第九节 太华荟萃
当年太液九姊妹，一飞天兮一奔月。
初夏的太华，气象多变，刚刚一场暴雨过后，顷刻之间便已放晴。雨后的太华，少了烟霭的朦胧，却多了一份雪洗的清新秀丽。蓝天白云之间艳阳高照，青山绿水之中彩虹生辉，真个“一雨画境”！
南岳山下，一个白衣少年正拾阶而上。
“有人说太华山是一架琴，也有人说太华山是一幅画、一首诗，可我觉得太华山更是一把剑。”
“不知道这次前来能不能遇到师尊！”抚摸着手中的剑鞘，少年一脸憧憬。双眸之中，一个顶天立地的身影渐渐浮现。
正此时，一曲悠扬的筝声从远处传来。少年举目望去，却见那月河之上、水莲花畔，一位蓝衣少女正倚舟抚筝。绰绰身姿，恍若天人。白衣少年一时痴了，待曲终回神，却发现佳人已去，唯有太岳五峰清俊不尘。
“太华山下雨初晴，水风清，云霞明。一朵芙蓉，未开尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄玉筝，嫣然语，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”少年的歌声回荡在山间水上，这首随意裁来的《江城子》，从此注定将不再属于苏东坡。
六月初五，太华玉榜三十二人，除了杨风之外，其余众人皆已入住中华峰翰林院。
前来观瞻的四道八家子弟，也已被安排在四华峰上。其中圣门、东方世家及慕容世家住在东华峰；佛门、南明世家及兰陵世家住在南华峰；仙门、沧海世家及冰雨世家住在西华峰；侠门、玄冥世家及独孤世家住在北华峰。
一时间，太华山上人烟鼎盛，数万琼楼玉阁皆无一空。此情此景，确是蔚为壮观。
至午时，一些三界巨擎也陆续前来，这些人分别是：
人道三皇：伏羲、神农、轩辕
人道五帝：少昊、颛顼、唐尧，虞舜、夏禹
四大散人：散仙之祖镇元子庄周、散佛之祖菩提祖师、散圣之祖柳下惠、散侠之祖墨翟
昆仑三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊
珈蓝三佛：中央婆娑世界释迦摩尼、西方极乐世界弥勒佛、东方琉璃世界药师佛
蓬莱三圣：儒圣孔子、离圣屈子、易圣姬子
云霞三剑：碧霞真人萧策、碧云真人付远山、碧月真人乔灵儿
八大名宿：东方世家东方飞曜、慕容世家慕容惊云、南明世家南明眠月、兰陵世家兰陵鹤舞、沧海世家沧海临川、冰雨世家冰雨流风、玄冥世家玄冥照水、独孤世间独孤傲天
当下便有杨清携杨烈、杨均、杨落、杨野迎接，一一接引至中华七十二阁。
至酉时，夕阳西下，晓月东上，正是阴阳交割的美丽时分，太华山上一片静寂，万人比肩翘首而望，正等待三位神人降临太华。
四道之修，异曲同工，均有灵、真、神、化四境。其中由灵入真，七晕覆体，白日飞升；由真入神，五气朝元，长生不老；由神入化，三花聚顶，天人合一。
早在化莲纪初期，四道祖师便突破了神境，成为万世敬仰的神人。不过烛阴之乱后，神侠杨小墨不久坐化，此后也再无大能出现。这三教祖师，便成了千古以来硕果仅存的三位神人。
三位神人常年隐居在长生天，这千年以来还是第一次莅临人间界。
此转太华荟萃，前来观瞻之人逾万，可谓空前绝后。除了玉榜三十二人皆是旷古烁今的奇才外，三位传说中的神人同时出世也是重要原因。
太华上空云蒸霞蔚，日月辉映之中，突然飘来一阵天籁之音，接着一道七色长虹从天而降，直落在中华峰巅明月台上。
两男一女，三个鹤发童颜的老者缓缓走来，周身清素，并无一丝灵气萦绕。世传神人宝光万丈，看来都是虚言，返璞归真才是真相。
正中婆婆慈眉善目，身披月白袈裟，正是神尼优昙；左侧长眉老者，身披太极道衣，应为神仙鸿钧；右侧矍铄太翁，身披水墨长袍，赫然神圣归一。
三位神人身后，还跟随着一行六人。为首者乃是昊天玉皇大帝、昊天瑶池金母，其余四人分别为南极长生大帝、北极紫微大帝、东极青华大帝、西极天皇大帝。
一时间，太华山万人伏拜。
明月台上，迎出五位白胡老头。这五人正是太华五老。
太华杨门不修长生、不驻颜，满三百六十岁便会效仿小墨先祖散功坐化，还灵于天地。这五位就是眼下杨门中辈分最高的存在了。
杨门子弟历代惊才艳艳，这五老更是个中翘楚，当年无不是风云人物，修为也都是准神级别的存在，堪比那些寿元数万载的老怪物。
“前辈履足，太华蓬荜生辉！”
五老刚要执晚辈礼，却被老神仙鸿钧一手托起，“君等为先师后人，见了我们不必多礼！”
六月初六，观莲节。
