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【051】《红楼梦》第十二回人物关系梳理与内容分析②—风月宝鉴沉

【051】《红楼梦》第十二回人物关系梳理与内容分析②—风月宝鉴沉

作者: 梅美生活1 | 来源:发表于2021-08-08 20:10 被阅读0次

    王熙凤毒设相思局
    贾天祥正照风月鉴

    要了解“风月宝鉴”镜,就得知道跛足道人是做什么来的?他递给贾瑞时为何道“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。所以带他到世上,单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!三日后吾来收取,管叫你好了。”说毕,佯常而去,众人苦留不住。

    跛足道人是个来去自由的道人,他曾在甄士隐跟前唱《好了歌》悟了甄士隐随他出家。这个道人也似乎总在人遇困境时出现,给人绝处逢生的希望。

    跛足道人给贾瑞的话里有三层含意:
    1、指出贾瑞的病症为邪思妄动。
    2、指明贾瑞属于聪明杰俊、风雅王孙等人物之列,相信他能通过“风月宝鉴”镜认识到自己的问题。
    3、贾瑞病可治,但切记只照背面,这是药方。

    “风月宝鉴”首现第一回中。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》,甲戌本“凡例”云:《红楼梦》“又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情”。

    《风月宝鉴》还是《红楼梦》一书备选的五个名字之一,有《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《红楼梦》)。

    “风月宝鉴”讲的是镜照风花雪月、男女私情。即是镜子,人去影无踪,因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂便有了书名为《情僧录》,它表现的是“色即是空”的佛家之言。


    “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”这一段便把《红楼梦》的具体内容集中在“痴”字上,痴色、痴情、痴官、痴财等所导致的一场人生大剧,还表现在与“痴”并行的“贪嗔”上,并衍生出与此相关的一系列悲剧,最后都化作过眼烟云消失在白茫茫大地上。

    警幻仙子制作的“风月宝鉴”镜意象深远,它来自太虚幻境空灵殿。贾宝玉与林黛玉的前世赤瑕宫神瑛侍者与绛珠草就是在警幻仙子案前挂了号,警幻仙子让他们下世托生为人的目的便是为了还愿与了结案子。

    一僧一道把女娲补天遗漏的一块石头幻化成“通灵宝玉”(这其实隐喻的也是块镜子,只是借宝玉之身之眼看世界纷杂。宝黛的“痴情”还泪说便是警幻仙子的案底。

    “太虚幻境”还出现在第五回,贾宝玉睡在秦可卿卧室里梦见了警幻仙姑领其所到之地,即是“太虚幻境”,那两边有一副对联“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这一句的启示很重要。

    贾宝玉梦游太虚幻境之前,本是警幻仙姑接引林黛玉的,没想到半路却遇荣宁二公让她开悟宝玉,于是警幻仙姑答应了荣宁二公嘱托,下来她所做的一系列事便是为启发贾宝玉开悟。

    警幻仙姑先通过上中下的三等女子终身册集开导贾宝玉,宝玉却没悟;然后警幻仙姑又将贾宝玉带到痴梦仙姑、钟情大士、引愁金女、度恨菩提四位仙姑处,通过灵酒、仙茗“群芳髓”“千红一窟”“万艳同杯”与十二支曲开导贾宝玉,贾宝玉依然不明;最后警幻仙姑只得命宝玉与自己的妹妹(兼具宝钗、黛玉之美)可卿行男女云雨之事,以早悟情事内谜,还风月情债。

    贾宝玉与薛宝钗、林黛玉现实里的所有缘份即是太虚幻境里所影射的,如果说太虚幻境里的“可卿”是现实里的“秦可卿”,那秦可卿后回的死便是给贾宝玉的新启示,她“情天恨海”的命运,她的死也是为贾宝玉看透,生活里的一切为无常。

    警幻仙姑为了让贾宝玉尽早开悟,摆脱人间欲海,不为情痴,可谓煞费苦心。


    联系贾瑞之死中的“风月宝鉴”镜同样与贾宝玉有关。贾宝玉在太虚幻境里被称为“天下第一淫人”,情过犹则淫。

    贾瑞看镜子的正面便会进入王熙凤的色诱里,这对病入膏肓的贾瑞来说,是心念的淫不灭,而看镜子的反面也是提醒告诫他,即使再美的人儿死后也不过是堆骷髅,切勿痴情于色。

    可惜,贾瑞没有看懂,这就像警幻仙姑启发宝玉不通一样。宝玉得知贾瑞拿着“风月宝鉴”镜而死,至少可以侧面启发宝玉早日开悟。

    贾瑞的命运里与冯渊之死有着一些相同之处,他们明里暗里都与薛蟠有关,但两个人却都是因迷恋女色而死,冯渊为香菱被薛蟠打死,贾瑞为王熙凤被祖父惩罚暴打,再因腊月天挨冻,有被贾蓉、贾蔷敲诈勒索成重疾。归根为一点,他们都是情痴于色而惹得丢了性命。

    “风月宝鉴”镜的几次出现,就是为了让贾宝玉明白,“太虚幻境”转过牌坊的宫门上为何写着“孽海情天”,对联的内容为何是“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿”。


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