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《瓦尔登湖》每个生命来到世上的必修课

《瓦尔登湖》每个生命来到世上的必修课

作者: 彼岸晓吾_5c83 | 来源:发表于2017-10-18 17:20 被阅读832次

01

秋天的黄叶正在窗外坠落,梭罗的《瓦尔登湖》在我们面前缓缓打开……

眼下,我们的视觉注意力被城市水泥冲撞着,吸引着,但是,我们的灵魂却留在那个冬天的湖面,那是我们每一个心里都有的瓦尔登湖。本书带你进入真正的宁静,那是一种灵魂的宁静。

时间的铁犁很快把肉体变为泥土。既然人终将归于黄土,那么人和土地的区别是什么?人有精神的热情,生命的种子。生命会消失,但精神作为绿色的叶子将会永生。

本书真正的主题不是自然和孤独,那只是表面的东西。真正的核心是:我们每个人的内心都有一个瓦尔登湖,让清凉的湖水洗净你的眼睛,你将看清面临的生活。

《瓦尔登湖》是我的最爱。虽然每一个读者对于自己喜欢的书都无法爱到百分之百,或因描写,或因情节和思想,总会有部分不敢苟同。但是,对于这本书,晓吾却是百分之百的热爱,天然无缝隙的契合,对我来说,他对大自然的详尽描写,对人类生活的深刻思考,都充满了积极乐观的精神。

他教我们建立一种思维,富有个性的刀尖似的思维,劈开事物的本质亮给读者。作为一本书,梭罗这样自然而然地写出来,在我眼里就是完美的表达。作者的人格在书中渐渐站立起来,他对世界的深远影响才刚刚开始。

让人十分惊讶的是,写这本书时,作者仅仅二十八岁。这样的年龄,便拥有那么深刻的剖析,那么独立的见解,睿智而不失幽默,越读越被其吸引,仿佛找到了心灵的归宿。不得不说,此书只应天上有,人间难得几回闻。

但是,我也清醒地意识到,本书正在面临纠结的现实。

我不是专业写书评的人,只是喜欢将最爱的书推荐给简友。为了使文章更接地气,在动笔之前我做了一些粗略的调查。

“我觉得瓦尔登湖这书反复都在说着莫名其妙的废话,实在看不下去。豆瓣评分很高,我就买了,看了十几页不懂说了什么,正在抓狂中。”

“这本书很无聊,讲一个人去森林里自给自足了。在无限忍耐中看了一半,这本书就跟看百年孤独一样的无聊,所以这两本书我都没有看完,害得我浪费了时间,脑细胞死了很多而且开始怀疑自己的智商了。”

“生活这么乏味,每天下班不读几页好书洗洗眼睛,简直无法混迹于这个世界。在深夜的出租屋里躺在一米二的单人床上,我读的热泪盈眶,瓦尔登湖给我很好的心灵抚慰。”

“为了眼前的苟且,要弯腰低头,但我心里有一个湖,是梭罗给我的。为了生活,我做不到像梭罗一样,但是他的湖水一直在我心头荡漾。”

以上答案颇具代表性,因此我想说,此书不同于其他,读此书时最忌强读。原因有四:首先,本书出版了一百多年,书中的背景离我们遥远。其次本书的叙述像一本日记,没有小说中的故事情节强烈地吸引着你。然后就是你读书时的心情,如果正面临着乌云在胸,难题未解,读进去是很难的,最好是顺其自然。最后, 作者生前出版的两本书几乎没有读者,他是那个时代被忽视的人,多年之后才被人们发现并重视,且越来越火。这本书一旦读进去了,它的作用会超过其他小说。

晓吾认为,本书批评讽刺了现代生活的弊端;打开了人们的思维;引导读者思考自己的生活方式。他在书中对于现代生活的评判,像一面照妖镜,把我们每个人的样子清晰地照在湖面上。

思考之后我们发现:从圆心可以画出多少条半径来,生活的方式就有多少种。

给生命一点时间去思考人生的本质,像梭罗一样,在没有打扰的寂寞与宁静中,凝神沉思,望着日头从东方升起,照过窗户,然后再从西边落下。大多数人被挣钱的目的占满了生活,不曾思考人生的意义。那么,在忙碌中抽出一天,静静地休憩,什么都不做,只用来思考。

