人生总要荒唐一回

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一个人年轻的时候需要有个幻象（理想），觉得自己参与着人世间最伟大的活动，在那里革新世界，甚至改变世界。你的感官会跟着宇宙间所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松！

你还没有家室之累，一无所有，一无所惧。因为一无所有，所以能非常慷慨的舍弃一切。最奇妙的是你敢爱敢恨，以为空想一番，呐喊几声，就改造了世界。你好比那些窥伺待发的狗，常常捕风捉影的狂吠。只要天涯地角出了一桩违反正义、公平的事，你就疯起来了……

也许每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风魔。我年轻时身上就洋溢着旺盛的生命力，充满朝气，不愿意此生一事无成、毫无建树。我想要把自己的生命消耗在一件有意义的行动上面，或是—-（更谨慎的）——消耗在一宗有创新的理论上面。或是搞创业，或是搞革新；或是作肌肉的活动，或是作思想的活动。

而如今，也快到知天命的年龄了，才发现人生不堪说，只因太蹉跎。

古往今来，几人能做到不虚度年华？几人敢说自己的人生全然无憾？在人生路上，又有几人不是接连碰壁，最后头破血流。

人生充满了戏谑，就像是木偶，只有任凭摆弄的份儿，要想命运自己主宰，比登天都难。于是，有的人学乖了，任其自然，因时顺势，不学那蚍蜉撼树，自不量力；也有的人看不开，跌跌撞撞中固守自己的那份执拗，不反抗也不妥协，与命运相周旋。

人生当中，什么事都不要打保票，临机决断、临场发挥有着至关重要的作用。人算不如天算，做了几十年的黄粱美梦，经不住冥冥中的一次插科打诨。你一旦认真起来，上苍便万事都与你玩笑。你一旦满不在乎了，上苍却又极认真起来，事事都让你成空。到头来，哭笑不得。

这才是人生的真实状态。难怪苏东坡会感叹，世事一场大梦，人生几度秋凉。其言不谬。

孟浩然在诗史上占据着高不可攀的地位，可在现实的人生当中，他的经历即可用“哭笑不得”四个字来阐述。

哭，是因为上苍极尽戏弄之能事，让孟浩然的几次“登龙”之旅，终成泡影，好比一个戏子，台上三分钟的发挥不佳，竟使台下十年苦功付诸东流；笑，是因为置身局外，才发现人生往往是从哪里来回哪里去，折腾了半天，还不如原来不折腾。

一场闹剧而已。

《金刚经》曰：一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，当作如是观。

如果参悟了这句话，人生就不会有如许的荒唐事。

2

陈子昂二十岁时，父母为他举行盛大的弱冠礼，他拒绝。就在他二十岁生日那一天，他收拾行装向一个陌生的地方（长安）出发。他告诉父母，他要考取状元。

曾经年少轻狂的陈子昂，来到了他心目中的圣地——长安。在家乡，陈子昂是一个名人，是一个才子，是一个侠客。在长安，他什么也不是，因为长安有太多的名人，太多的才子，太多的侠客。初到长安，领略了异域风情的新鲜与刺激之后，很快有一种被淹没的感觉，有那么一瞬间他感到很茫然，他找不到自己的位置。

像二十世纪八十年代虔诚的文学青年一样，陈子昂把自己的诗文装进雪片似的信封，寄往长安各界的名流，企图得到上流社会的赏识和认可。可惜，在当时的长安，像陈子昂这样的文学青年太多，他所寄出去的诗文全部石沉大海，杳无音信。

阳光如此美好，走在热闹的长安街道上，陈子昂有点郁闷。

一个身着奇装异服的商人在十字路口叫卖他的胡琴，声称这是长安城最好的胡琴，一口价，一百万钱，少一个子儿也不卖。

越来越多的人流涌向这个商人，他们用怪异的目光打量着商人，打量着商人手中那把绝世罕见的胡琴，但是没有一个人愿意买下这把胡琴，因为他们买不起。

陈子昂走进人群之中，没有说多余的话，只说要买下这把胡琴。众人的目光不再停留在胡琴上，他们有了更感兴趣的目标，一个英俊、腰缠万贯的少年。

众人发出啧啧的称赞声，并一致要求陈子昂为他们当场演奏一曲。陈子昂没有拒绝，他向长安各界发出诚挚的邀请，邀请他们明日去他所住宣阳里，焚上一炷香，两边琴童侍立，在优雅的氛围里听他弹奏。而不是现在，随随便便弹奏，随随便便弹奏一曲，岂不是辜负了这把好琴？

