长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山?
天之涯，地之角，知交半零落?
人生难得是欢聚，唯有别离多?
长亭外，古道边，芳草碧连天。
问君此去几时还，来时莫徘徊?
天之涯，地之角，知交半零落?
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。
说起《送别》这首词，几乎已经是家喻户晓，妇孺皆知了。
2017年12月13日晚上，朴树现身腾讯视频《大事发声》直播现场。
当晚，朴树演唱了新专辑《猎户星座》的多首歌曲。此外还有《平凡之路》、《生如夏花》、《送别》等多首经典歌曲。
当唱到最后一曲《送别》时，他突然崩溃大哭，扶着话筒把头深深埋下，情绪激动到无法继续唱下去，足以说明这首歌的感染力。
本文就带你认识一下这位举世无双的大师：李叔同
电影《一轮明月》
李叔同，祖籍浙江，学贯中西，艺专多科。他在许多的艺术领域都有开创性的贡献，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
1918年8月19日，他在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，世称弘一法师。
他是中国近代佛教史上一位杰出的高僧，南山律宗的第十一代祖师。
公认的通才和奇才：
鲁迅称赞他：“朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！”
太虚大师为赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。”
周恩来对曹禺说：你们将来如要编写《中国话剧史》，不要忘记天津的李叔同，即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。
赵朴初：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
林语堂：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”
张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”
夏丏尊：“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。”
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才。
作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
他在近代文艺领域里无不涉足，诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。
音乐艺术：
李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱。
接受了欧洲音乐文化的李叔同，把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来，由他自己填写了新词。
李叔同不仅是中国“学堂乐歌”最为杰出的作者，而且较早注意将民族传统文化遗产作为学堂乐歌的题材。
他于1905年编印出版的供学校教学用的《国学唱歌集》。
《国学唱歌集》是从《诗经》、《楚辞》和古诗词中选出13篇，配以西洋和日本曲调，连同两首昆曲的译谱合集而成的。
其中的《祖国歌》，还是当时为数较少、以中国民间曲调来填词的一首学堂乐歌，激发了学生的爱国热情。
后来，他东渡日本，学习了西方音乐、美术、戏剧理论，主攻钢琴。
他是国内第一个用五线谱作曲的人，他还创办了中国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。
他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全，陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。
同时发表了《我的国》、《隋堤柳》等怀国忧民的乐歌。李叔同一生迄今留存的乐歌作品70余首。
编作的乐歌继承了中国古典诗词的优良传统，大多为借景抒情之作，填配的文辞依永秀丽，声辙抑扬顿挫有致，意境深远而富于韵味。
加上他具有较为全面的中西音乐文化修养，选用的多为欧美各国的通俗名曲，曲调优美动人，清新流畅，词曲的结合贴切顺达，相得益彰，达到了很高的艺术水平。
因此，他的乐歌作品广为青年学生和知识分子喜爱，像《送别》、《忆儿时》、《梦》、《西湖》等，特别是《送别》，先后被电影《早春二月》、《城南旧事》成功地选作插曲或主题歌。
戏曲艺术：
李叔同是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人。他是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员。
1907年（清光绪三十三年）春节演出的那扯《茶花女》，是国人上演的第一部话剧，李叔同在剧中扮演女主角玛格丽特。
后来，他还曾主演独幕剧《生相怜》、《画家与其妹》和改编自小说《汤姆叔叔的小屋》的话剧《黑奴吁天录》。
李叔同的演出在社会上反响极大。
李叔同的戏剧活动虽如星光一闪，却照亮了中国话剧发展的道路，开启了中国话剧的帷幕。
特别是在话剧的布景设计、化妆、服装、道具、灯光等许多艺术方面，更是起到了开风气之先的启蒙作用。
在音乐方面，李叔同是作词、作曲的大家，也是国内最早从事乐歌创作取得丰硕成果并有深远影响的人。
绘画艺术：
他是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。
他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮，组织西洋画研究会。
他撰写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著述，皆创下同时期国人研究之第一。
他在学校美术课中不遗余力地介绍西方美术发展史和代表性画家，使中国美术家第一次全面系统地了解了世界美术大观。
作为艺术教育家，他在浙江一师授课采用现代教育法。
他培养出了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音乐家。
他与丰子恺合作的《护生画集》，诗画合璧，图文并茂，为世人所称道。
诗词文学：
李叔同的诗词在近代中国文学史上同样占有一席之地。
他年轻时，即以才华横溢引起文坛瞩目。
