晨跑时天还没亮，路过的丁字路对面一边的路边，有一排闪着霓虹的花圈。这是有人逝去，还是为迎新年的装饰？路远看不清。
它非常美，在黑色中是一排闪光的亮圈。若是迎春的装饰，就有些奇怪，因为像花圈。要是离世的花圈，怎又摆在路边？我从没见过有闪光的花圈。
可能是有钱人家的殇事吧，可这是在组屋下，住的多是些平常人家，哎，跑步先。
今天出去比较晚，昨天跑得猛，今天就要放松一下，我俩决定只跑五公里。
跑团的朋友昨天都尽了力，今早就都没出来。我俩就慢慢跑，权当放松。初跑的配速都快八公里了，这也是自从我跑步以来最慢的速度，只到后来遇见了昂哥。
昂哥有七十多岁，在我俩跑了有一多半时赶上了他。以昂哥的年纪他已跑得不慢，我俩跑到他前面。可不久他又追了上来，我俩再追到前面，可他又反超，这是在和我们比赛？
看得出昂哥是有长期运动。太太说之前也遇见他这样。而此时的配速已在五点五内，我俩的速度被他带了起来。
我说昂哥厉害，他笑着就停了下来，他说他跑够了，加油，挥一挥手，我俩跑向前去。
最终的均速是六点三，在快结束时做最后冲刺，直到被彻底拉爆为止，我征服了自己。
这是我自有跑步以来最拼命的一次冲刺，也是后半程一段最努力的奔跑，我只用最后一小半的距离，就把曾是近八分的均速，拉到了六点三，够力！
跑完步已是天明，就去看看对面丁字路边发光的亮圈。
过了红绿灯，花圈紧贴着路沿，我们还得到它的对面才能仔细看清。
它是过逝者的花圈，却是电子版的。很多的花圈沿着路沿一直向前有几十米远。在正中进入组屋的路口设有拱门，进出的人们若不绕道，就得从门下进出。
在正中的路的对面是进入另一个组屋区的石砖路，它的一边也有相同的一长排花圈，在进入停车场的入口处也有一个大大的冥界之门，不知进出车辆的车主会有何感想。
两片的组屋区都有花圈，就不知逝者的生前是住在哪一片。
天已大亮，花圈依旧闪烁着它的霓虹灯。每个花圈的正中都有大大的显示屏，屏幕上流动着逝者的名字和他的生辰。这是一位年长者，花圈是孙辈所立。看介绍是从髌葬公司租来的，它可以重复使用，这样倒是很环保。在花灯拱门的座脚处，留有联系的电话和地址。
这是我在本岛首次看到的这样的花圈和这样的形式，因此记录下来。
在新加坡，住家的下面通常会有大片的空地，也有类似小礼堂的有盖场地。这是供居民休息或走动的空间，也是邻里居民的活动场地。去逝的华族都是在这里停棺三天。家属会联系专业的殡葬公司来布置场地。按方位摆设出肃穆又漂亮的灵堂，花圈，中间是排列的桌椅，以供亲友凭悼后休息和用餐。
佛教徒由和尚来念经，和尚拨着佛珠摇着铃铛念经超度。道教则由头戴道冠的道士来做法，他们手拿着拂尘绕场走动口中念念有词。基督教徒的灵堂正中就有十字架和圣经的经文，赞美上帝的乐音让灵魂得以安宁。
死者为大，普通的活动在遇见了白事就得让先。同时这里也是马来人的婚庆的地方，往往几天前才举行过白事的场地，转瞬间就成了一场热闹非凡的婚庆现场。
华族的婚礼都是在酒店或教会举行。马来同胞并不忌讳同一个地方曾举办过的白事，因为死亡只是去了另一个世界。届时，这里就又成了独具马来民族色彩的婚礼喜庆场面。
人的一生无非生死，同一地方见证不同的故事，生死与人转瞬之间，读懂了死亡才能更尊重生命......
路边的电子花圈
基督徒的白事
马来婚礼
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