谈资，不是一个简单的问题。我是这样认为的。因为，它关乎个人的文化品位与文化品质，关涉社会的文明程度与文化风气。
谈资，一般释义为“谈话的资料”。我倒以为，还应该加上一条：谈话的资格——话语权。
宪法规定言论自由，故人人有话语权，不可剥夺。法理如是。但在实际生活中，话语权却并非完全如此。这就涉及谈话资格与谈话资料的占有问题了。
现实地看来，谈话资格是有专业性的决定的。比如，在医学上，大多数人是不及医生的谈话资格的，也就是说，话语权在医生，同时，谈话资料的占有也是不及医生的。但医生在工作之余的交际中，是否相互切磋医术之高明问题呢？我不是医生，也没有医生的交际圈子，因而不得而知。但由此是可以见出：人，都是有两套“话语系统”的——工作话语系统与交际话语系统。
工作话语系统，在工作交际的层面，充分而发达并不断发展吗？值得审问与反思。
交际话语系统，在非工作的私人交流层面，丰富、有趣、发达并不断发展吗？这就更为值得反省了。
工作话语系统与交际话语系统截然割裂，还是互通互助？这也是需要深刻思谋的问题。
我个人经历者，在工作话语系统上，较少“高谈阔论”工作不断上水平者，多为“低水平工作”的“救火队员”，“高谈阔论”工作上水平似乎多使人难堪、“伤面子”，也多有人“不情愿”。因而，“工作的趣味”也就不知何在了，只能是“为饭碗谋”。
交际话语系统呢？“今天一块坐坐，喝两杯，但不谈工作！”那么，谈什么呢？“家长里短”多，单位的“尔虞我诈”多，“趋炎附势”的“烂事”多。每逢此，多让人有些“无语”。何以不能文史哲经、琴棋诗话多？
谈资，是个问题，是个很要害的问题，尤其温饱富裕后，尤其温饱富裕后的朋友圈中。
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