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用诗来表达自己风骨的中国古代骨气奇女子

用诗来表达自己风骨的中国古代骨气奇女子

作者: 凡高潇湘花子 | 来源:发表于2017-05-02 12:33 被阅读0次
用诗来表达自己风骨的中国古代骨气奇女子

在中国漫长历史长河中,出现过无数各式各样的中国古代奇女子。她们或美貌,或才情,或智慧…… 而却有这么几个特别的中国古代奇女子,她们不仅美貌动人,有智慧,有才情,而且她们很有骨气,她们用自己写的一首诗歌来表达自己的风骨和志趣,让古往今来不知多少人为她们动容,钦佩,感动,追寻。

(一)五代十国后蜀贵妃花蕊夫人与《述国亡诗》:君王城上竖降旗,妾在深宫那得知

君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。

十四万人齐解甲,更无一个是男儿。

——五代•花蕊夫人《述国亡诗》

读花蕊夫人的这首诗,豪气万丈,巾帼不让须眉,淋漓尽致的表现了她的铁血风骨,是一个让人敬畏的霸气奇女子。我想当时的他的君王丈夫和十四万军人看了这首诗也会汗颜羞愧,颜面扫地。这首诗把他们骂得很直入骨髓,一个个没有骨气的男人,君主和十四万人一个个没有骨气的不是男人的男人,不战而降,都还不如我一个弱女子。一个君王和十四万军人不是不比花蕊夫人有战斗力,而是加起来不如她的骨气。

五代十国是中国古代最纷繁杂乱的时期,到处充斥着纷争叛乱,国家变更像家常便饭,是一个充满浮躁和荒诞的乱世。这个朝代我们记住了两位传奇人物,也因为这两个人勉强记熟了其中的两个王朝,一个是因李煜记住了十国之一的南唐;另一个,因为花蕊夫人记住了十国之二的后蜀。

据史记载:花蕊夫人是后蜀皇帝孟昶最宠爱的贵妃,也是历史上著名的亡国之妃。其实,孟昶少年时本也有一番作为。其父孟知祥为打下后蜀江山,鞍马劳顿,中年以后身体多病,就命孟昶以太子监国身份代行国事,并兼东川节度使。实际上已将江山委付给了他。公元934年,孟昶继位。刚走马上任,就办了几件大事,先是旋于朝堂执杀恃功自傲、嚣张跋扈的开国功臣李仁罕,并灭其族,做得干净利落。此事威慑朝堂,许多原先不服的老臣虔诚跪拜,表示愿意效忠这位不过16岁的少年天子。后来,他又取秦、凤、阶、成四州,悉有前蜀之地。他还废除苛法,颁《劝农桑诏》:“剌史县令,其务出入阡陌,劳来三农,望杏敦耕,瞻蒲劝穑。春鶊始啭,便具笼筐,蟋蟀载吟,即鸣机杼。”加之轻徭赋,又逢蜀地多年不曾有过凶年,民生恢复,府库殷实。他手著官箴,颁郡县,写下了很多著名的治国纲领,其中有一句“尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺。”让后来的宋太祖都拿来当了戒右铭,令郡刻石置公座前。可惜这样一位明君,经得住筚路艰难,却守不住盛世繁华。当天府之国富庶安定、物产丰饶的暖风阵阵袭来,尤其当翠红娇媚的花蕊入得后宫,从此那位励精图治、年少有为的皇帝,便全然换了样子。

花蕊夫人姓费名慧,原是民间的一名歌姬,因生得风姿秀逸,且擅长吟咏,精工音律而入宫,做了孟昶的贵妃。又因“花不足以拟其色,蕊差堪状其容”,别号花蕊夫人。入宫以来,集三千宠爱于一生,独享专宠22年。

花蕊夫人的宫词写得极为出色,如今,我们读到的《全唐诗》中收录了她的一百五十多首宫词,大多华丽明艳、清丽欢快、婉约可喜、诗情画意。如这一首:

三月樱桃乍熟时,内人相引看红枝。

回头索取黄金弹,绕树藏身打雀儿。

阳春三月,樱桃初熟的季节,大家邀约赏春,被红枝上的花儿所吸引。一回头,看到了栖息于高树上的雀儿,于是向身边的丫鬟要来了黄金弹,躲到大树后面击打雀儿。此诗静动相宜、色彩斑斓、趣味横生、生动活泼,为花蕊夫人早期代表作。

