可能是洛邑的遗址
洛诰 初读一
周公拜手稽首，曰：「朕复子明辟，王如弗敢及天基命、定命，予乃胤保，大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师，我卜河朔黎水，我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来，以图及献卜。」
原文 周公拜手稽首，
这句话从意思上，我们知道是行礼，具体动作可以查百科。注疏解释的是它的符号意义。
《白虎通·姓名篇》说为什么说话之前先行拜手稽首礼？顺其文质。什么是顺其文质，并没有逐字的解释，而是以殷商与西周行礼方式的差异来说明。殷的拜礼，是先稽首后拜手，如果是丧事的礼就是先拜手后稽首。周的拜礼刚好相反。顺序的差异是行礼意义的理解不同。死者为大？！
原文 曰：「朕复子明辟，
辟是君。复就是返。周公说：“我还君政给成王你，”
功成而弗居，是以不去。
原文 王如弗敢及天基命、定命，予乃胤保，大相东土，其基作民明辟。
基命、定命值得是文王和武王在周朝建立所扮演的角色。文王立基础，武王定天下，而成王则是安天下，周公在武王和成王之间扮演的是胤保的角色，保住天下，也让父兄的子嗣能够安然继位。
周公说：“大王却不敢自比文王立基础，武王定天下，于是我保安胤嗣，相察东方的土地也就是营建洛邑，以使大王能以此为始成为万民明君。”
原文 予惟乙卯，朝至于洛师，我卜河朔黎水，我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。
郑玄注：我在乙卯日来到了洛邑的众人之中，观察召公所占卜的地方，都可以长久地住下去，开垦农田丰衣足食。如今在瀍水东落成，名叫成周。
成周这个名字还真是贴切。另外召公占卜似乎不单单是占卜吉利与否的问题，应该还有地理地势土地肥沃方面的考量。占卜更像是统治术，对万民的交代。
郑玄注解认为成周就是他所处时代的洛阳县，王城就在河南县。说召公相地，先占卜的地方在黄河以北的黎水，靠近商纣的王都，其目的是安抚殷商遗民，他们安土重迁，所以占卜视察这个地方以取悦他们，给个交代。
周公迁移殷民来到洛邑，参与成周王都的建设，三监与武庚的叛乱说明殷商故地的旧民势力仍然强大，搬离他们的故土，有助于局势的稳定。后来让投降的游牧民族搬到农耕区，让江浙支持张士诚的富户搬迁到明王朝的中都凤阳，都是一种模仿行为，当然也是非常实际的政治行为。
这句话的关键是食，地名的历史考据太长，不表，食是玉食此土，成语锦衣玉食，土地玉食很容易想到是肥沃。
周公说：“我在乙卯日来到了洛邑的众人当中，占卜了河朔的黎水，又占卜了涧水东岸和瀍水的两岸，发现还是洛邑的土地肥沃，足以让大家足食。”
原文 伻来，以图及献卜。」
伻是使。派人以图来展示给成王，明口说不了，地图一目了然。
周公先拜手后稽首，说：“我还君政给大王你，大王却不敢自比文王立基础，武王定天下，于是我保安胤嗣，相察东方的土地也就是营建洛邑，以使大王能以此为始成为万民明君。我在乙卯日来到了洛邑的众人当中，视察占卜了河朔的黎水，又视察占卜了涧水东岸和瀍水的两岸，发现洛邑的土地肥沃，足以让大家足食。特派人以图来展示给大王，明口说不了，地图一目了然。”
这是第一段。
2010年洛阳市林校西周洛邑祭祀遗址的人马组合坑被发现并发掘，这处遗址西距瀍河约1公里，很有可能是洛邑的所在。
打完，收工。
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