第三卷：

（二十六）文华不如简素，读今不如述古。

原文：

交市人不如友山翁，谒朱人不如亲白屋;听街谈巷语不如闻樵歌牧咏，谈今人失德过举不如述古人嘉言懿行。

译文：

与其交一个市井商人作朋友，不如交一个隐居山野的老人;与其巴结富贵豪人，不如亲近布衣百姓;与其谈论街头巷尾的是是非非，不如多听一些樵夫的民谣和牧童的山歌;与其批评现代人的错误过失，不如多传述一些古圣先贤的格言善行。

个人见解：

读到这句话时，我想到了两点。第一是交友；第二是选择。

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每一个时代有每一个时代的特殊性，每个人交友也有一定的原则性。如果只是从字面上理解，作者的那种交友态度，我并不是赞同，但又由于时代的不同，我已经不能把握作者在当时所要表达的意思，所以也只是谈谈自己的一些看法。

谈到交友，那么就不得不思考一个问题，即在我们的认识里，“朋友”的定义是什么？是无聊时能够吃吃玩玩的人？是伤心时可以说话的人？是在危难是能帮助我们的人？还是那个最懂我们的人？

我想不同的人，对“朋友”的定义是不一样的。说得更深一点，这就是涉及到一个人的需求及价值观的问题了。在我看来，只是谈论结交什么样的朋友是没有意义的。毕竟，每个都会有自己的选择。

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至于作者提到的，是结交市井商人还是隐居老人，我想这并不重要，重要的是我们自己如何去选择。我们的需求是什么？我们的价值观是什么？从某种角度来看，选择市井商人和选择隐居老人是一样的。只是因为每个人的需求不一样而已。尽管在我不想谈及利益关系，但是这又是一个不得不涉及的问题。

我想无论我们选择和谁做朋友，都没有错，这是一个人的选择。不过，这其中必然是有一定的原因的。至少，在当初两个人成为朋友的时候，一定有什么东西吸引到了对方。从某种角度来看，这种吸引就是一种价值的互换。当然，这种价值并不是可以用价格去衡量的。我想，这就是人与人之间的感情的玄妙之处。同时，我们又会发现，这种价值无价又廉价。在某些时候，这种感情价值连城，但有时人的情感又是如此的脆弱。

为什么说感情价值连城呢？因为朋友之间的友谊，并不是钱能够买到的。然而为什么又说是脆弱的呢？因为朋友之间的关系，有时又会因为一些很小的利益而破碎。这是一个非常有趣的问题。在此，就不展开说了。

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还有一个有趣的问题。随着我们学习和工作地点的变迁。那些曾经我们认为是很好的朋友，最终也慢慢失去了联系而变得陌生。

每个人的时间和精力是有限的。我们在一个环境中，会和某些人成为朋友，但是离开了某个环境，我们又会与另外的人成为朋友，而原来那一部分朋友中只有极少数的人会保留下来。很多时候，环境是一个难以逾越的鸿沟。不过，我们不得不承认，那些因为环境的隔离而变得陌生的人是自己生命中曾经的朋友。

正是因为如此，我想我们能做的就是去珍惜当下的朋友，在这个短暂的时空里真诚以待。同时，如果也要注意联系一下以前的朋友。或许有些人并有主动联系我们，但是如果我们想起了某个人，曾经把他当朋友，那么我们可以试着去联系，然后再根据对方的反应来决定我们与对方之间的关系。

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结语：

朋友永远是一个说不完的话题，每个人对此有不同的认识和看法。在我看来，有一些朋友最开始确实是因为某些物质的原因而走到了一起。不过，慢慢的就变成了一种精神交流的伙伴。或许，很多人还不太喜欢以一种价值交换来看问题，但是有时候用这样的思维去思考，会让我们有一种新的视角。当然，朋友之间的友谊也不只是价值交换那么简单。

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