童谣

        近读蔡梦月的《滇东北方言童谣的记录与研究》。童谣勾起了我的很多关于童年、故乡的回忆。

      云南简称“滇”，“滇东北”顾名思义即云南的东北部，包括曲靖市、昭通市全部地区，以及现属昆明市的寻甸和东川，素有“滇黔锁钥”之称。曲靖是我的故乡，是云南省除省会昆明市外的第二大城市。曲靖下辖麒麟区、沾益区、马龙区、宣威市、罗平县、陆良县、富源县、师宗县、会泽县等3区5县1市及1个国家经济开发区。麒麟区是曲靖市政府所在地，是曲靖的政治、经济、文化中心。曲靖的高等院校有曲靖师范学院、曲靖医学专科学校等。

      小时候农村没电，大家普遍睡得都很早。我们小学生一放学就马上做作业，天黑前早就紧赶慢赶做完。吃完饭，天也黑了，我们就在村子里玩游戏、唱童谣、猜谜语、捉迷藏、钻稻草堆等。大人们统称这些活动叫“跳活猴”。什么时候回家睡觉？大人们扯长嗓子叫各家孩子的名字，我们小孩子就马上停止玩的把戏，回家睡觉了。

                      一、游戏童谣

        游戏时我们接触了大量的童谣。只要有一个小伙伴会唱会说一个童谣，全村的小朋友最后都会了。每家四五个孩子，大人们一是忙着挣“工分”；二是文化程度都不高，一般都不教童谣。我们的童谣习得，大多数是与（表）兄弟姊妹或村中小伙伴玩中学来的。

      我们玩“点点豆豆，皇上咳嗽”的数人游戏时，小伙伴们站成一排，一个人出来点人。一边唱童谣，一边用手指点人。我们唱：“点点豆豆，皇上咳嗽。将军司马，见人就打。”边唱边点，点到“咳”和“嗽”字的人就输了。大家就笑闹几下，然后接着玩。轮流下一个人来点人，想从谁起头就从谁起头点数，如此循环往复。

      玩“挤油渣”游戏，一般是冬天玩。因为每个小孩家里都很穷，没有多少衣物可穿，再冷的天，都是穿单衣。这个游戏可以让人暖和。一大堆小伙伴，背靠土墙，排成一大溜，大家就开始一边挤一边唱：“挤油渣，坑蚂蚱；挤油渣，坑蚂蚱。”“油渣”是生火后，在铁锅里炼板油、肥肉的剩渣。“蚂蚱”即蚱蜢、蝗虫。油渣和蚂蚱，这两种东西小时候都是美味。“炕”就是“煎炸”的意思。我们一边唱，一边用力地挤，你挤我，我挤你，谁被挤出队列谁就输了。输了的人，又从队列的尾巴加进来再挤……挤来挤去，笑笑闹闹，挤到后来，大家浑身冒汗，又发现每个人的后背衣服，磨上了一层黄泥巴颜色，笑得更开心！

      我们小女孩玩多人跳绳游戏时唱：“小白兔小白兔跳一跳，小白兔小白兔摸摸地，小白兔小白兔滚出去。”两个小女孩用力摇绳，其余人跳进去，边跳边唱。当唱到“跳”字的时候，跳绳的人就要真地跳进去；当唱到“摸”字的时候，跳绳的人就要弯腰摸一下地；当唱到“滚”字的时候，跳绳的人真地要跑出绳子外。一个人一旦被绳子打到或勒住，就输了，就换另一个人来跳绳，又继续唱啊跳啊。