我们的生命若有什么必须要做的事情,那就是对生命本身的思考与追求。为生活而生活,这便是瓦尔登湖纯净的水吐出的箴言。

每一个人来到世上,首先需要思考自己心中的瓦尔登湖,如果还没有,就去寻找她,建立她,固守她,让她成为心中的灯塔。

大自然内蕴着终极真理、每一种自然现象都是某种精神的象征,而人凭借直觉就能感悟宇宙精神,藉由自身智慧力量,人在一定的范围就是自己的上帝。但是,我们所需要的将会是自己的追求和生命体验。

湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,观看着它的人也可以衡量自身天性的深度。

02

如果读进去了,梭罗用他幽默的思维令你笑喷。

冬日散步途中,他遇到了一只猫头鹰,硬是和猫君对视了半个小时,猫君困到不行,只得认输,飞到其他地方睡觉去了。

“一个老实人除了十指外,不需要更大的数字了,特殊情况下加个脚趾,其他的可以笼统忽略。人的本性分为两面,高等的精神和低等的兽性。”他没有说,高等的精神性正在被忽略,低等的兽性却在日益泛滥。但是,全书都充满了批判的精神。

梭罗在书中提出过上百个观点,最让我羞愧难言的,便是发现我是一个吃货且未进化。他在更高的境界这一章节中说:“身体固然需要营养,想象力同样需要营养。二者应该同时得到满足。成虫时期的昆虫,吃得比他们在蛹期少得多。贪吃的蛹变为蝶,只要一两滴蜜便满足了。大食者是还处于蛹状态中的人,这些人没有幻想,没有想象力,只有一个出卖了他们的大肚皮。”我看看周边,发现了不少同类。

梭罗写到,“甚至一个可怜的厌恶人类者,一个最忧郁的人也能在自然界的事物里面找到最甜蜜温柔、最纯洁最鼓舞人的朋友。对一个生活在大自然中而且还有感觉的人来说,不可能会有太过暗淡的忧郁。对于健康而又纯洁的耳朵来说,不管是什么样的暴风雨都是风神弹奏的音乐。世间没有任何东西能有理由使一个单纯而又勇敢的人堕入庸俗的悲哀之中。当我享受着四季的友情时,我相信任何东西都无法使生活成为我的负担。”

他还说,“文盲有两种类型,一种是根本不认识字,一种是只会对儿童书籍和弱智的书籍。”他有不少话说得刻薄,但是却戳在了读者的痛楚,因为这时的梭罗终于活起来了,他不再如一张纸一样单薄,也不再如一杯水一样无味,他有着自己的脾气和坚持。这句话放在现在看是正好的,在当时来看就很超前。

“新闻有用吗?没有。它是一种转眼即逝的假象。它麻痹人们让你以为自己紧跟着时代,你关心它,不如去关心一下大自然,太阳,风雨,冬天,夏天,大自然永远是我们的老师,它带给我们欢乐和健康。”

“为什么必须修铁路?每一个枕木下面都躺着一个生命,铁路能使我们准时赶到天堂吗?”

在安静的傍晚或是日出前的黎明,我现在依然在喜马拉雅上听这本书,虽然已经是第五遍了,它总是会逗得我哈哈大笑起来,不仅心情立刻变好了,整个人都会随之聪明不少。

他以超脱的幽默风格,教我看透,看穿,看到事物的本质。你知道,这对于一个写手来说,有多么宝贵!

