郑重声明：本文参与简书夜话专题。
年龄，家乡话叫岁数，在我的脑海里，很不起眼，甚至从未被重视。直到今天，突然茅塞顿开，原来年龄真的是笔财富一很大的财富一一好多事都可以从年龄那求个究竟。
年龄小的时候，因为年轻，有的是时间，所以经得起一切，哪怕是消耗，这样的财富千金难求。年龄长的时候，因为年老，有的是经验，所以看得开一切，漫长的人生积累能够沉淀下来的全是精华，这样的财富岂万贯能抵？
上大学的时候，学习方面的好胜心很强，尽管知道自己的长处是善于学习和领悟，对于程序类设计方面是薄弱项，但就是不服输，偏要在找工作时找程序设计类的工作。结果，工作多年后还是做起了项目管理和质量管理等方面的工作，软件设计并不适合自己。
前段时间，在上下班途中，我总能想起很多事情。例如，开车时不系安全带，如此癖好于安全十分不利，理应杜绝，不然交警兄弟的罚单很可怕的，看看吧，多年前的交警叔叔已然变成了兄弟，无关情分，只是年龄在作怪。
小区里的腊梅花仿佛一夜间开遍枝丫，又一夜间随风飘零。一树树花开，一地地落花无关风月，只是见证了年龄。
近日来，突然对很多问题大彻大悟。为什么是近日，我亦想了好久，今天终于豁然开朗，感谢岁月地磨炼，感谢时光地捶打，让我的年龄在收获沧桑与厚重的同时，丰满并进，可以时常拍打拍打我似已沉睡的心灵，再在我混沌焦灼的时候伸手拉我一把。我该怀着怎样的感恩之心来感谢年龄的诸多恩赐? 帮助我思考，协助我努力地理清一个又一个无厘头，潜移默化中引导我保持一个正直的人的立场。这一切都从年龄那来我说“年龄”而没有用“时间”，因为我觉得“年龄”更微观，更直接，更能准确地触碰心弦。
比如，小时候看三国演义空城计这一段，只是觉得诸葛亮很厉害，一座空城退了司马懿15万大军。后来才明白，空城计的博弈，不单单是两人用兵智慧的博弈，更多的是两个军事家在战略层面对人性的分析和把握。诸葛亮之所以能以空城计智退司马懿，是因为诸葛亮已经考虑到当时司马懿的处境。当时司马懿正受到曹魏皇帝和一些大臣的猜疑。他只被朝廷看作是对付诸葛亮的武器。如果诸葛亮没了，他在朝中也就没了位置。只有诸葛亮存在，才能有司马懿的存在。诸葛亮根据司马懿在朝中的形势，在城头弹起了《飞鸟尽，良弓藏》的曲子。自然，这会使司马懿想起，如果没有诸葛亮也就没有了司马懿。于是司马懿决定暂时保留诸葛亮，待自己在朝中的形势稳固以后再做计较。于是司马懿以诸葛亮必定有计为由，撤回了大军。
再举个例子，说说我新近理解了的话，像小朋友刚学会骑自行车一样，我很热衷于逢人解释我的新理论，挑一个感情撞击最强烈的吧，说说“国泰民安”。笔尖朝下，文字上的事，忙碌之余拿来解闷，故无谓雅俗，不关信仰，更与政治不沾边，如下便是我的一点浅见和信口开河了。
国泰民安，字典里的解释是国家太平，人民安乐，这是读书时候就掌握了的，但总不能领会其本真，这一点时常让我困惑。至前几日，看新闻联播，国内国外轰轰烈烈的一些事情让这层窗户纸终于不捅自破了。轰轰烈烈的新闻天天有，为何时至今日才小有感触? 话又说回来，或许这叫“积累”。一下变成两点论了，辩证着理解吧，别唯心了就成。言归正传，我的顿悟在于，只有国家昌旺、社会稳定，人们才能平安、快乐的生活，条件充分结论才能必要。以前我总认为国家层面的东西距离我遥不可及，“国泰”是一个很大的命题，而“我犹如一粒沙般渺小，国家是万万顾及不到的，而“我”的一举一动也很难牵动国家的脉搏。其实不然，经历告诉我，我的生活并不孤立，我是国家链条上的一环一扣，我与国唇齿相连。国不泰则民不安，我的生活就会受到影响，或恐慌或悲伤。一荣俱荣，一损俱损大概也就这样了，好像我的表述没有我内心所理解的深刻，词不能达意是水平问题了。
“国富民强”、“安居乐业”等等都是一类的，所谓举一反三，触类旁通，关键是从思想上给予了认同，不再一一赘述。经历过，归根结底还是说的年龄，年长一些，见多而识广、识深，这样的深度我认为到了某些年龄段自然水到渠成。所以我说，从年龄那儿来了好多好……
说到这，又想起了过去一些有意思的事儿，当时的头脑真如和了浆糊一般，不开窍。中学语文课，划分句子成分那活儿当时是死活没学会，我就特别疑惑，主谓宾定状补、名动形数量代是多抽象的东西，大家怎么都能分得清。课堂上老师给十个句子，我一句也划不明白的场景历历在目一一小括号中括号张牙舞爪，波浪线双横线不管不顾。今天在路上，想起这事不由自主的就笑了，什么词性、语法、句子、意思，现在估计闭着眼睛也能给掰扯清楚了。的确奇怪，自打那堂课后再没学习过类似知识，更不曾劳神费心的记起读书时还有这么一档子事，无心插柳柳成荫，我认为是年龄的回馈。
王小波说：人年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事。上了年纪以后，就会觉得世界上除了自己和家人什么都没有。
其实从年龄那来的何止吃饭、睡觉、讲故事那些事儿，工作中的坎坷，人情上的不解，统统交给年龄来解决，时间在走，年龄在长，这些事，慢慢都会有个痛彻的解决。
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