      我们玩“编花篮”游戏。三五个人一起玩。游戏方法是：第一个人左脚站地，右腿向后拐起；第二个人右脚站地，左腿向后拐起，搭在第一个人的右腿上；第三个人或第四个人，甚至更多的人，照第二个人的样，都把各自的腿都架在第一个人的右腿上。腿架好后，就互相手搭着肩，按顺时针跳。一边跳圆圈一边唱：“编，编，编花篮，编个花篮上南山，南山开满红牡丹，朵朵花儿开得艳。”一直跳到谁“死”----谁的脚掉下去或摔倒或腿散架了，再重新架起腿，再继续跳。最少至两个人也可以玩，架腿方法如上，除了手搭肩跳，也可手拉手跳。人数多手搭肩更好跳。

      我们玩“蹲蹲站站”游戏。游戏不限人数、不限男女，围成一圈。一边说：“蹲蹲站站，哪边输来哪边赢？”，一边自己选择或蹲或站，以蹲或站的人数的多少判断输赢。周而往复地玩，直到玩腻了，另换一种游戏。

      两个人玩“抽中指”游戏。方法是：一只手的五个手指已经变形，并拢指尖藏好，另一只手巴掌包住五个手指，让对方来指认哪一个是中指。抽中中指的人赢，被抽中中指的人输。赢的人一边用手掌拍打输的人的手掌，一边说：“抽中指，打五十，打了五十又五十，老牛不吃江边草，一棍子打了满山跑。”也不是真地打五十下，打几下由赢的人随心意而定，主要是玩乐。也有只抽中指不说什么“抽中指……”的。

                  二、猜谜语童谣

        猜谜语童谣，同样也很有趣。例如：

      谜语一：谜面是“对面山上一盘磨，两个小娃不敢坐。”；谜底是“牛屎或蛇”。

      谜语二：谜面“对面山上一蓬草，十个先生数不了。”；谜底是“头发”。

      谜语三：谜面是“山这边有个鬼，山那边有个鬼，拉过来亲个嘴。”；谜底是“纽扣”。

      谜语四：谜面是“屋里有根藤，藤上结个瓜，一到太阳落，瓜里开红花。”；谜底是“电灯”。

      谜语五：谜面是：“一片瓦，盖个庙，五个当公在里面跳。”；谜底是“鞋子”。“当公”即“端工”，即指是使弄巫术的男性，女性为司娘或司娘婆。

      谜语六：谜面是“里屋，外屋，外面有鬼哭；管它哭不哭，只要我舒服。”；谜底是“蚊帐”。用“鬼”比喻“蚊子”可怕。

      谜语七：谜面是“上边毛，下边毛，中间有颗黑葡萄。”；谜底是“眼睛”。

      ……

      这些有趣的猜谜语童遥，生活气息浓烈，能启迪思维和培养儿童动脑筋的好习惯。王建中作词的云南《猜调》，就是来自猜谜语童谣，不独是滇东北所创童谣。

                        三、催眠曲

        催眠童谣，对于我们农村小孩来说，没有享受到，因为我们不睡午觉，白天玩了一天，很累，晚上好睡得很。我们在追跑玩闹时说过的童谣是：

                  小囡囡，来吃红米饭。

                  什么红？朱纱红。

                  什么猪？两头猪。

                  什么两？称两。

                  什么称？观音称。

                  什么官？啄木官。

                  什么啄？老鸹啄。

                  什么老？人老。

                  什么人？古时人。

                  什么古？羊皮鼓。

                  什么羊？山羊。

                  什么山？太华山。

                  什么太？高老太。

                  什么高？白石膏。

                  什么白？饵块白。

                  什么耳？烫耳。

                  什么糖？鸡屎糖。

                  什么鸡？抱母鸡。

                  什么抱？城隍庙。

                  什么城？肚肚疼。

                  什么肚？油葫芦。

                  什么油？花淑油。

                  什么花？睡着啦。

        这首《催眠曲》中，“小囡囡”，是对女孩的爱称；“啄木官”是“啄木鸟”；“老鸹”是“乌鸦”；“饵块”是薄的圆形米制品，微火烤抹辣酱食用；“烫耳”是“耳光”；“鸡屎糖”是糖果，因为小时候没钱买糖，小孩吵着要吃糖，大人就会说糖像鸡屎一样，不好吃，小孩经常看到鸡屎很脏很臭，就不要糖了；“抱母鸡”是指处于发情期，要当鸡妈妈的母鸡，俗称作“起抱”，能看到的母鸡样子则是易怒且警惕、防御攻击型，嘴里老是“咯咯咯”地大叫，两个鸡翅膀支楞起来，老爱团团转……这是一种问答体连锁调，上下蝉联，一问一答，环环相扣，哄小娃娃入睡最适宜，游戏时一问一答也很有趣。

