撒上：第3篇，儿子交给以利，心中因神欢喜

第3篇：

“儿子交给以利，心中因神欢喜......”~

撒上：第3篇，儿子交给以利，心中因神欢喜

撒上第2章 选读：2：1

哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开，我因耶和华的救恩欢欣。”

大纲：

1、耶和华的救恩（2：1）

2、耶和华的威严（2：2）

3、耶和华的大能（2：3-8）

4、耶和华的保护（2：9）

5、耶和华的统治（2：10）

哈拿尽了乳养的本分，也为了不给神家增加麻烦，等撒母耳断了奶，就送到了圣殿，交给了不是那么敬虔的老以利，按理，哈拿实在需要独自一人好好哭泣伤痛，毕竟在情感上割舍了一块“心头肉”。可相反，她却向耶和华发出了赞美的歌声。哈拿心里明白，神将为百姓行大事，而她儿子要在神旨意的成就中扮演重要的角色。她的敬拜由心发出，她的心浸透了耶和华的喜乐。为何如此欢喜快乐？——因她在经历中更认识了神。

1、耶和华的救恩（2：1）

“我要因耶和华的救恩欢欣”，不单指哈拿蒙神医治生育儿女，也因以色列人屡屡遭受敌人的侵略，耶和华拯救百姓脱离仇敌的辖制。而大卫的子孙耶稣基督，要救人脱离罪的捆绑和死的奴役，哈拿的经历有了更大的意义。

2、耶和华的威严（2：2）

“只有耶和华为圣”，一旦看见了神的至高和伟大，就开始看见生命的远景。哈拿认识了神圣洁的属性，便高举神的独一和尊荣。她宣告说：“因耶和华是大有知识的神，人的行为被他衡量。”，耶和华的威严，值得我们存敬畏的心。

3、耶和华的大能（2：3-8）

“勇士的弓都已折断，跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，不再饥饿。不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上”，耶和华神掌管胜败，掌管生死，掌管兴衰，更是掌管万有的神。我们的神如此大有能力，你我还有何惧？

4、耶和华的保护（2：9）

“他必保护圣民的脚步；使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。”我们或许认为，神已经撇弃了这个罪恶的世界，全世界都卧在那恶者的手下，然而，这依然是天父世界（诗24：1-2），他依旧坐在高高的宝座上。当神的子民，行走光明中时，主必定要保护他们的脚步。

5、耶和华的统治（2：10）

“与耶和华争竞的，必被打碎；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人；将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。” 神要将一位受膏的王赐给以色列人，这是非同小可的宣告。哈拿熟知摩西律法，她在其中找到了未来君王的应许。有一天，耶稣基督要坐在大卫的宝座上，统管并治理他那荣耀的国度。

哈拿和以利加拿将儿子留在示罗，怀着喜乐的心返回拉玛，满心盼望看见耶和华将要做的事。一颗破碎的心如今有了何等的喜乐！哈拿的“祷告”从祈求提升到了感恩，从感恩提升到了颂赞；从个人不生育所受的羞辱，提升到对上帝的圣洁、全知、大能、主权的认知和赞美；从“祷告”变成“预告”大卫王的膏立，甚至还一瞥基督的荣光。由此说来，哈拿也可算是一位先知了。实在不能小看这位女子，在灵性低落的年代，竟对神有这样的认识，我们不得不说自愧不如！谁有真实的奉献，谁就有真实的敬拜。

天在变地在变，万物在变万事也在变，唯有因认识神而有的喜乐将不会因环境改变而改变。