没有科学怎么知道宇宙是怎样的？没有科学怎么能用手机上网？生病了不治疗通过冥想就能康复吗？还可以继续问一万个问题以证明科学的万能。这些提问都很有力度，很正确，无可否认科学的伟大。我知道地球是绕太阳转的，苹果掉地上是因为地球的引力，这是谁告诉我的？这是科学告诉我的，这肯定不是禅宗告诉我的，古代的大禅师可能都不知道现在小学生都知道的常识，也就是说参禅悟道并不能让你懂得科学常识，你大彻大悟了可能还会认为地球是方的，是宇宙的中心，只要你从来没有学过科学。但这就能证明科学比禅宗更高明吗？那恐怕是一厢情愿。
科学和禅宗各有各的高明，这样说还是很客气的，要说真心话，我认为禅宗要高于科学。我的确不懂科学，可以算是一个科学盲，但我承认科学可以解释宇宙中的一切事物，就是心理科学也可以精深剖析人的种种心理现象，科学可以让世界更美好，可以让人类更美好，可以极大发展人类的智识。科学家可以探索黑洞，可以造出反物质毁灭地球，可以让人类的寿命超过一百岁，但科学家并不因此就自然懂禅宗，或者就可以抹杀禅宗的意义。禅师不懂科学，科学家同样不懂禅宗，科学家不懂禅宗照样可以研究科学，禅师不懂科学也一样可以参禅悟道。这完全就是风马牛不相及的两回事。
有的人就是那么迷信科学，好像一切学问在科学面前都要矮三分，科学就是老大，这只能是浅薄。禅宗并不负责解释世界，也不接受科学的检验，并不崇拜科学，不需要科学撑门面，所以也就不存在什么伪科学的问题，禅宗本身就不是科学。禅宗是独立于科学的另一个系统。迷信科学的人门都入不了。在禅宗看来，世界是什么样的一点也不重要，也不是什么唯心主义。执着的认为禅宗是唯心主义，那只是一厢情愿。禅宗不讲唯心唯物，并非哲学。
研究出了一个现象的原理，能够利用这个原理发明什么东西就觉得自己多么了不起，觉得自己很实在，而禅宗很虚幻。如果在根本上，在起点上就是错误的呢？如果一个人在梦中玩得够嗨，这个意义到底有多大呢？科学有科学的实证，禅宗有禅宗的实证。禅宗就是通过实证确定了这样一个事实，那就是人可以也仅仅是通过单纯的内省来获得觉悟，也就是达到存在的本质，绝无二途。所以我说禅宗高于科学。这个实证就是静观。在静观中体察到人与世界的真实关系，体察到意识与存在的真实关系，从而获得坚定的超验，也就是真实的存在。
一个人以为自己很理智，活得很真实，实际上只是活在一大堆概念当中。禅宗为什么可以不解释世界？因为解释就是现象的伴侣，解释与现象就是无限的纠缠。因为参悟到了一切生起的那个刹那的不可名状而又绝对自由，不在一切概念范畴之中。迷信科学的人不但不可能领悟而且对此疑窦丛生，认为这不过是幻想。啊，死在概念里的人。从静观到悟入，这是一个融入整体的过程，但人们恰恰相反，沉陷在对割裂的具象的执迷之中！
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