水石斧话感恩第四十三回。
开篇诗云:
烦恼之心求幸福,这是做人第一傻。
心中乐时幸福来,何不找好常感恩?
1
人人都有一副灵药。若能时常服用,百病不生,身强体健。
人人都有一个法宝。若能随身佩带,百害难侵,心想事成。
人人都有一个大宝藏。若能自己开发,财富充盈,生活幸福美满。
大多数人,每天生活在担心忧虑之中,生活在着急抱怨烦恼之中,根本就不知道自己有这么好的灵药、法宝和宝藏,可谓是守着金山银山,天天去讨饭吃,硬生生地把幸福生活过成了痛苦日子,实在让人叹惜。
殊不知,心中越是这般烦恼抱怨,生活中值得去烦恼抱怨的事情就越多。
若能懂得回头是岸的道理,当下就把快乐的心念找出来,不就立即身轻体快,心里敞亮,好事情、好因缘、好结果即时在生活中涌现了吗?
这不正是灵药吗?
这不就是法宝吗?
这难道还不算大宝藏吗?
2
常人最大的糊涂之处是,搞反了好心情与好事情之间的因果关系。
总以为,心中快乐不快乐,取决于生活中有没有好事情出现。自己完全作不了自己的主,心中的念想完全被外境控制着,这个生活过得又苦又累。
即便是好事情真的来了,也高兴快乐不长久。因为外面的境界你控制不住嘛,而人的欲求想法又是无穷的。刚才觉得还不错的事情,转念之间可能就会觉得自己吃亏上当了。
哪有长长久久的快乐可言?
其实,这整个过程一开始就搞反了。
正确的做法是应该把快乐摆在先发位置,先把快乐的感觉找到,把快乐的心情培养起来,然后在快乐心念的引领下,感到生活中的好事常来,好运常在,好人很多,越来越感觉到自己就生活在福窝里,就生活在好人堆里,觉得自己简直太幸运了,进而形成快乐吸引好事、好事促进快乐的良性循环。
你真这样做到了,想不快乐都难!
3
这里面,最关键的问题是:我怎么把快乐摆在先发位置?我怎么一开始就有快乐的心情?
其要害在于,你必须有会找好处的眼力,也要明白快乐引来更多快乐的道理;遇到烦恼时,还要有能空得掉的本事,不给任何不良情绪生根发芽生长的机会。
把这三条抓住了,心中这一念乐才能长存,你才算作得了自己的主。
同样的世界,同样的生活,同样的事情,你用积极的心态看,可以找到很多的好处,让自己很快乐;消极地看,也可以找出一堆的不如意,让自己很烦恼。
会找这个里面的好处,让自己心胸开阔起来,这是快乐的第一步。
未来的幸福快乐哪里来的?取决于当下的这一念。你天天用烦恼的心去求未来的快乐,肯定求不来!因与果根本就不相应。如果你现在快乐了,快乐的心念种下了,未来收获快乐的可能性肯定倍增。
明理的最高境界是,心中常生智慧。万事万物的理通达明了,心中对过去因,现在缘,未来果,一清二楚,就一定会充满了智者之乐。
做不到这一点,烦恼还时不时地出现,怎么办呢?
不要着急。烦恼来了,要明白“当体是空”的道理。如果我空不掉,还有办法吗?不要理它就是。
心念最大的特点是,愈想愈多。不去想它,立即就没了踪影。
想着麻烦让自己很烦,这不是傻吗?
4
古圣先贤教人,第一步是化性。就是要把你的恼怒怨恨烦去掉,把你的仁爱之心唤发出来。
无论处于什么境地,做到心念不动,心地不变,把人做好,这就是最大学问。
简单地说,什么时候,你都要乐得起来,就是真正的有成就。
只有到了这一步,才能穷则独善其身,达则兼济天下。无论穷达,功德是一致的,没有大小之分。因为人对了,存心是好的,你怎么做都是对的。
你看到的世界是对的,你的所作所为也一定是最符合你这个世界的。
人做错了,乐不起来,天天生气得不得了。什么也提不起精神,你怎么干都是错的,你越努力还会越烦恼。
你就是天天去做好事,福报也会打折扣。
这种人还真不少。列位看官,你是不是那个好事做了,可并不落好的人呢?
5
水石斧劝人,快乐的根本在于感恩。
快乐这副良药、这个法宝,这个大宝藏,就藏在你的心里。感恩就是把这些开发出来的钥匙。
常感恩,你会感恩很快乐。心中充满了感激之情,你一定会感到身心温暖。
常感恩,一定会吸引更多的好人好事在你的生活中出现。若是会运用盼望的力量、感恩的力量、爱心的力量,这些好事会来得更快、更多。
最重要的是,常感恩,你的人缘极佳,人人欢迎,你的快乐不仅在心中涌现,你还会感染一家人,感染遇到的人,感染与你相处的每一个人。
一个到处受欢迎的人,一个能给所有人带来快乐的人,什么事情他干不成?成就一点世间的小功业,有什么值得奇怪的?
结尾诗云:
快乐即是真本领,常乐之人道业成。
天天摆个苦瓜脸,哪里都会惹人嫌。
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