【罗1:13】弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。
【罗1:14】无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，
【罗1:15】所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
今天我学习罗马书一章十三至十五节的经文。这里保罗用“欠债”比喻他传福音的使命。事实上，导致欠债的原因有两个，一个是向某人借了一笔钱而构成债务，另外一是，从第三者手中得到一笔要转交给他人的钱，现在还没有交到他人的手里。 保罗在这里所讲的就是这第二种情况。 上帝把福音交托给保罗，要他把福音传出去给人，当他想到还有人没听到福音，心里面就有一种欠债感。所以他要尽力还欠的福音的债。
一：“还债"决心，不轻言放弃
罗1：13节“弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。”
这一节经文延续前面第十节的意思，保罗常常在祷告中向上帝求，能順利的去罗马城传福音，但是有许多阻隔存在，他求上帝给他平坦的道路。保罗说出他好几次已经決定好了，但最后都沒有办法成行。保罗已经付上祷告的代价，而且也有具体的決定，为什幺上帝不听他的祷告答应他去呢？保罗这一封信不是谈他去不了罗马的原因，而是再次确认他要去，在短短的同一个段落中重复表达相同的意思，可见保罗为了还福音的债，决不轻言放弃的人。
保罗的祷告是根据上帝给他的使命，从策略上来说，到罗马建立宣教的基地，比到任何地方都重要，因为罗马是当时帝国的中心，不但条系道路通罗马，而且在那里有教育背景、经济力量等各种条件都很好的基督徒，保罗期待罗马教会的支持他到更远地方的宣教工作，这些计划一直到今天来说，都是非常实际的。 那么神为什么不帮助保罗实现这个计划，达成到罗马传福音的心愿呢？难道上帝没有听保罗祷告吗？
有一个故事可以回答这个问題：有一个小男孩在圣诞节之前向上帝祷告，希望能够在圣诞节得到一电动小飞机，但是他的家经济很紧张，现在没有多余的钱给他买这种电动小飞机。因为这种电动小飞机要好几百块钱呢。 圣诞节过后，他也没得到这个电动小飞机。这个小男孩的朋友对他说，“显然你的上帝太忙了，沒有听到你的祈求。”这个小男孩信心回答说：“上帝听我的祷告了，他给我的回答是：現在还不行"。保罗就像这个小男孩，他知道祷告的答案是“現在不行”，但保罗知道“現在不行”不代表“以后也不行”。 所以他仍保持一个强烈的期待，因为他要还欠福音的债，决不轻言放弃。
二：还债行动，尽力
罗1:14-15节“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。”
这里 “希腊人”不是指希腊原籍的人，而是指他们的文化特性。因为那时的希腊人这一个称呼，已经完全失去了种族的意义。亚历山大帝征服天下，已将希腊的语言、希腊的思想传遍各处。在当时，罗马帝国虽然在军事上征服了希腊，但在文化上，希腊却远胜于罗马。在武力征服了希腊之后，罗马统治者疯狂地掠夺各类希腊文化精品，他们甚至把希腊的神庙拆毁用轮船运回罗马。在上个世纪，有人曾经在意大利海域打捞起其中一艘沉船，当看到巨大的、装饰着羊角涡纹的爱奥尼亚式柱子的时候，人们还以为那是一座大炮。经过考古学家证实，沉在海下的正是一艘满载着希腊国宝的罗马船只。
在掠夺之外，罗马人也在积极地学习希腊文字和希腊的文化，希腊文明由此得以向更广泛的地区传播。因此，文化史上习惯于把罗马帝国建立前后的那段时期，称为希腊化时期。可以说，希腊人就代表了有文化的人，没有文化的人被称为“化外人”。这里所说的“希腊人、化外人、聪明人、愚拙人”，包括了世上所有的人。保罗说：“我都欠他们的债”
“我都欠他们的债”，原文的意思是“我都是债户”！许多人将传福音看为可做可不做的额外行为，只要做了，好像是一种功劳；但是，保罗不顾生死、不辞辛劳地传福音，并不以为对上帝是一种功劳，对人是一种赐予，而是看为一种当还的债。因为一个真正服侍主的人，他所做的一切，都是被主十字架上的大爱激励地结果。他知道自己无论怎样爱主、怎样奉献，也不如主耶稣对他所付出的爱和牺牲。所以，他无论怎样服侍，都不会感到有功，只会感到自己做得不够。正如耶稣所说：“你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”（路17:10）保罗说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”（林前9:16,17）
如果教会的同工都有这样的心态服侍，谁还有资格骄傲自大、趾高气扬？只有完全存心谦卑服侍弟兄姐妹，并将领受的恩典，原原本本地传递给每一个人。
罗1：15“所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。”情愿尽力”，意思是热切地倾尽全部力量。我们在侍奉上帝的事工上，无论欠有多少债务，偿还债务的方法只有一个，就是“尽力”。从来圣经所启示我们的都表明，关于将来主与他的仆人算账，他所要计算的重点不是数量，而是他们忠心向主的态度。“尽心、尽性、尽意、尽力”，是上帝要求人对上帝的爱乃至向主一切服侍的态度的顶点。人越是为主的事工尽力，上帝越是会将更多的恩赐和能力赐给他，为要更多地使用他。“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”（太25：29）保罗工作之所以大有能力，正是他肯为主热切尽力的结果。
各位，你对传福音事工有欠债感吗？你为传福音尽力了吗？
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