历来的后宫词作以抒发哀怨愁怀、悲叹君王薄情居多,像花蕊夫人这般长于描绘生活妙趣、捕捉宫廷欢愉的诗人实在难得。当然这也是因为她常年荣宠不衰,不知愁绪为何物。花蕊夫人喜欢诗词,孟昶也爱,他专门组织编辑了中国最早的一部词总集《花间集》,领衔唱和的是对后世词坛作出开拓贡献的大词人——温庭筠。

除了诗词方面的造诣,在饮食料理上,花蕊夫人也是一把好手。孟昶日日饮宴,夜夜醉歌,久而久之肠胃不适,加上御厨创意匮乏,渐渐的孟昶便对旧食没了兴趣,胃口每况愈下。精于烹调的花蕊夫人亲自下厨,用净白羊头,以红姜慢炖,然后将渗满姜汁的羊头,以酒浸润,使酒香入骨,最后将羊头重压成型,切成如纸的薄片,此菜色泽红润,香飘四溢,所以取名“绯羊首”。这道佳肴果然令孟昶食欲大开,盛赞不已。孟昶每月初一必用素食,他尤喜山药,花蕊夫人便将山药切片,以莲粉拌匀,再加入五味,闻之清香扑鼻,嚼之酥脆不腻,观之皎洁如月,因而此菜唤作“月一盘”。

有人说,这世界的久处不厌,都是因为用心。其实所谓的用心,就是用最适当的方式来表达爱。如此付出,才能接到对方积极的回馈。国色天香、气质若兰、才情横溢,又懂得揣摩君心,这样的花蕊叫人如何不怜爱!

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。

起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。

这是苏东坡写的《洞仙歌》。苏轼7岁时,曾在家乡眉山巧遇一位90多岁的老尼,这位老尼自称曾随师入蜀主孟昶宫中为婢。蜀地盛夏酷暑难当,这孟昶最是怕热,每遇炎暑便觉喘息不定,难以安眠。一个暑夜,孟昶携花蕊夫人来到摩河池上纳凉,兴致所起,赋词一首,老尼当时在一旁耳闻真切,便强记下来,几十年过去了,依旧不曾忘记。老尼随口吟诵,少年苏轼当即记住。30多年后,已过不惑之年的东坡回想起了那段偶遇老尼的往事,一时感怀,可是时隔已久,原诗早已淡忘,于是,东坡干脆提笔作词,在仅存印象的基础上,重写了一首词,便是这首《洞仙歌》。

苏轼生活的北宋与花蕊夫人所处的五代十国相隔不远,加之两位都是四川人,无论是空间还是时间上都有着一份天然的亲近感。这首词着意刻绘花蕊夫人绰约高洁的风姿,抒发了苏轼对流年易逝的感伤。

最怕暑热又贪图享乐的孟昶曾在摩河池上建筑了一座避暑的水晶宫殿,其中三间大殿皆以楠木为柱,沉香做栋,珊瑚嵌窗,碧玉为户,四周墙壁尽用数丈琉璃镶嵌,内外通透,光彩迷离。从此,盛夏夜晚,琼林玉殿里备好鲛绡帐、青玉枕,铺上冰簟,叠起罗衾,孟昶与花蕊夫人夜夜来此地纳凉。身在云水间,沉醉不知还。青山隐隐,绿水悠悠,山水见证,与君依偎缠绵,也算没辜负这锦瑟华年。

相传花蕊夫人最爱牡丹花和红栀子花,于是孟昶命官民人家大量种植牡丹,并宣称:洛阳牡丹甲天下,今后定要成都牡丹甲洛阳。他派人前往各地选购优良品种,在宫中开辟出了一所“牡丹苑”。孟昶与花蕊夫人常常召集百官,君臣同乐大赏牡丹。而那珍奇的红栀子花种据说是道士申天师所献,仅有两粒。经过花匠的精心栽植培育,栀子花开,其色斑红,其瓣六出,芬芳四溢满庭芳。花蕊夫人请御用画匠将此花的风雅呈现于团扇上,蜀地竟相习成风。

孟昶与花蕊夫人尽享奢华、品咂流年,夙兴夜寐、靡有朝矣。盛世的起伏画卷,逐渐现出了时光的棱角。《十国春秋》上记载:广政十二年(公元950年)八月,帝遊浣花溪。御龙舟观水嬉。时百姓饶富,夹江皆创亭榭,都人士女倾城遊玩,珠翠罗绮,名花异卉,馥郁十里,望者有若神仙之境。帝谓左右曰:“曲江金殿锁千门,殆未及此。”兵部尚书王廷珪赋诗曰:“十字水中分岛屿,数重花外见楼台。”帝称善久之。

