中国自秦朝之后建立皇帝制度，伴随而来的还有很多新鲜的设定，比如皇帝这个称呼、皇帝的专有自称“朕”等。随之而来的还有另一个重大的制度，那就是镌刻了一方“传国玉玺”。自此之后，历代王朝都以获得传国玉玺为正朔，某种程度上这一尊传国玉玺甚至高出了皇权而成为统治合法性的证明。所以说，历来政治家都以获得传国玉玺为荣耀。但是，不幸的是，传国玉玺这么重要的至宝竟在历史流传中被弄丢了！那么，传国玉玺到底经历了怎样的颠簸，它最终又去向何处了呢？
我们所说的传国玉玺一般指的都是秦朝丞相李斯奉秦始皇帝之命用和氏璧制造的玉玺。在历史记载中，这方玉印方圆四寸、印纽是交错缠绕的五条龙，以象征九五之尊。印文是由李斯亲自书写的篆书“受命于天，既寿永昌”八个小篆。自这方玉玺制造之后，它一直被视作皇权天授的象征，成为了皇帝执掌政权最有说服力的证明。自此之后拥有它的历任皇帝或政治家都将其视作天命所归的奖赏，并且用心保护。
传国玉玺的第一次易主是秦汉易代之时，新兴的刘汉王朝取代了秦朝，传国玉玺也作为战利品之一到了汉高祖刘邦手中。这样的传承也顺应了“受命于天、既寿永昌”的说法，自此在人心中更加不可替代。后来王莽代汉，玉玺到了王莽手里。王莽被杀于渐台后为商人杜吴所得，献给王宪，后又为校尉公宾所得，献给李松，李松将其献给更始帝刘玄的大司马谢禄。更始帝被赤眉军所掳，传国玺落入刘盆子手中。建武三年刘盆子降于刘秀，传国玺经过一番颠沛流离之后重新回到汉朝的手里。
汉朝末年天下大乱，张让、段珪劫汉少帝刘辩和陈留王刘协出逃时，仓皇间不及携带传国玺。后来张、段两人被杀，少帝返回长安，得天子、皇帝等六玺于宫中，但传国玉玺却失踪了。汉献帝时董卓作乱，孙坚攻入洛阳时从井中再次起货传国玉玺。但是不幸为袁术所夺，袁术凭此称帝。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌交付曹操。至此，传国玉玺再一次回归汉室。
后来献帝禅让于曹丕，曹魏又禅让于司马氏晋朝，传国玉玺也由此脉流传，大体还算安稳。晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，传国玉玺由石勒得到。又二十年，再传冉魏。后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康。但是，不幸的是，经王导之子王彪辨认，这枚“传国玉玺”并非始皇玺。也就是说，秦始皇的“受命于天，既寿永昌”印到这里竟然离奇失踪了！虽然后代也制造过很多传国玉玺，但是与始皇玺的地位却是不能相比的。
这件事其实非常奇怪。传国玉玺的流传经历了很多变故，但是到最后也不知道在哪个环节被人掉包了。并且自失踪之后，虽然出现过几回传国玉玺现世的消息，最终也都被认定是伪造了。真正的传国玉玺就这么消失在了历史中，并且再未出现！有人认为，当年孙坚得到的传国玉玺就已经不是真正那枚最原始的传国玉玺了，只不过由于没人认识，以假乱真传承了很多年。也有人说是在晋朝那次流传中被人替换。但这，终究只是猜测，而历史的真相只能被掩埋在时间里。
如果有一天我们厘清了传国玉玺的下落，那么肯定是它又被发现了！假如有一天那你找到了传国玉玺，你会怎么做呢？
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