一本讲述中国山水画的历史书籍,竟然可以如此有趣!作者马菁菁自幼受亲人喜爱水墨画的氛围耳濡目染,中文系出身的她对于水墨画也有着非常的喜爱。书的封面的触感不同于其他印刷书籍,略带粗糙。但这恰恰让我也想起了绘画时使用的纸张…打开封皮,发现内页又是一番风景!竟然有一幅小画,不得不称赞这是一本处处流露着精致的好书。
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)我们来到了魏晋南北朝。
作者用通俗易懂的语言告诉我们,如何判断一幅画他是魏晋南北朝时期画的呢:魏晋南北朝时期绘画特点,简单的线条,绘画主题多为神话或者佛教人物,人物比例大于山山水水的背景。
他们画画最主要的目的是:诗情画意,借画抒情。说起来很像今天我们发朋友圈…
一.竹林七贤
竹林七贤:一群喜欢在竹林里玩耍的小伙伴们。娱乐项目多为写诗,弹琴唱歌。
也有专家指出,这里的竹林并不是一片竹林,很有可能指的是一个叫做竹林的地方。而最接近当时史实描述的,中国确实有这么一个地方,现存于河南省西北部博爱县。
我们总是说竹林七贤竹林七贤,那么竹林七贤有哪几个人呢:山涛,阮籍,嵇康,王戎,向秀,刘伶,阮咸
几个小伙伴尤其喜欢喝酒,喝了酒就喜欢跑到树林子里赤身裸体,手舞足蹈。让我想起来一首歌:let's get the party started~背景不过从现代的沙滩音乐节的背景换成了魏晋时期,七只喜爱的小竹林…只不过那里没有大批的群众,只有竹林七贤,醉酒吟诗,肆意舞蹈。
如果此刻你无法想象当时的情景如何,详情可参见下图的图画:
砖画《竹林七贤与荣启期》
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)二.竹林七贤何许人也(1)
根据书中描述,自竹林七贤之后,风靡大江南北的人文画法都可以从上图竹林七贤的图中捕捉到传统纸绢画出现之前的绘画技艺基本形态。这代表着什么意思呢,就是这是一幅活教程,不仅七位才气了得,也引领了绘画的风潮。
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)接下来让我们跟随着作者的脚步来一位位认识。
1.王戎
首先,当我说起玉如意,大家脑海中会不会浮现的是这样的画面
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)华贵无比,雍容大气!自带金色光环…实际上,在古代刚被发明时,它的作用却是挠痒痒的。没有错,玉如意是挠痒痒的。
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)而竹林七贤砖画中王戎拿着的看上去像烟斗的玩意儿就是一只…如意
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)现代如意乱入
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)而王戎与其妻子更是撒狗粮的一把好手,相传王戎潇洒不羁(也是,不然怎么可以和竹林七贤玩在一起),他的妻子也作风开放,别人叫自己的丈夫都叫做“君”,丈夫称呼妻子则是“卿”。王戎妻子反其道行之,称王戎为卿。
书中有一小片段展现了夫妻俩的恩爱;
“亲卿爱卿,是以唧唧,我不唧唧,谁当卿卿?
-甫朝.,宋.刘义庆《世说新语.惑溺》
翻译成白话文也就是:我亲你爱你,所以叫你为卿啊,如果我都不这么称呼你,谁有资格让我叫他卿呢~还不够直白的话,我们把卿字替换一下,我亲爱的亲亲,我那么爱你,所以才叫你亲啊,如果我不这么称呼你,还有谁可以是我的亲亲呢?”
而后世也以“卿卿”这个词作为夫妻间的爱称,活脱脱一副傲娇可爱的画面~当然,红楼梦里说王熙凤机关算尽太聪明,反误了卿卿性命不是这么回事。
这把狗粮,我吃了!
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)擦干眼角的泪水,我们看下一位,山涛。
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)山涛在竹林七贤中处于小团体的核心位置,一来因为他最为年长,二来他最早认识嵇康和阮籍,然后发现向秀又和自己志趣相投,于是介绍给了其他小伙伴。山涛是魏晋南北朝时期的名士及政治家,早年家贫,后来投靠司马氏,当了官,为官期间用人尚贤,他也劝说嵇康一起从政。可惜嵇康天性不爱做官,宁死不从。这又是另一回事啦。
砖图中的山大哥与王戎相对而坐,好像是在说干杯吧!我的朋友!不醉不归~
阮籍:
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)这是一位不仅爱写诗,很会写诗,还很会唱歌的小伙伴。很会“啸”。
走哪唱到哪,心情好了,来一嗓子,心情不好了,也用音乐缓解自己心中的痛苦。我们没办法听到当时阮籍的歌声,究竟是如何的唱腔被称之为“啸”,是不是就像书中所说的类似于信天游的唱法呢?高亢激昂。
翻看了下其他关于啸的材料,在王摩诘的绝句《竹里馆》中“独坐幽篁里,弹琴复长啸”认为这可能是文人雅士抒发心中情怀的疯狂大叫。这让我想起很多人在登山时,到达山顶的时候都会对着空旷的山谷喊一句,我办到了!
而也有人认为这是在古代很流行的一种声乐艺术。类似于咱们现代人区分的美声唱法呀,民族唱法呀之类的。搞不好如果在魏晋南北朝时期有“魏晋好声音”的话,阮籍也许会是众位导师疯狂转身的对象呢!