03

本书的精神价值:找到自己丢失了的灵魂

黑塞说: 当我们对自己具有这种孩子的想法感到恐惧时,晚间的树就这样沙沙作响。树木有长久的想法,呼吸深长的、宁静的想法,正如它们有着比我们更长的生命。只要我们不去听它们说话,它们就比我们更有智慧。但是,如果我们一旦学会倾听树木讲话,那么,恰恰是我们的想法的短促、敏捷和孩子似的匆忙,赢得了无可比拟的欢欣。谁学会了倾听树木讲话,谁就不再想成为一棵树。除了他自身以外,他别无所求。他自身就是家乡,就是幸福。

放眼望去,大家都顶着一个脑袋,可这个时代,流行一种病:大脑勾回缺失症。哲学家罗素说过:很多人宁愿死,也不愿意思考。事实确实如此,人们都失去了思考能力或者不愿意思考。盲目跟风,借脑思考,是这个时代的通病。而事实的真相是:一个人的思考质量决定其生活质量。

清晨呼吸每一个凌冽的寒风吹过,淡淡的味道让我们心旷神怡。

他在湖边,独自打磨着他的文字世界,打碎心灵的枷锁,在湖边,他找到了自己。本书适合在晚上安静地进行阅读,即使是在下班的路上,在拥挤的地铁里,如果你此时正感觉烦躁,听瓦尔登湖,会使你立刻平静下来,沉浸在湖边的自然之中。梭罗属于一群人,他属于众多热爱文学的玻璃心。

日子可以简单到仅有一日三餐和明亮的湖水。我们正在为自己打造生命的通行证,为了这张通行证,我们忽略了生命中的大美,只留给这个世界一个孤独的背影。

我们追寻烈马,风信子,所有本该属于生命的东西。一百多年前他去世了,在这一百多年内我们都没能赶上他。晓吾预感,再过一些年,瓦尔登湖会更加受欢迎。因为现今社会已经畸形,人们的生活正在走向偏激和极端。

梭罗的生态思想具有极大超前性,在生态危机日益严峻的时代,他的生态思想日益显现出越来越重要的当代价值。梭罗说,在人类游戏和娱乐底下,实际上隐藏着一种传统的旧习惯——无意识的绝望。

“在这种游戏与娱乐里并没有真正游戏的意义,因为只有工作之后,才会有真正的游戏。但是不做没有希望的事情,才是真正的智慧。”  我想此时的梭罗,是站在天空中俯视着我们的。他已经超脱于尘世之外,而我们却还在尘世之中,被纷纷攘攘的世事所困扰围绕。

“生活太拥挤,会失去敬意。奢侈使优秀的家族没落。”

梭罗认为一个人拥有的财产越多,他身上的担子就越重,而他也就越贫穷。在梭罗的世界里,一个人应该是生而为自己而活的,现实的这些东西不过是徒增人的烦恼而已。人的精力有限,分了太多的精力在别处自然就会顾此失彼,不但不会让内心自由,反而会被现实所拖累。

梭罗是超脱的,曲高而和寡,有很多的人不能理解他,于是他就只好自己和自己交流了。人们不懂他,却又很崇拜尊敬他,人们带着一种好奇而又憧憬的眼光接近他,他也只是怡然自得的过自己的生活。他一个人居住着,而他却并不寂寞。只要他做的是他想做的事情,他就会乐在其中。

04

此书对写作的帮助是无穷尽的

随笔这种写作形式在二十世纪起,堂而皇之地登上了文学的大雅之堂,而且有越来越受欢迎的趋势。随笔的好处,真实,亲切,在目前社会上深受欢迎,采用第一人称,故事基本就是作者的真实经历。杜拉斯的《情人》,《挪威的森林》,有不少成名作都是由作者本人的真实经历一气呵成,然后一举成名。

梭罗的写作特色:

首先,本书教会我们具备一种批判精神。用一种批判的眼光审视周围的一切,这是一个作家必备的眼光和习惯。看透,看穿,看到底,他的看透充满了积极向上的精神。

细腻逼真。大概很难找到一篇文章描写景物比《瓦尔登湖》更适合“细腻”这个字眼。梭罗可以用整段的文字写湖水的颜色,写湖面的水涡,写鱼儿的雀跃,写周围的水草。他的观察细致微妙,他的语言如泉眼流出。

如果缺少一颗平静的心,我们就很难耐心把他对景物的描绘细细读完。你看,他写鱼跃,“在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来,它跃起时一道闪光,降落入水,又一道闪光,有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧;但这里或那里,有时会漂着一枝蓟草,鱼向它一跃,水上便又激起水涡”;人如睹其景,如临其境,这是多么的不容易。

