《世说新语》中的第二十五门“排调”，内容非常丰富。
“排调”，指戏弄、嘲笑。从五十九则小故事里，可以看出当时士人在交往中讲究机智和善于应对，语言简练有味，机变有锋，大方得体，击中要害，这也是魏晋风度的重要内容。
在现实生活中，我们少不了要和各种各样的人打交道，在交流中，对方有善意的，有不怀好意的，也有不易捉摸其用意的，我们在应对时，就要审时度势，确定说话的角度，选择言辞，做到针对性强，又无懈可击。
一、活跃气氛的“排调”
顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”
【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”
这个事例只是亲友间为了活跃气氛，而在通话中增加一些诙谐成分。甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。“渐至佳境”，顾长康这一回答很有哲理性，耐人寻味。
人与人之间的交流，也是一个碰撞“火花”的过程，所以，要多与智者和有生活阅历的人展开对话。
二、善意玩笑的“排调”
王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前；既移久，王遂在范后。王因谓曰：“簸之扬之，糠秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后。”
【译文】王文度和范荣期都得到简文帝邀请。范荣期年纪大而职位低，王文度年纪小而职位高。到了简文帝那里，将要进去的时候，两人轮番推让，要对方走在前面；已经推让了很久，王文度终于走在范荣期的后面。王文度于是说：“簸米扬米，秕子和糠在前面。”范荣期说：“淘米洗米，沙子和石子在后面。”
故事中，两人因走路一前一后，于是分别借簸粮食和淘米的结果互相开玩笑。
在职场上，按年纪大小或按职位高低，决定走路前后，看似一件小事，其实关乎职场上的智慧。不注重这些细节，有可能职业上升通道就此关闭。在此基础上，同事之间开点善意的玩笑，也未尝不可，有时还起到了感情润滑剂的作用。
三、事关荣辱的“排调”
诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰：“何不言葛、王，而云王、葛？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪！”
【译文】尚书令诸葛恢和丞相王导两人一起争论姓氏的先后。王导说：“为什么不说葛、王，而说王、葛？”诸葛恢说：“譬如说驴马，不说马驴，驴难道胜过马吗！”
王导所提表面上是个次序问题，实质是争族姓的高低，诸葛令如果不机警或措辞不当，就会输人一筹，而以“驴马”的次序来回击对方，就很有讽刺意味。
爱默生说过：“你的善意需要带些锋芒。”行走人世间，需要与人善良，也需要不卑不亢。带些锋芒，会得到更多的尊敬。
四、不怀好意的“排调”
王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目而笑曰：“公何处不如？”答曰：“夷甫无君辈客。”
【译文】王濛、刘真长常常不尊重蔡谟。两人曾经去看望蔡谟，谈了很久，竟问蔡谟说：“您自己说说您比夷甫怎么样？”蔡漠回答说：“我不如夷甫。”王濛和刘真长相视而笑，又问：“您什么地方不如？”蔡谟回答说：“夷甫没有你们这样的客人。”
王濛、刘真长要蔡谟评价一下自己和王夷甫的高下，借机挑起事端。蔡谟的回答看似平淡，实则词锋犀利，使王、刘二人正自以为得计时，却发现已经引火烧身，一下子处于尴尬的境地。
当面对别人给我们挖下的言语“陷阱”时，要不急不徐，善于“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。当然，能达到这一境界，需要积累和修炼。
五、恶意攻击的“排调”
庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意。庾试之，曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名。”
【译文】庾园客去拜访秘书监孙盛，碰上孙盛外出，看见齐庄在外面，年纪还小，却有一股机灵气。庾园客就考验他一下，问：“孙安国在什么地方？”齐庄马上回答说：“在庾稚恭家。”庾园客大笑说：“孙氏家族非常旺盛，有这样的儿子！”齐庄又回答说：“不如庾氏家族那样洋洋翼翼。”齐庄回家告诉别人说：“实是我胜了，我能够多叫一次那奴才的父亲的名字。”
孙放，字齐庄，是孙盛的儿子。庾园客，是庾翼的儿子。庾园客直呼齐庄父亲的名字，这是不敬的。而齐庄也针锋相对，直称庾翼，以此来报复，因有两个“翼”字，所以多叫了一次对方父亲的名字。
古人注重避家讳，说出对方尊亲的名字，就属于故意犯讳，近乎恶意攻击了。在反击时，除了直呼对方父祖名字外，主要是讲究词藻问题，或者引用古籍、成语、典故，或者应用现成的词语，以点出对方的家讳。
由此可见，能做到针锋相对、锋芒逼人，而又不破坏场面的和谐，达到“于无声处听惊雷”的效果，还真是需要学问的积累。
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