第二日，长安三教九流之辈齐聚宣阳里，翘首以盼陈子昂的绝妙琴音。

惊人的一幕就在这时候发生了，陈子昂接过琴童递过来的胡琴，举起它，然后把它摔在了地上。

众人哗然。一百万钱的胡琴就这样被摔了个粉碎，众人开始怀疑陈子昂是一个疯子。

陈子昂向众人抱拳说道：“各位前辈老师兄弟姐妹们，我陈子昂虽然略通音律，但我志不在此，我志在诗文。我写诗百首，虽然谈不上字字珠玑，但也绝非平庸之作。这次请各位前来的目的就是让大家看看我的文章，如果写得不好请马上把它烧掉，如果你们看得上眼就请美言几句。”

众人终于明白陈子昂的良苦用心，争相阅读陈子昂的诗文，溢美之词不绝于耳。

如果说昨天，在众人的眼中，陈子昂只不过是一个腰缠万贯的阔少，那么今天，他又多了一个身份，才高八斗的青年才俊。

陈子昂一夜成名，付出的代价是一百万钱。

陈子昂告诉我们：四平八稳最不中用！人生总要荒唐一回，就要倾尽你所有的去交换你最在意的！

3

不久前参加了一次一个朋友举办的聚会，惊奇地发现，朋友中竟有许多人离了婚，而离婚多发生在四十岁左右。于是大家戏称这种现象为老房子着火，并就“四十岁的危机”为题，展开了学术讨论，想看看问题究竟出在哪里。

我们这些60后真是生不逢时：出生在文化大革命时期，毕业就房改，而立之年却下岗失业。我们在青春期的时候，人们的两性观念还相当保守。父母及朋友媒约十分普遍，婚前的性关系更属大逆不道，况且在婚姻问题上还需要考虑很多额外的因素，例如家庭背景、户口属地、工作单位等等。因此，我们的恋爱阶段基本上缺乏浪漫情调。这对人一生都是遗憾。遗憾埋藏在心底，只要有条件就会死灰复燃。

清朝名将胡林翼十九岁新婚，深得老丈人两江总督陶澍宠爱。一日有下属报告陶澍，胡林翼在南京扔下夫人独守空房，四处寻花问柳，行为不端。陶澍听罢大笑道，男人一生总要荒唐一回，现在让他早点荒唐过了，四十岁的时候我就放心了，若他到了四十岁的时候再想起荒唐，我的女儿就遭殃了。

4

人生总要荒唐一回，用今天的话来说就是人生总要浪漫一回。我们那一代人的悲剧不但生不逢时，而且总是行不逢时。二十岁该荒唐的时候，受到社会的压抑不懂得荒唐；三十岁懂得荒唐了，可工作、事业吃紧，孩子年幼，没有条件荒唐；等到四十岁，孩子大了，事业稳了，倒是有条件荒唐了，可是不应该荒唐了。今天，看着满街少男少女们在众目睽睽之下搂搂抱抱、热烈接吻，心里酸溜溜的，我们何尝不想如此，可是还来得及吗？

我从小就是乘孩子，在感情方面也没有荒唐过，现在48岁了，如果不抓住时机成全自己一次，恐怕到了六十岁就连荒唐的机会都没有了。正如一个笑话里说的，二十岁的男人有贼心没贼胆，三十岁的男人有贼胆没贼心，过了四十岁的男人，贼心贼胆到是都有了，可是贼快没了。此时还不破釜沉舟，冲出牢笼，更待何时？

我在上一篇文章中写了想要脱离原有生活轨道、逃离小城市的想法，有人评论说我是为大城市房地产商做广告，真是让我哭笑不得。我一个小城市的自由职业者，不为名也不为利，看到了某种让我不安的趋势，想要不被时代的列车所抛下，有换个生存环境的想法本是很私人的一件事。

只所以会写出来，只是不愿意看到如我一样生存在小城市的人被一些大城市的既得利益者用“逃离北上广”的迷魂汤所误而已。至于每个人愿意在哪里生活，人各有志、人各自由，不关我一毛钱的事！