                          四、戏谑童谣

        大人与小孩在游戏、戏谑时也有一些有趣童谣。

        例一：“精屁股，打冷豆腐，打得一万五，讨个小媳妇，不会烧，不会煮，一脚抓（zhua，去声，“踢”的意思）得白咕咕。”在这个童谣中，“精屁股”，是指大人嘲笑穿开裆裤或光着屁股的孩子，母亲或守护的人会一边拍打孩子的屁股，一边说这个童谣，特别是给孩子洗完澡穿衣服时爱说；大孩子看到光屁股的小孩子，也会念这个童谣。“白咕咕”，形容小媳妇被踢之后翻白眼睛的委屈样子。

      例二：“馋猫鼻子，饿猫鼻子舔锅边。”这个童谣是形容馋且嗅觉灵敏的人。

      例三：“小狗狗，讨米汤……讨得一缸缸，狗一咬，心一慌，泼得一裤裆。”

      这些童谣的情境性、互动性和效果都很好。

      此外，大人们教育我们的品德、行为、习惯时，也善用童谣。比如，说吃饭时，只能用筷子扒一口饭或者菜，扒多一下父母就批评了：“一扒金，二扒银，三扒就是花子形。”“花子”就是乞丐、要饭的人。做事如果挑三拣四或不专注，父母又会说：“……打牌打不好，不如去割草。割草刀又钝，不如去捡粪；捡粪钉耙脱，不如去做（干）活；做（干）活腰杆酸，不如来当官；当官怕审案，不如来讨（要）饭；讨（要）饭狗一咬，心一慌，米汤洒（泼）在裤裆上。”“钉耙脱”，是指用铁做的钉耙形的农具插销松，钉耙柄和钉耙头脱开了。“腰杆”是指腰部。大人批评小孩做事互相推诿，就会说：“大懒使小懒，小懒使门槛，门槛使土地……”“大懒”“小懒”指“大的懒人”和“小的懒人”。“土地”指“土地公公或土地老爷。”如果大人说：“跟着好人学好人，跟着司娘跳假绳。”，这就是劝告小该孩要学好，不要学坏样子。

      玩游戏或说童谣，还是大致分性别的。男孩玩男孩的，比如打仗之类；女孩玩女孩的，比如跳绳之类的。不分性别玩的是“蹲蹲站站”，不限男女，围成一圈，嘴里说：“蹲蹲站站，哪边输来哪边赢”，说完就自己决定想蹲还是想站，最后看蹲着的人多还是站着的人多决定输赢，循环往复。

      与我一起说童谣的村中小伙伴，大多数成了我的小学同学。时日既长，女孩长大外嫁了，也无联系。与我猜谜语的姐妹和表姐妹们，大部分还在努力幸福的活着，一部分还在联系着。不管怎么样，联系或不联系，文化的根，经由童谣，早就流淌在我们的血脉中。不经意间，这些语言的珍珠，闪耀着露珠，带着泥土气息，渐渐散落在历史的烟尘中。要在回忆的一瞥中，要在深情的回眸中，才能找到这些宝贝！我们与姐妹们、朋友们重温这些谜语，这些童谣，无不开怀大笑！抚读这些童谣文字，童年、村庄、游戏的玩法、场景、人物，历历在目！我觉得远在千里之外的我，也是未曾走远的故乡天空下的孩子！