相传云岚夫妇便是在此日卯时化身为莲。故而六月初六，也被后人称为莲花的生日。每年此时，红男绿女们便纷纷走出家门，徜徉在莲花之间，谈情说爱，更有很多有情人选择在这莲道吉日结为夫妇。如果说元月十五上元节是情人节，那么这六月初六观莲节便是姻缘节了。
比之上元节的热闹，观莲节历来以静怡著称，不过今年这份静怡却被一枝烛照天地的烟花早早打破了。确切的说，那是一枝莲，一枝百丈火莲，红色的花、蓝色的叶、绿色的藕，偏偏又是那么水嫩欲滴、楚楚可怜。
烟花散尽，适逢晨曦。日月交汇之处，一缕神奇的流光从天心垂下，恰巧落在明月台先知堂上。光幕之上又映出太液莲荷，一时间碧光潋滟，美不胜收。这正是太华第一胜景，每年一现的接天莲碧。
每转太华荟萃，也就是六月初六阴阳交割之晓，杨门长者便引三界众生参拜先知堂。而三教之祖的真身只在化莲、化瑞之时来过两次，这次算是第三次，其余均是神游参拜。
先知堂打开的瞬间，整个明月台都被一抹红、绿、蓝三色光晕所笼罩。光晕的正中心，是一枚莲形玉如意，水红的花、水蓝的叶、水绿的藕完美融和在一起，栩栩如生。
这一刻，所有人都五体投地。
卯时过，太华五老引三位教祖进了先知堂，辉光也随之消失。
明月台上，三位神人、三界巨擎、翰林名宿均已入席，其余观瞻众人皆围坐于外。此外，太液水面还有莲舟千艘，好不壮观。
紧接着，玉榜三十二人陆续登场。一时间，人头攒动，呼声不断。
等待所有人入场完毕，杨清方才走上中央莲台，振臂一挥，众人皆静。
“化瑞纪第六百六十六转庚申年太华荟萃正式开启！”
伴随着杨清一声高呼，那中央莲台之上顿时浮现出了一圈三色光环。云岚莲圈，这就是传说中的云岚莲圈！
辰时，八位琴道高手鱼贯入场。
上届琴魁方子春走到中央莲台，朗声道：“琴试惯例，以荷为题，接荷之韵，赋之瑶琴。”
众人闻罢，无不翘首以望。
不多时，便有成连取出爱琴绕梁，弹了一曲《莲美人》。曲起莲塘，绕台三周，众人仿佛看到一位绝世佳人踏水拾翠，顾盼生辉。曲终人醒，惊鸿已去，太液空灵。
接着，又有师旷携九霄环佩，弹了一曲《解语花》；司马相如携绿绮，弹了一曲《冷香》；蔡邕携焦尾，弹了一曲《阅薇》；朱权携飞瀑连珠，弹了一曲《莲赋》；柳玉携冰弦，弹了一曲《莲梦》。
至俞伯牙出，以独幽弹了一曲《莲变》。此曲将莲出水、莲花开、莲生子三变，化为一弦天籁之音。众人心中不觉一莲化生，几欲飞升。直到一曲终了，如梦初醒，尤觉身心芳菲。
台上方子春不禁叹道：“伯牙移情，已青出于蓝，此曲一成，当为琴魁！”
台下众人也议论纷纷，皆言此曲不落人间。
正此时，段瑜取来月移荷，横于膝上，起手便是一曲《问情》，却将万古之前的那一场绝世秘恋重现明月台上。缘起太华，情满天地，至大爱化藕，琴声杳然而逝，只余明月清风、一湖莲荷相续。
优昙神尼叹道：“先师爱恋，绝世之秘！此子竟能问情于莲，千古重现，已是琴道入神！”
方子春亦道：“段瑜问情，还在伯牙移情之上，又能移花接木，曲终而境续，真正做到了以荷为题、接荷之韵，我不能及呀！”
片刻后，方子春拿来翰林琴士的决议，朗声宣道：“曲起明月、曲终莲湖，千古一接！段瑜《问情》第一，当为琴魁！”
午时，画试开始。
上届画魁顾恺之走到莲台中央，朗声道：“画试惯例，以荷为题，接荷之境，收之丹青。”
不多时，吴道子第一个来到画案前。只见他下笔如神，青山绿水一气而生，只在弹指间就将这烟波浩渺的太液莲池装进了三尺宣纸。
末了，又勾出一轮明月，境界全开。
落笔有诗一联，曰：“天上一轮才捧出，人间万藕仰首看。”
众人观罢，无不叹绝。
“这一片月镶的好，实属画龙点睛之笔！”顾恺之点头称赞。
此后，李思训的《风荷举》、展子虔的《星沉荷池》、董源的《墨荷》、黄公望的《晓涵香》、张僧繇的《霓裳舞》、米芾的《何田田》一一出炉，其画境皆卓越不凡。
至南宫墨，却只画了七株莲。
七株莲栩栩如生，姿态各异，相映成趣。
这一刻，那宣纸仿佛生出了一层淡淡的云气。
一只蜻蜓飞来，栖息在一朵莲上，神态十分惬意。
所有人的目光都凝滞了。这，还是一幅画吗？
“当年太液九姊妹，一飞天兮一奔月。”南宫墨落笔，画境破卷而出，直铺百里之外。
“飞腾仙子术，婀娜美人姿。这七株莲已不在天上人间！”连吴道子也叹为观止。
第一次，画试似乎毫无悬念。
很快，顾恺之走到莲台中央，宣读了结果：“七莲一出，天地失色。南宫墨《七莲》第一，当为画魁！”
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