人各有命，归宿在己——我读李佩甫的《生命册》

千篇一律的话：一千个读者便有一千个哈姆雷特。只是真正读懂的人或许并不多，充其量算个人对自身过往及未来的反向观望罢了。所以，我读《生命册》，或者说任何一部作品，都会带着主观情愫。我不擅长写作品评论，甚至是读后感，总觉得会变成潦草的甚至过于轻蔑的不够庄重的“闲言”。

我毕竟不是作者，不可能亲历他的生活环境或熟知创作意图。但我也认为，一部作品诞生之后，便脱离了作者的掌控，延伸出更多的寓意或隐秘。这在作者或许是预料到的，毕竟作品建构起了读者和作者联系，这种丝丝缕缕，又或者总能收获点什么。就我的不成熟经验来说，我写过的任何文字，无论自我夸赞或贬驳，过些时日再看，都会带些我预料之外的信息。

读过生命册，迫切的想写点什么，一是对作品的共鸣；二是戒懒惰的私心。当然，两者同为紧要。人不能不思考，但若看得太清明，又未免得偿所失，但若被懒惰挟持，再多的感触也终归化为云烟。

一、生而背负枷锁，抉择改变命运

《生命册》道出的不仅仅是特殊时代环境中可列数的生命，而是带有各式各样生命生活的影子。即便时代变了，但人的迷茫和混沌却总能跨越时空找到雷同，这也是为何我们在琐碎中羡慕陶潜，在失意时寻找李白。而在《生命册》里，我获得地第一个真谛便是人生而背负着枷锁。

从出生，我们身上就会背负些什么，或大或小，有些无关紧要，有些却足以改变一生。吴志鹏喝百家奶、吃百家饭长大，他身后背负的是一个无梁村。这也是为何，在他初出茅庐之时，便被无梁村的乡亲们当成救命的稻草，各种请求纷至沓来。

明白无梁村对吴志鹏的养育之恩，对于乡亲们的请求，我们便明知合情合理，却又愤愤不平。合情理的是，吴志鹏的生命，都是无梁村的乡亲们给的，愤愤不平的是，且不说我们不该走制度的后门，吴志鹏也是凭着自己的努力才得以在城市立足。吴志鹏自身难保的情况下，又如何给他人行使便利？这也不由让我想到了国民的劣根性，人终归带些自私又贪婪的嘴脸。吴志鹏也是自私的，为了摆脱无梁村乡亲们的无休止的请求，他只得离职下海；他又是勇敢的，在前途未卜的情况下，他敢于改变人生的轨迹。

《生命册》里，蔡苇香也是勇敢的，甚至是带着些叛逆因子。因为从小生活争吵不休的家庭，畸形的生存环境，不屈服的内心，让她跑进了城里的“洗脚屋”。有人说，有些妓女甚至更加清白，我想这是指她们的精神的。没有女人生而愿意沦为娼妓，做被人唾弃的行当，而年轻的蔡苇香，只有借助肉体才能够在城市里立足。这或许是时代的悲哀，但可贵的是她一直不屈的意志。只要意志坚定，初心不改，她总能改变命运。蔡苇香，一个曾经被退过三次学的不良少女，最终却在村里盖起第一座小白楼，成为无梁村板材公司的“蔡总蔡思凡”。

这本书里，每个人（骆驼、村长，春才……）身上都背负着不同的枷锁，但何去何从，终归还是由于个人的选择。

二、苦难是福，终酿成祸

我们常说福祸相依。有时候，苦难对于我们而言，是一笔宝贵的财富。可若是苦难把人推进欲望的深渊，终会万劫不复。读过这本书的人，脑海中一定会闪过骆驼（骆国栋）的影子，甚至是他从高楼坠落的画面吧？

