君子以天地万物而善用其才

作者: 112212 | 来源:发表于2020-03-26 00:22 被阅读0次

荀子所说的“制天命而用之”。在荀子看来,天人各有自己的职份,天没有意志,人间的治乱在人不在天。

当人生于天地之间,必须以天地万物为用才能生存。所以荀子强调人要治天用天,所谓治天用天,在《天论》中荀子说:“财非其类,以养其类。”

这句话的意思就是人要善于利用自然万物。所以荀子说“君子以天地万物而善用其才”,所谓“善用”就是要顺从自然,治天用天的方法都要表现在顺应自然万物的本性。

所谓顺应自然万物的本性是什么意思呢?荀子说:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长。”

荀子的这种说法,用我们今天的话来说就是要在意识上确立可持续发展的观念,不要竭泽而渔,而要有一种长远的眼光。这种善用自然的观念,体现出儒家正德利用厚生的基本原则。

儒家在面对自然万物,总是以正德为先,但是正德并不舍利用,又不会废厚生。人要做自然的主人,但又要顺从自然的本性,这是“知知其所为,知其所不为矣,则天地官而万物役矣”。唯有这种态度才能做到“为天下生民之属长虑顾后而保万世” (《荀子·榮辱》)

所以荀子特别主张,要治天,用天,要顺应自然万物。

相关文章

  • 君子以天地万物而善用其才

    荀子所说的“制天命而用之”。在荀子看来,天人各有自己的职份,天没有意志,人间的治乱在人不在天。 当人生于天地之间,...

  • 《史记》初鉴 一百一十五

    引:君子樂得其道⑳,小人樂得其欲。以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂。是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,...

  • 2020-07-05

    以貌待人,失而悔之。 以言而断,错而羞愧。 善言者非为智士, 默而为者是良才。 古今论貌取才,何其多。 以文而善用...

  • 《周易》初鉴 其九

    引:子曰:“君子安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求。君子修此三者,故全也。危以動,則民不與也;懼以語,則民不...

  • 人文始祖伏羲

    君子以独立不惧,遁世无闷。《大过。象传》,行险而不失其信 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之,。居上位而不...

  • 跳动的芦苇 (15)

    “是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”——诸事以正念,天以高危而谦冲...

  • 2018-03-14

    以行践言学《四书》——《大学》篇17 【《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以...

  • 《大学》第9课笔记

    1,走进传统文化精髓:经史互参 2,以历史明教化 3,君子贤其贤而亲其亲。即君子以贤为贤,超越个人情感的狭隘,这是...

  • 《传习录》作业第十四天---万物一体

    夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近。凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物...

  • 《传习录》摘抄: 答顾东桥书(5)

    夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物...

网友评论

    本文标题:君子以天地万物而善用其才

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ggofuhtx.html