昨天我们讲到，晋国大夫吕相在秦国朝堂上用其三寸不烂之舌，说得那是慷慨激昂，他鬼话连篇，滔滔不绝，仿佛天理占尽，说到高潮处，这番诡辩之词，可能连他自己都信以为真了。
他强词夺理、混淆视听，把所有的罪状全部甩锅给秦国，岂不知，两国相争，孰是孰非，哪能说得那么清楚。
可吕相就是凭借其一张嘴，把黑的全部说成白的，极尽其洗白之能事，把晋国夸得天花乱坠，宛如一朵白莲花。
而秦国呢，被他说的是猪狗不如，即使战败，损失惨重也是自己咎由自取，这真是应了那句话“狗掀门帘子，全凭一张嘴。”
吕相完全是站在道德的制高点上，夸夸其谈，振振有词，将秦国置于审判席上，开始痛批秦国历代国君的不是。
首先，他将矛头直指秦康公，而指责秦康公的论据便是“令狐之役”和“河曲之战”。
我们知道“令狐之役”是晋国自身的问题，晋国出尔反尔，反倒是秦国无故被揍， 被莫名袭击也就罢了，在吕相嘴里却说成了“荡摇我边疆”，真是欲加之罪，何患无辞！
令狐之役，秦国输得十分憋屈，岂肯善罢甘休，于是有了后来的摩擦不断，两国就此征战不休。
两国交战，孰是孰非，很难下定论，但吕相却对此只字不提，反而将两国交恶的原因全部甩锅推给了秦国，并将秦康公说成是一个无情无义之人。
但是，也就是在秦康公时期，秦国和晋国休战了一段时间，后来到了秦共公时期，秦晋两国依旧处于和平期，所以吕相没有数落秦共公。
但是，在秦共公时期，历史格局已经发生了巨大的变化，楚国开始强盛，楚庄王陈兵周疆，问鼎中原。
而就在庄王问鼎的第三年，秦桓公即位了。
接下来，吕相就将矛头指向秦桓公，开始数落秦桓公。
及君之嗣也，我君景公引领西望曰：“庶抚我乎！”君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虞刘我边陲。我是以有辅氏之聚。
等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：“恐怕要关照我们吧！”
但君王还是不肯开恩同我们晋国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。
这段话，说的是秦桓公的第一个罪状：引发辅氏之战。
公元前604年，秦共公去世，秦桓公即位。
当时，楚庄王正问鼎天下，邲之战后，楚庄王更是称霸诸侯，而晋国的地位却是一落千丈，这不仅导致各盟国背离，连赤狄也来趁火打劫。
赤狄，是北狄的一支，公元前594年，赤狄中最强大的潞氏发生动乱，晋景公的姐姐是潞氏君主的夫人，在动乱中被杀。
晋景公大怒，干脆发兵灭了潞氏之狄，而也就是在这时候，趁着晋国与赤狄作战，秦桓公发兵进攻了晋国辅氏这个地方。
辅氏是晋国的边邑，那么秦桓公进攻辅氏，很可能是试探，并图谋向东进军。
而晋国的反应很快，马上就回师向西，抗击秦军，就此，辅氏之战正式爆发。
此战规模不大，却战况激烈，晋国大将魏颗与秦国大将杜回相遇。杜回不用车马，率善战者数百人，“下砍马足，上砍甲将”，一时间无人可挡。
然而，就在两军打得难分难解之际，晋国大将魏颗突然看到一位神秘的老者突现战场，结草为绳，绊住了杜回的脚，杜回立刻摔倒在地，魏颗随即上前，将其抓获。而秦国也因主将杜回被俘，不得不败退而走。
以上，就是辅氏之战的始末。
在这里，我们遇到了一个成语“结草衔环”，它的意思是受人恩惠，定当厚报。
这其中包含了两个故事“结草”与“衔环”，其中“结草的故事指的就是辅氏之战中，神秘老者用草绳绊倒杜回的情节。
话说先秦时期，有“生殉”的传统，就是用活人殉葬。
大将魏颗的父亲魏武子有一个爱妾，魏武子曾经特意叮嘱，自己死后，不得让这名爱妾殉葬，让她改嫁就是。
但等到魏武子弥留之际，却又说一定要让这位爱妾陪葬。
魏武子死后，魏颗认为应该尊重父亲清醒时候的命令，就把父亲的这位爱妾给嫁了出去，没有一起埋到父亲的坟里。
后来，辅氏之战中就发生了老人绊倒杜回的事情。
辅氏之战结束后，因为活捉了秦将杜回是大功一件，所以，魏颗被封在了令狐，从此，就有了令狐氏。
而一天晚上在梦里，魏颗梦见一个老人，说白天那个草捆是我扔的，我是你小后妈的父亲，这么做是为了报答你没活埋我闺女。这就是“结草”的典故。
我们言归正传。秦国沉寂多年，看晋国势微，就图谋伐晋，想向东扩张，主动发起辅氏之战，此处，吕相确实没有言过其实。
但一句“引领西望曰：“庶抚我乎！”却说得晋国十分无辜，与后面对秦国发起战争的描述形成了鲜明的对比，愈加显得秦国如虎狼之国。
那么接下来，吕相又是如何发挥其所长呢？明天继续！
备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
网友评论