原文：
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，也可宗也。”
这一章倒没有多少歧义，除“因”有依靠和“婚姻”两义外。这一句话的意思就是：诺言合于义，可以践行；恭敬合于礼节，则能避开耻辱。依靠值得亲近的，就可靠了。这是告诉人们，道德修养从小事开始，从坚持为人处世正确的态度开始。朱熹认为，含有谨始之意，慎始，方能善终。这一句话，可以看成为人处世的三原则。
一是怎么守信。“君子重然诺”，诚信乃为人之本，守信本身是值得提倡的。孔子也曾说：“人而无信，不知其可也”。但在这里，孔子的意思是，守信也是有条件的，守信要看是否符合义，义是守信的原则。不符合义的信，则为小信，不必守，这一点，孔子也曾说过这样一句话，“言必信，行必果，硁硁然小人哉”，符合道义的信，是大信，则必要守。打个比方，“为朋友两肋插刀”，要看朋友有什么事。朋友有困难，或处于困境，则有钱出钱，有力出力，尽己所能，竭尽全力地帮助他，或救济他，使之脱离苦难，走出困境，这种信，符合义，守信了，值得赞扬；朋友与人起纷争，不问青红皂白，直接上去帮腔帮拳，这种信，是小信，有时候，你不是帮助朋友，是害也朋友，也害了自己。所以，君子守信，守的是大信。
二是恭敬是否有节。也就是说对别人恭敬，要有礼有节。对值得恭敬的人，如父母、师长，一定要恭敬，对朋友，应该平等相待，坦诚相交；对小人，避之犹恐不及，何来恭敬？如果对人有所图，想依靠谋求心中思欲，对别人恭敬有加，恭敬过分，如同摇尾乞怜，则必自取其辱。“以利相交者，利尽则散；以势相交者，势去则倾；以权相交者，权去则弃”，这句话，就是最好的证明。
三是有困难，依靠什么人。人生在世，谁能一帆风顺，谁没有个大困小难？当遇到困难时，要依靠什么人呢？当有困难时，需依靠可亲的人，值得亲近的人，这些人也是最可靠的人，比如父母、爱人、真朋友，只有这些人才会真心帮助自己，使自己度过难关。
朱熹认为本段有谨始之意，这是因为，在许诺之前，首先要思考一下，将来所守的信是否符合义，符合义，是大信，然后必守，如不符合义，必是小信，则不必守，就连最开始的诺言都不必许；对人恭敬，是不错的，要首先要思考一下，如何恭敬才能做到有礼有节，不卑不亢，而不能近于谄媚，自取其辱；有困难，需要帮助，同样也要思考，哪些人对己是真心帮助，不求回报，哪些人是有求于己，欲己厚报于之，要依靠那些可亲的、值得亲近的、真心的人，这样的帮助才最可靠。
孔子的可敬之处就在于，不讲高深理论，从实际生活出发，从小事做好，得出一些简单易懂的结论，教人如何做人，简单可行。不是吗？
网友评论