文：剑圣喵大师
01
有一款女生热爱的手游叫《恋与制作人》，里面有一位26岁就博导加教授的许墨博士，让无数少女为之尖叫，疯狂氪金。
可我的好友石博士，快30岁了，都还在读着博士后。
据说他有一天去相亲，对方问他30岁了有多少存款？石博士悄悄地结账离席了，要知道这个问题，对他的心灵是一种精神暴击。
为什么呢？
由于石博士特别能出成果和吃苦耐劳，于是被博士生导师当作了压榨剩余价值的机器，一再延迟他毕业。
他带领着众多师弟师妹，在导师自己开的公司里从事“实习活动”，然而他们团队拿到的报酬，与外面市场上的团队，只有他们的三十分之一不到。
他的论文成果早就够毕业条件，可依旧被导师拖着不毕业，后来实在没办法，导师让他毕业了，却又被导师逼着在博士后站卖苦力。
石博士出身寒门，家里十分困难，还有一个妹妹等着她供读书。他多次向导师提出自己想去高校教书的请求都被导师否决，导师甚至威胁他，他一个招呼就可以让石博士在学术界名声扫地。
他一度自我怀疑自己是不是笨，达不到学校的毕业标准。
终于有一天，石博士发现自己被导师绑着，不是因为他“创新能力不足”，也不是因为他“深受导师赏识”。而是因为他比起其他人来，更愿意付出一切来换那一纸学位。
那段时间，石博士感觉自己抑郁了，多次去心理科求诊。
但他依旧天天从导师那揽活，并不断被导师羞辱。
在我看来，这叫“习得性无助”。
美国心理学家塞利格曼做了那么一个实验，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击。
多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃，它会在电击开始之前就开始呻吟和颤抖。
本可以逃跑，却绝望地等待痛苦来临，这就是习得性无助。
当石博士和我说了他的遭遇后，本来他以为我会像他其他朋友一样，安慰一下他，然后祝愿他明年导师放他走。
我不愿意这样，我让他不要勉强自己继续为导师卖命了，也不要隐瞒病情了，就整个人垮掉吧！
石博士不解。
我解释道：“如果你以前拼命证明自己优秀，没法让你毕业的话，不妨试试证明自己是个废人！”
这叫“反生产行为”，当权力者利用欺负行为做为控制手段，试图混淆利益分配和晋升政策时，“反生产行为”能有效威胁权力者的心理自信。
其实石博士逃跑的大门，是开着的，因为他罢工就等于小组罢工了。
过几天，石博士就因为抑郁症住院了，理由是30岁去相亲的时候被人问到存款，结果精神崩溃了，我让他把这个故事戏剧化地讲给了几个八卦人士。
这件事被当成段子传遍了整个学院，学院领导开玩笑似地问他导师：“你对学生是不是太严厉了”，一位同情他遭遇的导师甚至愿意把他调到自己的组里去。
石博士住院期间，导师的很多工作瘫痪了。这时，导师终于知道，自己是留不住这个人了。
第二年，石博士顺利拿到一所211大学的教职。
情绪不成熟的人，他在被欺负时，他大脑中总是思考一个问题：“他为什么这么对我？”
石博士是可以通过不断抗争摆脱他导师，只是他困在了一个认知陷阱，即“我并没有做错什么，他不应该这么对待我啊！”
实际上，一个人对另外一个人发出恶意攻击，纯粹是因为自私，甚至不需要理由。
在错误的认知下，人们在恶意面前，会顾影自怜，内心不断声讨对方，仿佛对方有可能突然良心发现，从而撤回恶意攻击。
这会产生强大的情绪负荷，浪费宝贵的时间，还会让一个人沉浸在痛苦的虚无哲学里，进而享受痛苦。
还会让一个人把心思都用在“如何讨好伤害者”上，彻底忘记其实有人悄悄爱着他。
有时候，逃跑比留在原地受折磨，更需要勇气。
羚羊如果能跑得过狮子，就能生存；如果跑得慢，抱怨狮子残暴没有任何作用，只能沦为狮子的口中餐。
02
欺负人不算一种本事，当学会战术性的“被欺负”，绝对是一种天大的本事。
《棋经十三篇》：古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
善败者不亡，是一个人战术的最高境界，它的意思是，在强大力量面对，不要拒绝失败，你得学会失败时，不会被打的丢盔弃甲，被人欺负时，不会被打的遍体鳞伤。
诸葛亮在《汉书》中为“善败者不亡”增加了新的解释，遇上失败，要抛弃自己的自尊心，利用现有条件反击或者向敌人的敌人求助。
他举了楚昭王被吴国打败逃秦借兵的例子。
实际上，真正把这个战术用到极致的，是诸葛亮一生的敌人——司马懿。
司马懿说过：“一心只想着赢的人，就真的能赢到最后吗？ 打仗先要学的是善败，败而不耻，败而不伤，才真的能笑到最后。”
司马懿知道自己在战术上无法和诸葛亮抗衡，于是他选择消极避战，每次诸葛亮都能在局部地区小胜，但是诸葛亮七次北伐却没有办法赢得主导战局的军事成果，最终病死在五丈原，蜀国也耗尽国力。