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)嵇康:
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)画面中的嵇康眼神看着远方,地上还有他的乐器。据历史记载,嵇康身长七尺八寸,换算成现代的身高就是188cm,并且外形俊逸不已。古人有一句话描述“康早孤,有奇才,远迈不群。身长八尺七寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。”
不仅有才,更要命的是还长得特别帅!浑然天成的帅气感。更精通乐器,写文章也是一把好手。holy high!
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)可惜男神并不长寿,他不愿意因其自身曹魏宗室女婿的身份,在司马氏掌权后另攀高枝。让自己寄情于山水之间。独自在月光下,弹古琴,饮酒作诗。他不愿意向权贵低头,宁愿和自己的小伙伴们玩儿在一起。远离尘世。
后来大哥山涛从政后也有想法劝兄弟嵇康一起做官,可他不仅不听,还写了洋洋洒洒几千字的绝交书信。意思就是你要去做官了,我不要和你这样的人一起玩儿了!以后喝酒我们不要再约了。
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)后来司马昭篡权的过程中,因为嵇康公然的和山涛撕,相当于当众给了司马昭一个巴掌,藐视他的权势。司马昭就指使当时的钟会等人以抢占嵇康好基友吕安妻子并且诬赖吕安不孝顺。嵇康作为一个热血少年当然不允许有人这样无视公理,挺身而出为小伙伴吕安辩解。
这样好了,刚好让司马昭逮到了机会灭掉他。
于是有了竹林七贤中最悲伤的故事“广陵绝唱”。
嵇康死的那天,群众们纷纷来为他和小伙伴吕安送行。嵇康借来了琴,最后一次弹奏他心爱的歌曲《广陵散》。
琴声悠悠,不知道嵇康在死前回味自己这一生,肆意欢乐过,活的洒脱不羁,一曲奏毕,嵇康缓缓说道:《广陵散》于今绝矣!
后世人也用《广陵散》比喻了美好事情的消失。
三.《广陵散》的来历
看画,就是玩儿呀-竹林七贤(1)江苏的扬州在古代被称为广陵。
相传这首曲子的诞生还有一个小故事。
某天,嵇康夜宿洛阳西华庭正在弹琴,弹奏的正是这曲《广陵散》,不知不觉,时间已到了三更,嵇康准备收拾收拾休息了。但是发现一个老者正在专心听琴。嵇康说,老人家,你也懂琴?老人说:略知一二。
嵇康年轻气盛,就说那就请您指点指点,我弹得琴哪里不够好?”老人家说,你的指法很熟练,可惜这一曲悲壮的曲子被你弹的委婉柔弱了。
嵇康羞愧得涨红了脸,想不到这个看起来佝偻的老头子还真的说出他的问题,于是恳求老人家指点。老人家让嵇康点起紫檀香,洗手后,盘膝坐好开始弹琴。沉思许久后,老人家睁眼开始拨动琴弦,就像一湖平静的湖水,泛开了涟漪。桐琴发出了阵阵沉闷的响声,仿佛黑云压城,令人感到压抑、窒息。继而,老人又奏出铿锵有力的旋律,犹如云开月朗,给人以希望、信心和鼓舞。琴声戛然而止,嵇康才如梦方醒。此时,嵇康再看老人,双目晶明,神采奕奕。他佩服得五体投地,恭恭敬敬地恳请老人家把这绝技传授给他。老人欣然允诺,就给他讲起这古典的来历。
《广陵散》描写的是勇士聂政的故事:
聂政的父亲是一个铸剑人,但是因为没有按时完成韩王给得期限内完成任务,被刺杀。聂政为了要替父报仇,混进了宫里,但因为被侍卫发现,逃进了深山。后来他听到韩王喜欢听琴,于是打算以此作为契机,决定苦练琴技。为了不被人认出,他毁了自己的容貌,弄哑了自己,功夫不负有心人,他终于弹了一首好琴。
他在韩国的京城门楼下弹琴,因为技艺精湛,过往路人纷纷停留下来,连牛羊都沉醉了。韩王大为震惊,并把他接进了宫里。在韩王听曲如痴如醉时,聂政取出自己的匕首,刺死了韩王,然后他用刀割下了自己的五官,彻底毁容后挥刀自刎。官府悬赏千金,寻求此刺杀者的身份。
聂政的母亲听闻,嚎啕大哭,猜到了只有自己的儿子才会如此。他的母亲告诉群众,我的儿子为父报仇,但是为了不连累家人,毁掉了自己的容貌,我怎么能苟活于世!说完气绝身亡。。
可歌可泣!嵇康更对老人佩服不已,更对自己起初的不尊重感到羞愧,老人沉默良久,才又说:“弹琴,单靠指法的熟练是不够的,还要理解曲子的内容和精神,要把自己感情融化到琴曲中去,自己感动了,才能打动人。”接着,老人就亲自指点嵇康弹奏。天快亮了,嵇康再看老人时,不知何时老人早已不见了。从此,嵇康的《广陵散》弹得精妙绝伦。不畏强权,坚持做自己,这就是嵇康的人生信条,这首广陵散就像嵇康的人生,宁为玉死,不为瓦全。
《广陵散》先是辗转于琴师们的手口之间,历经九百余年后,终被有心的音乐家朱权记录在《神奇秘谱》一书中。该曲分小序、大序、正声、乱声、后序五大部分,连开指共四十五段,成为今日得见的最长的古琴曲之一。
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