感谢身边亲友的关心和好奇心，仰光内观十日，收获多多，故分享这段经历，以飨大家，希望帮助更多的人。
后记分为几个部分来介绍，
（一）内观是啥
（二）仰光内观中心之日常
（三）内观于我
（四）听葛印卡讲故事
-1- 内观
内观（Vipassana）是源于古老印度的一种冥想方法。2500年前被释迦摩尼参悟，作为普渡众生，通向智慧解脱之道在印度传播开来。时间流逝，内观之法在印度一代代的传承中逐渐失去了原有的纯粹，慢慢失去了群众基础以至失传。在内观的鼎盛时期，印度的内观者去各国传法，其中两个人来到了当时的缅甸，并在此落地生根。以家族式的代代传承，保存了内观纯净的火种，一直到近代又重新焕发生机。内观的理论基础首先，内观是一门冥想方法，虽是基于佛教的语言，但内观本身并不带宗教色彩。它相信，众生皆苦，这种苦并不会因为你是佛教徒或基督徒而不同，因此脱离痛苦的方法也是普世的。它的目的是通过修行达到心灵的纯净，丛而脱离痛苦的轮回。
"All Sankhara are impermanent"When one perceives this with true insights, then one becomes detached from suffering; this is the path of purification.
它的逻辑是这样的：痛苦的源泉来自于对感受的执着。比如，对于愉悦的感受，我们想要更多，得不到便会觉得痛苦，这是贪爱 （craving)。对于不愉悦的感受， 我们想要摆脱，摆脱不了也会痛苦，这是嗔恨（Aversion) 。然而这个世界的本质是无常， 所有的开始都会结束。
Everything that has beginning has an end.
因此，把痛苦的根源归根于外界环境，向外寻找解脱的方法，是缘木求鱼。内观认为，心（Mind）是一切的根源，通过正法修心，使其纯净，便可以到达彼岸。如何修心，使其纯净？这要从五蕴谈起，五蕴指的是：色蕴、识蕴、想蕴、受蕴 及 行蕴 。其中色蕴是指外界的实相，不断升起，然后消去。
识蕴是心的第一部分，它的工作是认识某件事已经发生了。比如当有声音接触到你的耳朵时，你会注意到这个声音就只是振动，最初这只是一个中性的振动，既不是愉悦的，也不是不愉悦的。
随后，心的第二部分「想蕴」开始辨别及评价这个声音：「这是一句话，怎样的话呢？是赞美的话，啊！太美妙了！太棒了！」由此而生起的感受、振动将会变得非常的愉悦；相同的，如果这些话是辱骂的话，这个振动就会变得非常的不愉快；振动随着心的想蕴所给予的价值评断而产生不同的变化。接着，心的第三部分「受蕴」便会开始感觉到愉悦或不愉悦的感受。
然后，心的第四部分「行蕴」开始作用了，行蕴的工作就是起习性反应。如果生起的感受是愉悦的，它就起贪爱的反应；如果生起的感受是不愉悦的，它就起嗔恨的反应。心的第四部分「习性反应」就像这样不断地在造作贪爱或嗔恨的业行。
要明白，这样的过程一直都持续不断地在这个或那个根门进行着，每一刻都有这样或那样的事情在某个根门发生。每一刻「识蕴」都在认知，「想蕴」都在辨别，心的「受蕴」部分都在感受，心的「行蕴」部分都在起贪爱或嗔恨的习性反应，这样的过程不断地在我们的生命中发生着。
葛印卡讲五蕴
在表面的层次上，我似乎是在对外在的事物起贪爱或憎恨的反应，但实际上并非如此，佛陀发现，我们是在对我们的感受起习性反应。当我们受蕴之后，会不由自主的行蕴而产生习性反应。内观修行会加强受蕴阶段的感知力，觉知当下的感受，并减弱行蕴，用平等心面对所有的感受，了解所有的感受都是无常，不产生贪爱与嗔恨。因此，内观里需要一手抓对当前实相的觉知，一手抓平等心。而这两者之间，平等心的修炼是衡量内观精进的尺度。说完了What，来介绍一下How戒定慧是内观循序渐进通向智慧之门的指导手册。修戒以完善道德品行，修定以达到内心安宁，修慧以培育智慧。内观新学员要遵守五戒 (老生8戒)，全程禁言，并切断与外界的所有接触。包括眼神的接触。
- 不杀害任何生命
- 不偷盗
- 不邪淫
- 不妄语（不说谎）
- 不服用所有的烟酒、毒品
内观前三天半的观吸法便是修定。
修慧分为三个阶段，知慧，思慧，行慧。我们常说“什么道理都懂，可还是过不好这一生。”知慧与思慧都是在智力层面对知识的认识，思慧有自身的思考。对此，我的感受深刻，很多时候，知慧和行慧会带给我们“这些都懂”的错觉。而真正的智慧，是行慧。需要身体力行，知行合一。释迦摩尼对人类的一大贡献便是找到了内观这种通过实修从而有效净化心灵，脱离痛苦的方法，并非通过讲经布道，理论学习的方式来修行。
-2- 葛印卡与内观中心
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提到内观就不能不提到葛印卡，他是印度人，出生于缅甸一个富足的生意人之家。年轻的时候忽然得了偏头疼，寻遍各地名医都治不好。偶然的机会，他的一个朋友给他推荐了内观，从此他跟他的老师乌巴庆长者，也是内观的第三代传人开始了14年修行的经历。其后去了印度，要把内观在它开始的地方发扬光大。
他在随后几十年的时间里，成功的把内观中心以及的课程标准化，大大促进了内观在全世界的普及。现在世界上内观中心最多的地方是印度 (140+)，其次是缅甸 (70+)。中国，欧洲各地都有内观中心，而且常年火爆，不提前几个月很难申请到位子。以上，是对内观的介绍，下一篇写写仰光内观中心的日常。
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木羊花花
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