早前,和小驹同学逛了一趟国家博物馆。
面对琳琅满目的国有珍宝,第一感觉“哇,真宏伟呀”。直抒胸臆之后,问题来了。
“历史知识浅薄,真难过啊。”看着宝藏一件件,可却碍于不知道其历史背景,落下“不懂欣赏”的遗憾。

跟着博物馆的讲解员走了一段。但二十几个人围着一个人转,听不仔细也看不太全,多少还是有些顾不过来。
不管了,自己去逛吧!
没想到,放松状态下的闲逛,倒是别有一番滋味。

因为“不懂欣赏”,所以只能“纯看”。当我贴近玻璃,由上到下仔细观摩每一样物品的形态时,大脑竟不知不觉自动脑补了画面和对话。

“哎呀,这羊的脑袋上有个洞。这就是脑洞大开的意思吧哈哈哈哈哈哈。”
青瓷羊形烛台,三国吴(222-280年)。
在古代羊与祥音通,羊即代表吉祥,用羊随葬以避不祥。该羊形烛台,造型设计巧妙,装饰手法夸张醒目,其形态安祥,温驯可爱,是三国东吴青瓷中不可多得的上乘精品。

“见过有人搬起石头砸自己的脚,这搬起长盾砸自己的脚还真是第一次见啊哈哈哈哈哈。”
彩绘执盾武士陶俑,南北朝 北朝 北魏,明器。
北朝陶俑一般头部较小,多数陶俑的五官不可能加以个性刻划。但这件武士陶俑的面部却刻划精细,应是特意加以表现的,以突出镇墓气势。

“哟,这位客官您来啦!快进来坐进来坐。哈哈哈哈哈”
击鼓说唱陶俑,汉 东汉,明器。
此俑头上戴帻,额前有花饰,袒胸露腹,两肩高耸,着裤赤足,左臂环抱一扁鼓,右手举槌欲击,张口嘻笑,神态诙谐,动作夸张,活现一俳优正在说唱的形象。
汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主,并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右。

“我虽然不能为你承包整片鱼塘,但我要让你知道,这匹骆驼和我,都是你的哈哈哈哈。”
骑卧驼三彩俑,唐,明器。
驼首高昂是唐代骆驼雕塑的典型特征。此俑造型饱满生动,釉色瑰丽,是艺术效果极佳的三彩精品。

“这是我们俩的秘密,嘘。”
吹笛陶俑,击节板陶俑。
辽、宋、金三朝都有杂剧,但表演方式不尽相同。元杂剧又称元曲,是一种新的歌剧形式。一般每一出戏分为四折(相当于四幕),需要时加一“楔子”(正戏开始前的序幕)。
这两件陶俑分别吹笛与击打节板,是杂剧演出中的伴奏人员。

“爱你哟,比心。”
拱手女陶俑,唐,明器。
杨思勖是唐玄宗时期的武将。女俑梳乌蛮髻,身穿交领大袖衫,长裙;足穿翘尖鞋。女俑体态丰满,是盛唐时期妇女的典型形象。

“嘿,我亲爱的朋友们,今晚趴体走起,如何?”
三彩釉陶牵马俑,唐,明器。
在唐代,幞头是男子常服中不可缺少的组成部分,从皇帝到平民百姓,日常生活中都要裹幞头,即便全身赤裸、进行相扑表演的力士,也忘不了裹幞头。

“嘻嘻嘻,乐得停不下来。”
持簸箕陶俑,三国 蜀,明器。

蓝釉胡服女陶俑 唐。
后者塑造的是一身着胡服年轻女子的形象,为唐代女子盛行着男装、着胡服的写照。

“可以看出对微微一笑有多迷恋哈哈哈哈”
陶女乐俑,南北朝北朝北魏,明器。
女乐俑头戴十字髻,上身穿交领短衣,下着长裙。俩人呈跪坐姿态,一人高歌,一人抚琴伴奏。
三国两晋南北朝时期,许多文人士大夫都喜爱弹琴,杜夔、嵇康都是善于演奏《广陵散》的名家,阮籍、左思、谢安也都是著名的琴家。这一时期也是我国琴曲创作的全盛时期,《广陵散》、《胡笳十八拍》等琴曲对后世产生深远影响。
除了上面这些还能找到名字的,还有一部分实在挖不出其来历。
知识不够,脑洞来补。大家也就看着乐呵乐呵吧。









他们真是太可爱了!
我和小驹两人像傻子一样绕着它们转,一路看一路笑,完全被吸引。
直到闭馆前才不情愿地慢慢走出来。
这次的瞎逛,也让我微微领悟到一个小心得:
如果在一件事上死磕不下来,不妨换个角度看看。说不定一潭死水的背后别有洞天。
最后,请允许我豪放地大笑一句“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”,重新翻出来看,还是很好笑啊!!这次博物馆之行,赚大发了!
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