谈资,不是一个简单的问题。我是这样认为的。因为,它关乎个人的文化品位与文化品质,关涉社会的文明程度与文化风气。
谈资,一般释义为“谈话的资料”。我倒以为,还应该加上一条:谈话的资格——话语权。
宪法规定言论自由,故人人有话语权,不可剥夺。法理如是。但在实际生活中,话语权却并非完全如此。这就涉及谈话资格与谈话资料的占有问题了。
现实地看来,谈话资格是有专业性的决定的。比如,在医学上,大多数人是不及医生的谈话资格的,也就是说,话语权在医生,同时,谈话资料的占有也是不及医生的。但医生在工作之余的交际中,是否相互切磋医术之高明问题呢?我不是医生,也没有医生的交际圈子,因而不得而知。但由此是可以见出:人,都是有两套“话语系统”的——工作话语系统与交际话语系统。
工作话语系统,在工作交际的层面,充分而发达并不断发展吗?值得审问与反思。
交际话语系统,在非工作的私人交流层面,丰富、有趣、发达并不断发展吗?这就更为值得反省了。
工作话语系统与交际话语系统截然割裂,还是互通互助?这也是需要深刻思谋的问题。
我个人经历者,在工作话语系统上,较少“高谈阔论”工作不断上水平者,多为“低水平工作”的“救火队员”,“高谈阔论”工作上水平似乎多使人难堪、“伤面子”,也多有人“不情愿”。因而,“工作的趣味”也就不知何在了,只能是“为饭碗谋”。
交际话语系统呢?“今天一块坐坐,喝两杯,但不谈工作!”那么,谈什么呢?“家长里短”多,单位的“尔虞我诈”多,“趋炎附势”的“烂事”多。每逢此,多让人有些“无语”。何以不能文史哲经、琴棋诗话多?
谈资,是个问题,是个很要害的问题,尤其温饱富裕后,尤其温饱富裕后的朋友圈中。
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