【书10:1/43节】耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就甚惧怕，因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧，说：“求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约书亚和以色列人立了和约。”于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说：“你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们，因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”于是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。耶和华对约书亚说：“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上（“冰雹”原文作“石头”），直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前、这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。那五王逃跑，藏在玛基大洞里。有人告诉约书亚说：“那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。”约书亚说：“你们把几块大石头滚到洞口，派人看守，你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑，因为耶和华你们的 神已经把他们交在你们手里。”约书亚和以色列人大大杀败他们，直到将他们灭尽，其中剩下的人都进了坚固的城。众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。约书亚说：“打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。”众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：“你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。”他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。约书亚对他们说：“你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆。因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。当日约书亚夺了玛基大，用刀击杀城中的人和王，将其中一切人口尽行杀灭，没有留下一个。他待玛基大王像从前待耶利哥王一样。约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去，攻打立拿。耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个。他待立拿王像从前待耶利哥王一样。约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城。耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。那时基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日约书亚将城中的一切人口尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城，就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口尽行杀灭。约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城，就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个。他待底璧和底璧王像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的 神所吩咐的。约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨，又攻击歌珊全地，直到基遍。约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地，因为耶和华以色列的神为以色列争战。于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。
耶稣是谁：祂是那赐人刚强壮胆，大而可畏，为选民争战得胜仇敌的神，也是一切爱祂和祂所爱之人得胜坚固保障的主，救主基督耶稣，教会无上的元帅。
主要真理：讲述了神藉着约书亚，带领选民先得胜迦南五王，又得胜迦南七王的宝贵真理信息
实际应用：求主基督耶稣保守我的心，因每一次的得胜都是神的荣耀，祂不但是要使我得胜，也要我靠着赐生命聖灵的律，得胜有余，是一路得胜到祂荣耀降临的那日！
归纳纲要：一
《论为选民争战得胜的神》
（书11：1/43节）
一：论迦南五王因惧怕攻打基遍
（书11：1/5节）
二：论基遍求选民帮助神显救恩
（书11：6/15节）
三：论选民得胜生擒亚摩利五王
（书11：16/27节）
四：论选民靠神得胜另外七个王
（书11：28/43节）
例题：二
《论选民依靠神一路得胜》
一：论亚摩利五王联军攻打基遍
二：论约书亚带众选民救援基遍
三：论神用冰雹击打五王的军队
四：论日头月亮因神听祷告停住
五：论五王藏在洞里被生擒带出
六：论五王被践踏杀死挂在树上
七：论选民又征服七王回到吉甲
《论属灵争战得胜的关键》
一：论选民信到那里得到那里
（创15：5/6节）
二：论选民看到那里得到那里
（创13：14/15节）
三：论选民踏到那里得到那里
（创13：17节）
四：论选民战到那里得到那里
（书11：18/23节）
五：论选民跟到那里得到那里
（民14：14节）
六：论选民求到那里得到那里
（书14：12/ 14节）
七：论选民去到那里得到那里
（书18：3节）
（书10：14）「没有像这日的。」日头在中天的道上停止，没有落下。没有像这日的情形，你无法让西沉的夕阳停顿。敬爱的牧者、圣洁的父母，以及你所亲爱的人要过世，你也无法留住他们，睚鲁的小女儿，好像折下的鲜花一般枯萎了。拉撒路沉在死亡的睡眠之中，虽然他姊妹立即送信，似乎无法挽救他过来。生命的日落；你自己的生命也是如此。那会逐渐落下的。趁着白日要作工，黑夜来到，就没有人可以作工了。父神托付你的工必须完成，因为在你生命的年日中，一定有足够的时间可以做完。我们的忧虑只会叫我们不专心，走到歧路，失去祂的恩惠。公义的日头；有一个太阳永不落下。「你的日头不再下落，你的月亮也不退缩，因为耶和华必作你永远的光。」（以赛亚书60章19节）那公义的日头在心灵上照耀，是永不落下的，反而指上而升，越照越明，直到日午。不再有黑夜与幽暗，天空也不被乌云所掩。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？我深信无论是死是生，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱已突破一切进入我们的内心。（书10：1/15节）日月的停留成为人类历史以来的见证；耶路撒冷王组织南方五位亚摩利王来攻打基遍，因为他们与约书亚立了和约。基遍人往吉甲向约书亚求救，约书亚随即上去与他们争战。神使约书亚大大得胜，并降大冰雹打死他们，比以色列人用刀杀的更多。这时约书亚祷告求日月停留，于是日月停留约有一日之久。他的先祖约瑟曾梦见日月向他下拜（创37：9）。在这日以前、这日以后，听人的祷告没有像这日的。因为将自然界的规律都改变了，在不信神的人看来，是绝不可能的，然而近代有科学家李梅博士（HarryRimmer ）证明，当时犹太历四月十一日（公历七月22日），如果照的肉眼来看，日头停在基遍（北纬31度51分）距耶路撒冷西北约十哩，月亮正在亚雅仑谷内（距耶路撒冷西北39哩）是非常正确。美国耶鲁大学教授脱劳德（C．A.Trotter）在1890年曾著一本专书证明，以精密的天文计算，地球按照规律的进行来说应该相差廿四小时，再经核算，在约书亚时代只差廿三小时又二十分钟，不足一天。再查聖经，犹大王希西家得病要死时，神听他祷告，使日昼向前的日影退了十度（王下20：11），这十度正合四十分钟，合起来就是一日之久了。攻取诸邑（书10：16/43）约书亚趁胜上去攻打五城和帮助他们的人，击杀了山地、南地、高原、山坡的人和那些地的诸王，没有留下一个，因为神为他们争战。可是我们也看到人的关系和作用，可以说只要是人对了，神大有能力的作为便会藉着此器皿荣耀的彰显，使祂自己的名大得荣耀。哈利路亚！
祷告：聖洁公义，忌邪施报，大而可畏的阿爸天父上帝啊！祢向那爱祢的人施慈爱直到万代，向那恨祢抵挡祢的人变脸发忿恨，纵使仇敌千万，但靠着祢加力量，必能胜过，且是得胜有余，因祢奇妙的恩典，我们要敬拜赞美祢，愿祢也藉着施恩的聖灵更新教会众聖徒，使我们都明白属灵争战的法则，为真道打那美好的仗，持定那真正的生命直到永生，使一切的荣耀都归与三一的真神，归给死里复活的羔羊耶稣基督！直到世世代代！永永远远！阿们！
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