生活迁怒太正常，只是正常未必都正确。将“恶的不怕，弱的不欺”刻在孩子心里。于细微处留心，在从容时墨笔。
文章写作非易事。古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”心意从来深难问，无论己心与他心。而素材积累却可以在平日里进行：不择大小，不断缓流。夏老师处处留心，当机缘合适，动笔，成文。更有关于中学生电影鉴赏文章写作任务出现时，别出心裁，与学生一起写书。将学生写的影评收入书中，让出书与教学合一，得作家与学生共生。一个个故事的积累，一篇篇文章的沉淀，著作等身也不是高不可攀之事。

四， 真心修己：我是清都山水郎
教育实验，或者教育实践，总不会那般简单。各种各样的压力以质疑甚至打击的方式落在身上。来自社会，来自同事，甚至来自他最爱最关心的学生。无论是《中国最美的语文》出书前，还是出书后，对夏老师和夏老师所为的怀疑就从未停止。书中第十三章首篇标题正是书名《中国最美的语文》，而此篇讲述的也正是语文教学的困境。
相比于很多人的绝望、愤怒，夏昆老师虽然也认为当代教育有时俨然铁屋子，但他仍然坚信，不管环境如何恶劣，我们还是能够做点事情的。“最近几年我明显感到坚冰的融化，虽然很慢，慢得也许我们根本无法在有生之年看到本质的改变，但是总比一直铁板一块要好一些吧。更关键的是，教师要给学生以快乐，自己首先得是快乐的。”
鲁迅先生因为钱玄同的建议，开始写文章呐喊，尽管彷徨。夏昆老师因为心有“乐观的悲观”，持续写文做事，纵然无奈。我是清都山水郎，天教分付与疏狂。其实并非疏狂，只是当太多死水环绕，微澜也是巨浪。

去路漫漫，未可知；款步登攀，不惧烦。面对这一切，夏老师，用自己的实践给出了一种答案。《中国最美的语文》，不要急，不怕慢。在乎真，何惧难？