锦城繁花,一目万里。只是,山河繁花,徒有盛景。盛极而衰,从来如此。连后蜀国防部长的诗作中都开始有了软柔之气、靡靡之音。可以想象,这个王朝离灭亡已经不远了。

就在蜀主孟昶与花蕊夫人终日沉迷于挟弹骑射、游宴寻诗时,后周都检点赵匡胤演绎了一出“黄袍加身”的历史大剧,取后周而代之,登基为帝,立国号为宋,改元建隆整军经武,南征北战,目标逐渐指向后蜀。

宋军从乾德二年(公元964年)十二月出兵起,到后蜀皇帝孟昶出降,仅仅只用了66天的时间,从此,巴蜀46州240县换了新主。

《十国春秋》记载了后蜀国破时的惨景:广政二十八年春正月,帝闻宋师深入,大惧,问计左右;老将石斌谓宜聚兵坚守以敝之。帝叹曰:“吾父子以温衣美食养士四十年,一旦临敌,不能为吾东向发一矢,虽欲坚壁,谁与吾守者邪?!” 温衣美食可养兵,亦可滋长懈怠。宋军以区区几万兵力,大破后蜀十四万大军,兵马强弱、人心向背,一目了然。

史书记载,宋军在后蜀奢华的宫殿中搜出了一个七宝装饰的溺器。所谓七宝,即佛教《般若经》中所载的金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚等七种最名贵的珍宝。宋太祖拿到此物,亲手撞碎将其摔碎,仰天长叹:“汝以七宝饰此,当以何器贮食?所为如此,不亡何待!” ——用七宝来装饰溺器,那用什么来盛放食物?穷奢极欲至此,国家怎能不亡?——果然,世间没有毫无根据的繁华,也没有无缘无故的衰败。

岁月会将拥有变成失去,也会把失去变为拥有。失去是拥有的起点,拥有是将要失去的理由。当孟昶与贵妃偏安一隅、穷尽一国之力逍遥享乐时,赵匡胤正在领兵征战沙场,栉风沐雨,砥砺前行。享尽荣华的,终归国破;历经艰难的,横扫乱世。可见,国家兴亡,是命数,更在人为。

最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。孟昶降宋后,从成都押送到北宋京师汴梁的途中,巴蜀地区数以万计的百姓冒着生命危险、痛哭流涕地为他送行。他们从成都一直送到键为县,长达数百公里,一路上孟昶捂面悲涕,君民哭声震天,延绵不绝。

押解队伍中,自然也少不了花蕊夫人的身影。历史总是惊人的相似,十年后的公元975年,南唐后主李煜也经历了山河破碎、永诀故国的悲凉。花蕊夫人和李煜,一个是末代王妃,一个是亡国之君,不同的身份,同样的感伤。从前熟悉的斗拱飞檐、彩饰金装无缘再见,踏上征途,故乡在跋涉中渐渐远离,今后时刻面对的只有异乡的风霜。

雁鸣声声,催促离别。别离何伤,花落泪长。

花蕊夫人刚到汴梁不久,就被赵匡胤召见。觐见时,她虽身着素装、满面风尘,却冰肌胜雪、柔媚逼人。对于花蕊夫人这位才貌双全的绝代佳人,赵匡胤早有耳闻,只是亲见后,才发觉其气韵风华远胜传闻。为验证花蕊夫人的诗才,赵匡胤命她当场即兴赋诗一首。神色悲凉的花蕊夫人眼波盈泪,略微沉思,轻启朱唇,吟出了这首名垂千古的《述国亡诗》:

君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。

十四万人齐解甲,更无一个是男儿。

纵观花蕊夫人早期作品,多是香艳情浓或清新活泼,一副天真无忧的小女人之态。可如今,山河已变,面临亡国的惨痛现实,她的文风也被锤炼得犀利血性、豪气干云。十四万蜀兵在敌军面前临阵退缩,置家国前程于不顾,全无男儿血性,实令她羞愧不已。国家不幸诗家幸,小女子在历经了一番痛彻心扉的感悟之后,终于将眼光从自身放大到了家国,有了丈夫气。

太多人将后蜀灭国归罪于她,可是在那个年代,女人不过是男人的附属,卑微得连自己的命运都无法主宰,更何况一个王朝。懂得劝诫君王的,当属贤德后妃;顺受宠爱的,也谈不上罪过。

