15.1[传统为15.1]卫灵公问陈①于孔子。孔子对曰：“俎豆②之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
【译文】卫灵公问孔子排兵布阵之法。孔子回答说，祭祀礼仪方面的事，我倒知道一点。行军作战的事，我从没有学过。第二天，孔子离开卫国。
【老彭有话】对于卫灵公来说，孔子是远近闻名的大学者，那就应该什么都懂。又恰处春秋纷争的时代，兵革战事虽不是家常便饭，也是为官者所常要面对的。因此，卫灵公才有此问。
孔子四处传播的是要回到周礼的时代，人人相敬相安，一切有序进行。因此，对于卫灵公这样的问题，他有些不高兴的。所以，第二天就离开了卫国。
话不投机半句多。
【注释】①陈，通“阵”。②俎豆，古代祭祀用具。
15.2[传统为15.5]子曰：“无为而治①者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
【译文】孔子说，达到无为而治的人也就是舜吧？他做了什么呢？（表面上看，不过是）恭恭敬敬地坐在他的位子上而已。
【老彭有话】孔子说，达到无为而治的人也就是舜吧？他做了什么呢？不过是恭恭敬敬地面南而坐罢了。
与上章一样，孔子是话里有话。舜能达到“无为而治”，深层次的原因是其“德”。是“其身正，不令而行”。
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