手法多变。本文描写的景物之壮美、精彩让人叹为观止。究其原因,一是瓦尔登湖本身的景色,美妙绝伦,世人难得一见,惟作者处之观之,照直写来即可悦人眼目,令人神往。一是写景手法的多样化,远景、近景,全景、微景,动景、静景,平视之景,俯瞰之景,无不具备。正面描写,侧面描写,概括描写,具体描写,比喻描写,拟人描写,衬托描写,各种手法综合运用。特别是作者在景物描写之中,不时穿插一些精警的抒情议论,寓理于景,情景交融,使文章增色不少。

《瓦尔登湖》是现代美国散文最早的榜样;它与其同时代的作品,比如具有写作天赋的霍桑、梅尔维尔以及爱默生等人有截然不同之处,这种迥异之处具有20世纪散文的风格。梭罗深信如果人能专注于乐观,就能在人世间创造出一个美好的世界,而且他相信人类美好的未来。

梭罗是一位彻底的超越论者,超越论者相信人有非凡的能力,用于在对与错之间做选择。不幸的是,目前的人类对内心乐观需求变得冷酷无情,因此人类只有恢复那种孩童般的纯真无邪,才能在道德方面有所进展,把《瓦尔登湖》作为神圣的书来读的人,无疑关注了《瓦尔登湖》中人类灵性恢复这个主题。作者在书中始终流露出一种圣洁的光芒……那是人品在书里开出的花!

通过优美的文字描写,本书的主题贯穿始终: 人类对环境的污染以及人类对自身行为的污染,本书的核心就是直击人类面临的这两重污染。本书是一个伟大的预言者,当代人类面临的所有问题都使这本书显得日益重要。

梭罗的《瓦尔登湖》,给了我很大的震撼和启发。它让我意识到:一本书,其实可以随意去写的,你不用在意它的形式,你只需要说出真话,这个真话要用优美的语言说出来。这本书,没有故事。其实,我们不需要去编很多故事,编出来故事去愉悦读者,和哄学龄前儿童开心本无实质上的区别,它无法促进人类精神的提升和前进。

最震撼我们心灵的其实都是真事。最近,一部法国影片“不可触碰” 获奖无数,就是根据真人故事改变的电影,看完后,美好的人间真情令你整晚心情愉悦,心怀感恩。

清晨的散步是一天最好的馈赠,城市是百万人一起孤独的生活的地方。年底将至,是时候放下一切到湖边来,冬鸟在那里鸣叫着等你,晨风温柔地送来希望,抛弃偏见永远不迟!你来吗?我在湖边等你……

喜欢写作的同学,你一定想知道 什么样的文章会受欢迎?