吴和骆驼命运不同的走向，告诉我：曾经的苦难能成就一个人，也能摧毁一个人。归根结底，只是在前进的途中，总有人会忘记来路。

骆驼和吴志鹏同样都是被生活负累着，穷怕了的人，可惜的是两个人的命运归宿截然不同。这其中或者有作者别有用意的对比，但骆驼失败在我看来就是失掉初心。

不忘初心，方得始终。骆驼呼吁下，四个志同道合的人选择前往北京，想出国学经典一百套。在骆驼看来，一个伟大的时代已经开始。现实却打了他们狠狠一记耳光，他们变成枪手成为别人的傀儡。好在，终归摆脱了枪手的命运。被人戏弄过的他们定然对生活更为谨慎。最终只剩下骆驼和吴两人，在理想的路上奋斗，炒股，买房，公司……一路走来，骆驼的命运可谓是畅通无阻，欲望也在扩大。

骆驼要比吴聪明，算是身残志坚，却才华横溢的人才。骆驼比吴志鹏更懂得把握时机，可惜却不如吴志鹏沉稳冷静。他深谙社会的套路，明白有金钱便无所畏惧，金钱，女色，对他来说都是举手可得。只是，规则终究能够战胜潜规则，在这时，骆驼或许醒悟了，以死来作终结，同时保全了一些与他有利益纠葛的高官达贵。

三、生死有命，归宿在己

骆驼以百亿身价，面对着法网恢恢，纵然不能全身而退，也不至于走向死亡。可骆驼终究选择了自杀，这其中的缘由，或是骆驼已经回不去了，金钱让他的欲望膨胀，他不可能再回到贫穷没落的岁月；或是骆驼内心中的那点良知和底线，让他回头是岸？谁都说不清楚。但这样一个由善入恶的人，不能不说是人性和时代造就的。而他的死，说明他坏的并不彻底，还是有救的。

可是，同样处境的吴志鹏，为何没有沦为同样的境地？我想，这可以用文中频繁出现的那几个字：“见字如面”。吴志鹏身后有人，是什么人？神出鬼没的字条，让吴志鹏胆战心惊。

吴志鹏对无梁村心怀感激、愧疚，甚至无奈……种种情绪，都表明他内心的善。吴志鹏终究是无梁村这片土地生养出来的人，他即便逃离天涯海角，心中还是心存着无梁村。正是因为这样，在大是大非，欲望贪婪面前，他无法肆意妄为，内心的那些胆怯，让他站稳了脚跟。生活在欲望横流的都市，越是看清了那些背后交易的虚伪和浮夸，吴志鹏越是能够坚守住内心的底线。如果没有无梁村，如果没有任何负累，吴志鹏或许会变成另一个骆驼吧？

由此看来，一个人生命的起点或同或异，但最终的走向，还是源于本心。我一直相信，不忘本的人，不管功成名就或是庸庸碌碌，这一生都是值得钦佩的。

除了上述提到的人物，无梁村里的乡亲们，每个人都有自己的故事。他们身上或许带着残缺的性情，但也源于生活的环境和时代的变化。虫嫂的故事，我不想重述，但也希望大家能自己去品味。在我看来，她有卑劣的性情，但又是伟大的母亲。她有着祥林嫂的影子，却又带有阿q不屈服的品质，她是苦难中愿为子女成偷成丐的人，这样的女人，是伟大母亲的形象，在可恨可怜的形象之下，是值得人们敬佩和反思的。反观虫嫂子女的态度，令人觉得可恨可叹。春才下了河坡寻求解脱，是内心的羞耻感让他如此而为，这倒是我不能理解的。村长蔡国寅，自身有劣根性，但对于吴志鹏来说，也算是生命里的引路人和指明灯……

生命是一场短暂却又可贵的旅程。被记录在册的也不过用寥寥数笔，却也是一个人用一生来写就的。虚实难辨，在高于生活的艺术里，我们总能够窥见一斑。《生命册》这本获得茅盾文学奖的作品，也推荐大家来读读。在浮光掠影的快节奏生活中，我们不妨慢下来，倾听内心的声音，坚定立场，奋斗不止，让生命无怨无悔，潇洒自在。

人各有命，归宿在己——我读李佩甫的《生命册》