真正的奢侈品是悠闲？

李银河说：在这个世界上，真正的奢侈品是悠闲。

有网友反驳说：我用奢侈品我快乐，悠闲是什么意思？口罩期间悠闲吧？可是有几个人快乐？？

立刻有人接茬：口罩期悠闲吗？为什么不快乐？因为那不是真正的悠闲，困在笼中的鸟哪来悠闲？

甲说：悠闲是个好东西，但那是有钱人的事，和穷人无关。

乙说：等我退休了，就可以悠闲了。

退休的丙接道：我现在退休了，做饭扫地接孩子，比退休前还忙……

钱与悠闲有必然关系吗？如果他认为的悠闲是出入豪华会所，那就有。如果只是求得心灵宁静安详，一杯茶一支曲子都可以做到。

古人说得好：若无闲事挂心头，便是人生好时节。

但是有几个能放下的？ 不要说偷闲，就是正经八百的放假，都会因为多睡一会儿懒觉多玩一会儿手机而心生罪恶感。因为我们从小被教育“学习工作第一”，休闲放松也是为了更好地学习工作。

李银河说：本末倒置了。应更正为：工作是为了更好地悠闲。

这么一改，人生豁然开朗，顿觉轻松了许多。

但有朋友反对，他说：道理都懂，关键是没有钱怎么悠闲，要还房贷要交物业费，小孩子要补课，老人要赡养，看病要花钱，如果穷得只剩下时间又会被万人嫌弃，如果很穷还很开心就会被骂精神病。

有朋友回复他：悠闲是一种心态，需要脱俗的内心认知。准确说，人最奢侈的是不管在任何境遇中，都能拥有一颗平静安宁的心灵。平静地对待不公，对待得失，对待不走运，对待生老病，保持心灵的安宁。

我比较同意她的说法，悠闲需要基本的物质条件，更需要高于世俗的认知。一个太在意世俗眼光和评价的人，浑身奢侈品也一样惴惴不安，看看珠光宝气走红毯的那些人就知道了。所以才说悠闲是真正的奢侈品。

这方面古圣贤很厉害，比如“一箪食一瓢饮在陋巷不改其乐”的颜回，还有采菊东篱下的陶渊明以及大文豪东坡先生。

老外也不落后，罗素在《幸福之路》里说：苏格拉底大部分时间是和妻子安静地度过的，哲学家康德终生都没有走出故乡十里之外，达尔文周游世界后，剩下的时间也是在家里消磨的，马可思在掀起几次革命后，在大不列颠博物馆度过了自己的余生。幸福生活大概如此，有赖于恬静的生活时光。

悠闲不是虚度光阴，无所事事才是浪费生命，所以罗素提议那些百无聊赖打发时间的年轻人，先去投入一种生活，哪怕做个海盗也行，经历了人生百味，自然会珍惜眼前。

悠闲和工作也不是对立关系，忙里偷闲其实是一种乐趣。课间活动，工作间隙，打打羽毛球，喝个茶，比在茶馆里泡一天还快乐。用公家时间愉悦自己，不亦乐乎？心理学叫禁果效应，老百姓话就是偷来的果子更甜。

人生难得半日闲，心宽无处不桃源。只要你想，悠闲俯拾皆是。

去年冬天晚自习后，我坚持步行一小时回家，就是为了看路灯照耀的夜景，万籁无声，只有积雪在脚下碎裂的声音，一天的疲劳就在这咯吱声中融化了。

谁说贫穷就不配悠闲了？我看到扫完马路的清洁工，三三俩俩在路边的海棠丛中自拍，铺路的民工们，一边干活一边说唱，轰隆作响的水泥车也压不住他们的快乐。

最近喜欢看一个博主制作的田园视频，这种“暧暧远人村,依依墟里烟”的生活在现实中可能已不复存在，但即便知道是电脑特效，还是喜欢看，神游也是一种快乐，奢侈一秒是一秒。