《论语》讲堂留影101

作者: 饮酒扬波 | 来源:发表于2023-11-30 05:47 被阅读0次

    2023-11-30 一百〇一课

    古文经典交流学习群 郭老师

    郭志强,1996年毕业于河南大学历史系 ,中学高级教师,曾任《中学政史地》编辑部主任。

    5.10宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

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    我们今天来继续共同学习《论语·公冶长篇》的第十章。宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
    这一章是孔子对弟子宰我的评价。宰我,姓宰,名予,字子我。这个人我们在前面《八佾篇》曾经提到过。正是因为宰我回答哀公的咨询时信口开河说:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”让孔子听了以后送他一个词,“既往不咎”。
    在这一章里,宰我更是因为“昼寝”被孔子骂了个狗血喷头,体无完肤。但是我们知道宰我实际上是孔子弟子里边比较优秀的一个,他不仅能言善辩,口齿伶俐,而且他的思维方式也比较独特,所以在孔子的众多众多弟子里,显得就比较另类。
    宰我最大的优点就是不盲从,坚持独立思考,甚至有点标新立异,敢于向权威挑战,提出自己的观点,有时候连孔子也招架不住。
    他甚至对孔子思想的核心“仁”就表示过怀疑,并且给孔子挖了一个坑,这个坑是这样的:他说如果欺骗一个仁者,说另外一个仁者掉到井里了,那么他会跳到井里边儿去救他吗?如果这个仁者跳到井里去救,那么说明这个仁者就不智;如果仁者他不去救呢,那说明他这个人就是虚伪。孔子对宰我的这种歪理邪说是非常恼火。
    由于思想观点不一致,宰我后来脱离了孔门,去到齐国去做官。后来齐国发生了内讧,宰我被杀,而且灭了三族。孔子在后来评价宰我被杀的时候说“咎由自取”。
    既往不咎也好,咎由自取也好,我们可以看到关于宰我,他的评价在论语里边基本上都是负面的。
    我们还是回到文本上来看。“宰予昼寝”,这个说的很明白,就是宰予在白天睡觉。这件事儿在当时有多恶劣呢?我们现在人是体会不到的,因为我们现在大部分人也都午休,这很正常,但是对于古人来说,日落而息,日出而作,晚上的睡眠时间实际上已经很多了,如果白天再睡觉,那说明这个人他懒惰,他不勤奋。
    孔子因为“宰予昼寝”而生气,说他“朽木不可雕也”,这句话不用解释,大家都明白,日常生活中大量的被引用。“粪土之墙不可圬也”,这个“圬”就是过去这个泥瓦匠用的一种工具,就是把泥浆在墙上抹平的一种工具。这个“粪土”,是当时的一种俗语,因为古人夯土为墙,土做的这个墙壁容易朽,就是我们说的容易掉渣儿。所以这个粪土指的是墙壁上的腐朽之土。所以想把这个墙抹平,需要把上面的腐朽之土先铲掉,然后这个泥浆才能够抹上去。否则的话呢,刚抹上里边的土是腐朽的,就直接掉下来了,是这样的一个意思。
    “于予与何诛”,“予”就是宰予。如果仅仅看到“于予与”,或者是听到这三个字,大概会以为孔子被气坏了,说话都不利索了。实际上他的意思就是说,宰予啊,你这个人我拿什么话骂你呢,简直无话可说。“诛”,原义就是诛杀,杀死。“宰予昼寝”,罪不至死,孔子不可能说要杀他。所以这个“诛”呢,我们理解成责备。有个成语,口诛笔伐,这个“诛”也是责备的意思。
    紧接着又来了一个“子曰”,这就有点让人奇怪了。前面是孔子说的,后面也是孔子说的,说的这两段话,都是由于“宰予昼寝”引起的,为什么还要分开来说呢?
    给人的感觉就是“宰予昼寝”这件事,让孔子是非常生气,是非常非常生气。前面已经骂了一顿了,过了一段时间以后,觉得仍然是意难平,还想骂,所以就继续来批评宰予。
    “始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”就是说你这个宰予啊,不管你以前说什么话,我都相信,但是从今以后我不能只听你说了什么,我得看看你怎么做的。
    “于予与改是”,意思是因为你宰予,我整个三观都毁了。
    也就是说,因为“宰予昼寝”这件事,让孔子改变了评价一个人的方法,以前就是看他怎么说的,那现在呢?要看他是怎么做的。
    “宰予昼寝”为什么让孔子这么生气呢?我们结合上下文来看,就会发现原因绝不仅仅是“昼寝”一件事让孔子生气。
    我们知道宰予这个人,口齿伶俐,能说会道,以前犯过的错应该很多,不止这一件。那孔子批评他完以后呢,他应该给孔子承诺过自己一定要发奋求学,好好做功课。结果孔子转身一看,你居然大白天还在睡觉,所以孔子很生气。
    所以我们说孔子在这一章里非常生气,不是因为宰予白天睡觉,而是因为宰予承诺的事情却做不到,或者是故意欺骗老师,这一点是让他不能接受的,所以孔子说要“听其言而观其行”。
    总之,不管宰予究竟是一个什么样的人,他至少给我们提供了教育的素材,什么“既往不咎”,什么“咎由自取”,还有这个“听其言而观其行”,都是他留给我们的财富吧。

    孙中兴译

    宰予上课打瞌睡。孔子就指桑骂槐地说:“腐朽的木头不能拿来雕刻出精美的作品,粪土不能用来砌出坚固的墙壁。对于宰予这个不成材的家伙啊,我责备他又有什么用呢?”孔子又补充说了一段:“我以前都是听人家讲什么就相信他;现在我听到别人说的话,就要更仔细观察他会怎么做。这都是因为宰予我才改变了我过去的习惯。”

    铎罡 书

    〔按〕言语科第一的宰我,为什么被孔子骂得如此不堪呢?显然宰我不是朽木,一定要说也是歪材。打瞌睡(或者说白天睡觉)也不是什么大过错。以我猜测,一种可能是宰我巧舌如簧,令孔子真的很生气 ,觉得这家伙技能点全加在嘴功上,就用重话抨击。

    还有一种可能是曾参和他的弟子编撰时故意黑宰我。

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