被后人称为"亚圣"的孟子，是继孔子之后儒家学派的重要代表人物，在宣扬儒学，提倡仁政的道路上，他步履艰难，却始终矢志不移，不言放弃。今天我们就来说说孟子的故事。
孟子提倡君子应该做到"仁民而爱物"，认为每个人都具备着善良的天性和良好的品德，如果能够保持善性，努力提高自己的修养，那么"人皆可为尧舜"。孟子一生坚信真理，对如何做人有着充满智慧和哲理的论述与阐释，他坚定不移的劝善、不言放弃的精神给人以启迪和鼓舞。
孟子两次来到齐国劝齐王行仁政而不被采纳。当孟子第二次离开齐国时，齐国的尹士对孟子的学生高子说："如果看不出齐王不能成为商汤、周武王那样的君主，那就是不明智；如果知道齐王不可能，然而还是到齐国来，那就是为着期求好处。不远千里的来见齐王，因不相投合而离开，却又在昼邑住了三夜才走，为什么这样滞留迟缓呢？我对孟子这一点很不高兴。"高子把这番话告诉了孟子。
孟子说："尹士哪里会知道我的想法呢？千里迢迢的来向齐王阐述王道，这是我自己愿意的；劝谏没有成功而离开，难道也是我愿意的吗？我是不得已罢了。我住了三夜才离开昼邑，在我心里还是觉的太快了，我盼望着齐王或许会改变态度，如果他召我回去，我一定要利用好这个机会。等到离开了昼邑，齐王没有派人追我回去，我这才毅然下定决心走。我虽然这么做了，难道肯舍弃齐王吗？齐王还是完全可以行善政的。齐王如果行善政，那岂止是齐国的百姓得到安宁，天下的百姓都能得到安宁啊。齐王或许会改变态度的！我天天期望着他能改变！我这样的想法难道像那种气度狭小的人吗？向君主进谏不被接受，就怒气冲冲，脸上显露出不满的表情，离开时就非得拼尽气力的赶路，然后才歇宿吗？"
尹士听了这话，说："我真是个小人啊。"
孟子听说齐王想用武力征服天下，就第三次赶到了齐国，再次向齐王阐述王道，终于使齐王心悦诚服的放弃武力而选择了仁政，阻止了即将发生的战争，使百姓得到安宁，齐国得到大治。加微信ydcg365看更多好文
孟子周游列国，弘扬道德和仁政的主张。他对学生说："如果关爱别人可是别人却不肯亲近，那首先反问自己，自己的仁爱够不够？如果劝谏别人，可是没有成功，那就要反问自己，自己的智慧够不够？如果有礼貌的对待别人，可是得不到相应的回答，就要反问自己，自己的真诚够不够？当行动未得到对方相应的反应时，不要埋怨别人，首先应当反躬自问，从自己身上找原因。"
当学生问孟子为何能够不卑不亢、不畏权贵时，孟子回答说："彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？"
孟子认为，人与人之间的差别不在于富贵贫贱，而在于能否保持高尚的道德，能否做到"仰不愧于天，俯不怍于人"。回归人善良的先天本性，才能不为任何外在物欲所迷惑，这需要个人的立志和持之以恒。
感悟：从话语中看境界
尹士：如果看不出齐王不能成为商汤、周武王那样的君主，那就是不明智；
孟子：千里迢迢的来向齐王阐述王道，这是我自己愿意的。齐王还是完全可以行善政的。
尹士：如果知道齐王不可能，然而还是到齐国来，那就是为着期求好处。
孟子：齐王如果行善政，那岂止是齐国的百姓得到安宁，天下的百姓都能得到安宁啊。齐王或许会改变态度的！劝谏没有成功而离开，难道也是我愿意的吗?我是不得已罢了。
尹士：不远千里的来见齐王，因不相投合而离开，却又在昼邑住了三夜才走，为什么这样滞留迟缓呢?
孟子：我住了三夜才离开昼邑，在我心里还是觉的太快了，我盼望着齐王或许会改变态度，如果他召我回去，我一定要利用好这个机会。等到离开了昼邑，齐王没有派人追我回去，我这才毅然下定决心走。我天天期望着他能改变！向君主进谏不被接受，就怒气冲冲，脸上显露出不满的表情，离开时就非得拼尽气力的赶路，然后才歇宿吗？
尹士的想法类似于我们现在说的费力不讨好，碰一鼻子灰，费力是为了得到好处，没有得到好处就是不明智的。这种人唯利是图，也就是孔子讲的小人喻于利。后来他也承认自己是小人。而孟子认为人之初，性本善，不管人变的怎么不好，都是有他善良的一面的，他想唤醒齐王善良的本性。他这样做的目地是为了齐国的百姓以及天下的百姓着想的，并没有看中个人得失，做事是符合道义的。自己的劝谏没有被采纳，不气不恼，却期望齐王能够改过向善，这样的处世态度值得我们去学习。当然最后孟子的善感到了齐王，使齐王心悦诚服的放弃武力而选择了仁政，使百姓得到安宁，齐国得到大治。
尹士是我们的一面镜子，我们对照一下自己，是不是凡事也是以利为优先，得不到利益就会生气、恼怒呢？
现在我们跟别人意见不和，就要跟人争辩，争个面红耳赤，凡事争个对错，不争出个结果不罢休。劝谏别人时，别人听不进去，不是找自己的问题，而是生气怨恨，觉得我这都是为你好，不识好歹，你以后倒霉活该等等，这些东西可不是传统文化，而是因为自己的意见没有被接受，心理不平衡，产生妒嫉心所致。
当然，尹士还是有值得我们学习的地方，他可以坦诚的承认自己是小人。现在有几个人可以心安理得的承认自己是不好的人呢？我们都觉得自己很好，都觉得自己没错，错误是别人的，功劳是自己的，把自己放的这么高，又怎样能让自己认识到问题所在，从而改正自己的缺点和错误呢？
那么我们应该怎样做呢？就像孟子说的："如果关爱别人可是别人却不肯亲近，那首先反问自己，自己的仁爱够不够？如果劝谏别人，可是没有成功，那就要反问自己，自己的智慧够不够？如果有礼貌的对待别人，可是得不到相应的回答，就要反问自己，自己的真诚够不够？当行动未得到对方相应的反应时，不要埋怨别人，首先应当反躬自问，从自己身上找原因。"
曾子也说过：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?
君子反求诸己，小人反求诸人。如果我们遇到问题可以反求诸己，不怨天尤人，修养自己的德行，向孔子说的：“好德如好色”。那么我们也会变成一个道德高尚的君子。
不要私存，放到圈子里，让更多人知道吧！
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