客居上海时，他将以往所作诗词手录为《诗钟汇编初集》，在“城南文社”社友中传阅，后又结集《李庐诗钟》。
出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年，也就是1900—1907年间的20多首诗词自成书卷。
其中就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了作者对国家命运和民生疾苦的深切关注。
出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。
这些作品，通过艺术的手法表达了人们在相同境遇中大都会发生的思想情绪，曾经风靡一时，有的成为经久不衰的传世之作。
弘一法师对联语也有浓厚兴趣，并有极高的鉴赏和创作水平。
尤其是出家后，大师为各地寺院和缁素撰写的诸多嵌字联语，更表现出他的奇思妙想和深厚的艺术功底。
他书写的那些内容深刻、极富哲理的名联，现也成为警示后人的一笔宝贵的文化艺术财富。
书法篆刻：
李叔同在书法艺术上的成就为世人所瞩目。
他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。
特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。
这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”
李叔同的篆刻可谓独树一帜。
他早年治印从秦汉入手，兼攻浙派。
35岁那年入“西泠印社”。
39岁在杭州虎跑定慧寺出家前，将平生篆刻作品和藏印赠与“西泠印社”。
该社为之筑“印冢”并立碑以记其事。
治印赏印论印，是他终其一生未曾放弃的癖好。
他在给友人的信中提道：“刀尾扁尖而平齐若锥状者，为朽人自意所创。
锥形之刀，仅能刻白文，如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文，终不免雕琢之痕，不若以锥形刀刻白文能自然之天趣也。”
李叔同对印学的贡献还体现在他对近代篆刻事业的弘扬上。
他亲自发起成立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社，定期雅集，并编印印社作品集和史料汇编。这也是在近代篆刻史上领风气之先之事。
弘一和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。
他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态。
他将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵在书艺之中。
弘一法师临近中年放弃诸艺和身外之物遁入空门后，惟书法不辍，书写佛语，广结善缘，普度众生，秉持文艺应“以人传文艺，不以文艺传人。”
弘一法师既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧，“二十文章惊海内”的大师。
他将中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。
皈依佛门：
1918年8月19日，他在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，皈依佛门之后，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师。
为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。
他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
弘一大师入佛初期，除了阅读僧人必读的经典，其进修博览而广纳。
何况，他原是个对任何事情，除非不做，做就要做得认真彻底的人。做了和尚，在佛学思想方面，自然也得做出自己的特色。
对此，林子青概括说：“弘一大师的佛学思想体系，是以华严为镜，四分律为行，导归净土为果的。也就是说，他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门。
他对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，曾著有《华严集联三百》。
中国佛教律学，故译有四大律，即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。
为弘扬律学，弘一大师穷研《四分律》，花了4年时间，著成《四分律比丘戎相表记》。
此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》，弘扬佛法，合为精心撰述的两大名著。
他被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。
大师圆寂近70周年，嘉言懿行早已载入中华史册, 成为后人景仰的一代高僧。
他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里都做出了重要的贡献，堪称卓越的文艺先驱，他爱国的抱负和义举更贯穿了弘一大师的一生。
怜虫摇椅
弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，他去学生丰子恺家，每次坐木藤椅时总要摇摇木藤椅才下座。
丰子恺刚开始不好问，但见他多次如此，就开口问他为何这样。
弘一法师答道，这个木藤椅可能会有小虫，这样摇摇后这些小生命就跑开了，坐下去后不至于杀生。
大师临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。
咸有咸的滋味，淡也有淡的味道
有一天，他的老友夏丐尊来拜访他，吃饭时，他只配一道咸菜。
夏丐尊不忍的问他：“难道这咸菜不会太咸吗？”
“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝，夏丐尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的开水？”
弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
弘一大师未出家前就已经名满天下，出家后更加受人推崇，但他却这般严格遵守正命，拒绝过于丰盛的供养，将全身心都沉浸在佛法中。
弘一大师李叔同为世人留下了音乐，诗歌，书法，戏剧，佛学等多方面的珍宝，永远值得我们学习。
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风，拂柳；一壶浊酒尽，余欢。