美文网首页善读「论语」中国传统文化读书
善读「论语」9.20-21:闻而不惰其回也,进而不止有颜渊

善读「论语」9.20-21:闻而不惰其回也,进而不止有颜渊

作者: 善氏 | 来源:发表于2019-08-04 10:26 被阅读1次

「子罕篇第九」20-21

【原文】

20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”

21 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

【译文】

20 孔子说:“能依我所言谨慎勤勉而行者,只有颜回啊!”

21 孔子评论颜回:“(颜回)真令人痛惜啊!我只见他努力,从未见他停息。”

【注释】

“语”,音“玉”,告诉、使知道。

“之”,指下一句的“回”,即颜回。

“惰”,不敬也。“不惰”,敬也;“敬”,谨慎勤勉也。

“其回也与”,只有颜回啊。“其”,语助词,用于句首作发语词,无义;“回”即颜回,孔子对弟子皆称其名;“也与”,亦作“也欤”。语助词,可表疑问或感叹。此处表感叹。

“谓”,评论。

“颜渊”,即颜回。曹姓,颜氏,名回,字子渊,故又称颜渊。《论语》为颜回同门师兄弟或晚辈所记,按古礼不能称名,只能称字,故此处称其为“颜渊”。

“惜”,痛也。感到遗憾,哀痛。

“进”,指不断努力。

【评析】

颜回有超强的领悟力,子贡评价颜回可闻一知十。颜回不但极为聪颖,而且异常努力,于孔子所授之道,总能心解力行,其乐道好学在孔门弟子中可谓首屈一指。孔子曾说:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过”。老子所谓的“上士闻道,勤而行之”,说的大概就是颜回这种人。是故子曰:“语之而不惰者,其回也与!”,又曰:“吾见其进也,未见其止也。”

颜回小孔子三十岁,十四岁即拜孔子为师,不离孔子左右,是孔子最得意的门生,孔门七十二贤之首,孔子亲列为德行科第一。孔子曾反复称赞说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”又曾评价道:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣”,由此可见颜回的出类拔萃。可惜颜回英年早逝,年仅四十即不幸辞世,令孔子痛惜不已。

有学者认为第二十章的“语之而不惰”,是指颜回能闻一知十,于孔子之说能尽解之,而其余之人往往不解。故孔子与颜回“语”则“不惰”,而与他人“语”则有时“惰”。此说确实合乎凡夫之“常情”。但孔子并非凡夫,若其有惰语之时,何以自谓“诲人不倦”?故不从此解。

相关文章

  • 善读「论语」9.20-21:闻而不惰其回也,进而不止有颜渊

    「子罕篇第九」20-21 【原文】 20子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 21子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未...

  • 2022-03-25

    2022年3月25日读《论语•子罕》 【原文】 9.20:子曰:“语之而不惰者,其回也与?” 9.21:子谓颜渊,...

  • DAY91:《论语》学习第91天

    《论语.子罕》第十一天。 子曰:语之而不惰者,其回也与? 子谓颜渊,曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也。 子曰:苗而...

  • 223、逆水行舟(《论语》子罕

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 《论语》子罕第20、21两节...

  • 2018-1223 276

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而...

  • 2018-1027 219 苗而不秀

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而...

  • 学习的精髓是全神贯注,日日精进

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而...

  • 最快的进步:每天保持进步

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而...

  • 天行健:学习的精髓是全神贯注,日日精进

    子曰:“语之而不惰者,其回也与!”子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实...

  • 【读史明智110】论语系列之九十五

    9.20:子曰:“语之而不惰者,其回也与?” 9.21:子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。” 9.22...

网友评论

    本文标题:善读「论语」9.20-21:闻而不惰其回也,进而不止有颜渊

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/iqvedctx.html