诸葛亮曾经打败曹真后，写信羞辱他，曹真直接被气死。
当诸葛亮因为司马懿避战，派人送去女装羞辱司马懿时，司马懿却淡定地穿上，更在渭水边吟诵起了《出师表》。
这一神补刀反而伤到了诸葛亮，诸葛亮想起自己的雄心壮志，想起刘备的恩情。而这司马懿居然死猪不怕开水烫，硬是躲着不出来，自己根本伤不了他，诸葛亮顿时情绪崩溃。
这就是善败的力量。
03
教育界有一个难题，即“孩子被欺负时，要不要教他打回去？”
打回去吧，会让孩子变得暴力，说不定孩子还会受更多的伤害。亲自去威胁对面吧，有那么点不体面，还会激化矛盾。
不打回去吧，孩子内心非常的委屈，还显得自己不站在孩子这边，胆小怕事。
我们不妨教育孩子“善败”，即我们有什么样的战术可以避免自己与力量强大的敌人正面对抗，又可以在这个过程中，减弱对方的实力，减少自己的损伤。
心理学家李松蔚讲过他的一个育儿故事。
他不到五岁的女儿被朋友在手上划了涂鸦，起初他教育女儿要学会严厉地对朋友说“不行”。
后来他发现严厉拒绝别人是不行，这是成人的生活逻辑，而小孩子的世界是一个野蛮生长的无序世界。（对于这方面内容，可以看一本书叫《小牲口》）
女儿却自己想出了解决方法，那就是对朋友说：“你画吧，画在我手上洗不掉的，画了以后我们就再也不是朋友了！”
接着，女儿又补充了一点，如果朋友实在想画，她告诉朋友：“我的家里有能洗掉的水彩笔，我们用那个好不好？”
这个女儿不到五岁就明白了“善败”的道理。
面对轻微欺负她的朋友，她打定了“绝交”的主意来隔绝伤害，同时又提出了减轻对方伤害的办法“洗的掉的水彩笔”。
别说在小孩子的世界里，在成年人的世界里也有着太多的无序，你说声“住手”，对方就会罢手的现象不一定有，至于“你再这样我就生气了”这样的话，从来都是句废话。
本来这个世界上，会伤害你的一般都不是文明人，多数是野蛮人。
你得学会防，必要的时候还得学会藏，这没有什么可耻的，所谓“让对方知道分寸”的技巧，不一定管用。保存实力，相机而动，这是弱者战胜强者的不二法门。
比起“如何回怼讨厌的亲戚？”、“如何有修养的表达愤怒？”
也许这样的技巧让大家觉得软弱，让大家觉得不爽。
你要知道，如果有人欺负我，我当场愤怒或者使用语言技巧回怼，那说明，这个问题在当时的情景下，我可以利用情绪或者现有条件就可以打败对方。
如果我无法打败欺负者，特别是我的核心利益被侵犯时，我选择默不出声，甚至还满脸堆笑。
那么这个欺负我的人，一定会在将来付出惨重代价。
我内心已经判定你不会放过我时，愤怒是没用的，愤怒情绪的作用是警告对方要有分寸感。如果对方并不打算收手，那它就是无用情绪，不想用它占据我的大脑。
我的大脑要留住足够的空间，寻找你的弱点，寻找我的盟友。
我见到你我就绕道走，不是因为我害怕你，是因为此时的我，尚不具力量打击你，我惦记着你，但我不想你惦记着我。
我希望你忘了我，去撕咬你的其他敌人，把你的后背露出来。
被欺负不是一件礼物，但韬光养晦后的反击，就是一件大大的礼物。
胜败这件事，从来都没有光荣和耻辱，只有夺走与失去。
二战时，最英勇的指挥官在最艰难的任务前，都会跟士兵们如此训话。
“这次任务只有两种结果：牺牲或者更多的牺牲！”
“所以你们有三条命令：1、活下去 2、坚持活下去 3、活下去、藏起来、然后伺机消灭对方。”
我想，这就是最成熟的人，在面对真正的欺负时，最该有的情商。
网友评论
正确的策略是，用脑子想，如何报复对方，用脑子去让对方怎么死的都不知道才是上等策略。
你的文字让我有了继续笑着面对这些的理由。他质疑我的团队真的不是因为我们有什么差错纯粹就是因为他愿意这么做。我现在本来在犹豫是保存实力还是跟他硬刚过去。
读了你的文字我决定先保留实力，顺便帮他隐藏他的短板。这样等以后他升职了以后短板就会更加明显，我们团队再找到机会晋升。
谢谢作者哦，写的太棒了
人喜欢听没听过的故事
人喜欢听没听过且能带来思考的故事
记住三句话，谢谢了
有时候肉体的伤害远远不及你心理受伤，如果因此你变得畏惧着这些人，以后还会有形形色色的人出现，你会不会更苦恼呢？
2、现实可以改变，你可以寻找方法去调开，如果调不开；同时，对方如果真的跟你只是小误会，就去主动解决掉，有时候说开了，没有那么可怕，说不定他也内心在怕你干啥坏事呢，万一他对和解不感冒，不用怕，那说明他就是个斤斤计较的虚伪的强者罢了，
3、横的怕不要命的，当然，不是让你真的不要命去打，而是你要学会如何从战略上藐视敌人，要诀是你要增强你内心深处的力量，要有自己的专长和强项，你越厉害，才会越自信，而对方，会被你的自信及强大最终给震慑的，这其中，你要坚信：你自己才是解决外界压力的根源！
加油，你行的！