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网友评论

  • 淡水泉:一本让心灵回归自然的好书。
  • 顾梦辰:这本书还是读大学的时候慢慢看完的
  • Echo北美成长记:这本也是我的床头读物,不多的带来国外的书。感谢姐姐写这篇。最近又有点烦躁,应该拿出来再看一看。
    彼岸晓吾_5c83:@Echo同学在约克 这本书打开我的胸怀,忽略掉所有不值一提的小事,仿佛自己突然睿智了!
  • 创作who的创作:其实这本书的译者众多,每个译者也都有各自的风格或特点。选符合自己口味的译本也是很重要的,有的译者追求通俗易懂,尽量使译文符合国人的阅读习惯,有的译者追求著作原汁原味的词句格调……
    所以有的人会觉得枯燥乏味或晦涩或亲切……
    不一定对,只是个人觉得😅
    彼岸晓吾_5c83:@创作who的创作 你说的很对,所以,英语不错的人都在读原著,里面有不少双关语,十分有趣!
  • 创作who的创作:“他教我们建立一种思维,富有个性的刀尖似的思维,劈开事物的本质”,赞同
  • 米芷萍:👍👏
  • 断鹂:起初被作者的博学砸懵了,后来得知他是一位博物学家,也就不祈求同步认知了。:smile:
    这是一本适合修行的书,当时也是一位修行的朋友推荐给我的。
    很认同的一点,好书不一定要编故事,真人真事,真情实感,更能感人。写作也是如此。
    彼岸晓吾_5c83:@断鹂 讲究质量和使命,另一种幸福!你很有思想,今后的文章一定会越来越棒。思想是写文的根本……
    断鹂:@彼岸晓吾_5c83 有一个段子说的,大多数人二十多岁就死了,八十多岁才埋。有些人来一遭,就是为了做一件事。作者完成就走,也未尝不是一种幸福。
    彼岸晓吾_5c83:@断鹂 贴切地评论,才华横溢!作者四十多岁就去世了,十分可惜!
  • 黑岛周记:钱钟书老先生曾在《读伊索寓言》中写道:“据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。”
    如此说来,写书评的我们,便是钱老笔下的那些“蚂蚁”。只是,不知道若干年之后,我们是否能蜕变成“促织”?而经由我们写出的文字,又是否能成为别人日后的“粮食”?
    彼岸晓吾_5c83:@黑岛上的猫客 你说的真好!相信会变成日后的粮食!人类就是这样一代一代进步的!
  • 伊卷舒:瓦尔登湖的主题, 我个人觉得, 是梭罗对一个社会的经济发展和环境保护之间关系, 的提问和回答。梭罗所处的年代, 19世纪下半叶, 正是美国经济腾飞的时候, 到处修路架桥, 人们也是竭力追逐着物质的丰盈。一条从波士顿修出的公路, 就离他家的Concord 镇很近。周围的人们也是劳作不已地挣钱购房买地。梭罗, 作为一位social activist 和思想家, 住到瓦尔登湖边的山坡上两年零两个月, 盖房子, 种菜, ...以自己亲力亲为的实践, 向世人证明, 我们人类的生存, 不需要那么多的物质, 也就是说, 我们不需要向大自然索取那么多的资源, 以维持我们的日常。所以, 我们也就不必把我们的时间都卖掉, 去换回那些物资的东西了。这样, 我们就有精力,时间,情致, 去听风, 看雨, 闻鸟啼,...去从事精神追求, 发挥创造力, 享受生活本身带来的愉悦, 而不是占有更多物质带来的便利。

    而政府也就不用大肆征税, 以破坏自然环境为代价地, 去筑路架桥, 拦河修坝。(见他的文章" 论公民的不服从")

    梭罗的主张在今天更有着深远的意义。我们也在问, 什么是发展和保护的终极目标, 我们如何均衡经济发展和环境保护之间的关系, 我们每一代人, 是否应该遵循可持续增长的原则, 绝不以牺牲自然环境为代价, 去赢得经济的快速发展。
    彼岸晓吾_5c83:@伊卷舒 大家一起探讨,我们会走得更远!
    彼岸晓吾_5c83:@伊卷舒 厉害啦!非常精准的分析!
    伊卷舒: @彼岸晓吾: 文章写的好!
  • 清澈的北风:学习了
  • 脆皮饼干:是梭罗吧
    5131fd1ee2ad:@彼岸晓吾_5c83 我发现文章中两个都在用,我去统一一下!谢谢你
    彼岸晓吾_5c83:@脆皮饼干 是滴!译法不同而已,谢谢
  • 三儿王屿:这篇文章是“晓吾色”的。
    彼岸晓吾_5c83:@三儿王屿 群里的只读经典告诉我,写书评,也要写出自己的文字风格,这篇文章写时过于激动,不够深刻……希望以后会再写一篇更好的!
  • 任真:书评怎么可以这么美🌹
    彼岸晓吾_5c83:@任真 谢谢你!
  • 宁曾:书评美极
    彼岸晓吾_5c83:@宁曾 谢谢亲
  • moka同学:超喜欢这本书,我的床头放的是它,每当一个人的时候,就去读它,很安静很安静。
    彼岸晓吾_5c83:@moka同学 真好!一起加油!
  • 野芽:你在哪个湖边等我呢?
    野芽: @彼岸晓吾_5c83 哈哈哈,嗯,简书湖边来相聚
    彼岸晓吾_5c83:@野芽 简书的湖边啊!
  • 晴雪凝:我也喜欢这本书,正在看。看了你的书评,我觉得我不会写书评了。😂😂
    彼岸晓吾_5c83:@晴雪凝 别这么说,你年轻,潜力无限!
    晴雪凝: @晴雪凝 你写得真棒!

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