听罢花蕊夫人随口吟出的这首诗,赵匡胤龙颜凝重,他望向这位柔韧交结的女子,如画的眉眼、清丽的文气、悲凉的举止、愤慨的神情。他竟看得出了神。

其实,河北汉子赵匡胤本也是个响当当的英雄人物,当年千里送京娘,尽展侠肝义胆、浩然正气;以一条棍棒打遍十八座军州,彰显英雄虎胆龙威、天子之志。“黄袍加身”,兵不血刃,轻而易举夺得江山;而后保留旧臣职权、重赏有拥立之功的部下,仅用三天就完成了登基的全部程序,干净利索。自古美人爱英雄,像赵匡胤这样的一代明主,合该有位绝世佳人相配。或者在旁人的眼里,雄才大略的赵匡胤应该比鼠目寸光的孟昶更适合花蕊夫人,但是在经历了山河破碎后的花蕊夫人,哪里再有心情接受另一位皇帝的宠幸。

家山回首三千里,目断天南无雁飞。此时的花蕊夫人尽管又做了贵妃,却早已没了从前欢快无忧的心境。回想当时初离蜀地的情形,她不禁满心怅然、泪深于酒,只得低声宛转歌道:

初离蜀道心将碎,离恨绵绵,春日如年,悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。与孟昶22年夫妻恩爱,叫她如何淡忘。她对他的想念难于倾泻,只能画一张孟昶的人物肖像挂在宫里,对着画像诉说她对他无尽的思念。后来据说被赵匡胤撞见,于是,她巧妙地回答说:这是俗传的张仙像,虔诚供奉可得子嗣。

据说赵匡胤也为她的美貌气质和骨气倾倒,想占据为己有,但是花蕊夫人不忘君恩深情,也不忘自己的风骨,他没有依从赵匡胤,而是跳楼自尽成全了自己的骨气。三十九岁的绝代佳人,一生爱花,在哪个花开遍野的季节,死于花下,也算是最好的归属。

春来花自青,秋至叶飘零。引渡的惆怅、满攒的感伤,都堆积于此,搁落在秋殇的心上。好在,她追随了孟昶,一切终归散场。年轮又辗转了几百年,直至1953年,在四川广汉发现了孟昶和花蕊夫人合葬的墓穴。当年是何人将他们合葬,无从考证。

(二)南宋才女李清照与《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

——宋代•李清照《夏日绝句》

我们都知道李清照是中国历史上一代才女,是宋词的代表人物。清照文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被尊为婉约宗主,是中华精神文明史上的一座丰碑。但是这首诗却并不婉约,而豪气干云,与她的词风截然不同。读诗完全看不出她只是一个写词的弱女子,而是一个有风骨的骨气诗人。宋钦宗靖康元年(1126)八月,金兵再次进攻开封。闰十一月,开封陷落。第二年二月,金人废黜宋徽宗、宋钦宗,北宋灭亡。 南宋建炎元年(1127)十二月,青州兵变。李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬,仅有少数留了下来。背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败,不肯回到江东的事,讽刺南宋政府。

李清照大家都很熟悉,从小课本里我们都背诵她的词,她因赵明诚外出而作的相思怨别词,更是情意深挚,别具一格。后又因丈夫不幸事故辞世,她的命运坎坷,受尽世情辛酸冷暖,再加上国家动荡不安,百姓流离失所,对国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情,写了许多名篇。在此就不多介绍她。

但是我们从她写的这首诗和她的作为知道她是一个有骨气的奇女子,这首诗也是她借以表达自己风骨的最好见证。

(三)明末香妃沙天香与《战歌》:人生自古谁无死?马革裹尸是英雄!

边塞男儿重武功,剑光如电气如虹;

人生自古谁无死?马革裹尸是英雄!

——明末•沙天香《战歌》

沙天香的这首诗气势磅礴,气吞山歌,是一首战斗缴文。丝毫不亚于文天祥的《过零丁洋》。沙天香是一个真正的巾帼不让须眉的巾帼英雄,豪气干云,视死如归,正气凛然,不愧谓之中国古代奇女子

沙天香明末西藏人,传说中的香妃就是她。她是回将霍集占的妻子。曾力促霍拥兵自立,建立巴图汗王国。清兵来攻时,她亲自上阵,并作此诗以鼓舞士气:“人生自古谁无死?”是运用了文天祥的《过零丁洋》中的诗句,“马革裹尸是英雄!”意思是战死在沙场的是英雄。后来兵败被俘,死于北京。传说她的身体有异香,因此世人称她为香妃。

这是一个真正上过战场并死于战场为民族捐躯的民族英雄似的骨气奇女子,让人敬佩。这首诗正是她铁铮铮风骨的最好写照。

末语

以上是中国古代最有代表的几个用诗表达自己风骨的奇女子。有美貌有才情虽说难得,但并不稀奇,而更兼有骨气这是非常难得的出奇女子。历史的长河不停的向前流,但是我们永远记住了她们的才情和铁血风骨,她们永远是我们历史中永不朽常盛开的最美的花,永远让我们怀念,敬仰。

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