人生有时像个大赌局，谁也不可能总是赢家，谁也不可能老是输家。在人生的道路上要经得起大风浪，我们只有在惊涛骇浪中，才能认清自我。输是什么，失败是什么？什么也不是，只是离成功更近了一步；赢是什么，成功是什么？就是走过了所有通往失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

达则兼济天下，穷则独善其身。进居庙堂之高，退出江湖之远，都能挥洒自如，得其所哉。在此，《菜根谭》告诉我们，如何直，怎样屈；何时当一往无前，义无反顾，何时应挂冠归去，散淡入林；更告诉我们那些取得功业成就的基本要素、方法技巧和正确心态。

1，良药苦口，忠言逆耳

【原典】

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

【译释】

耳中能够经常听到一些不顺耳的话，心里常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性、提高道行的磨砺方法；如果听到的句句话都顺耳，遇到的件件事都顺心，那么这一生就如同浸在毒药中一样。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

2，得意回首，拂心莫停

【原典】

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。

【译释】

被垂恩重用往往会招来祸患，所以一个人得意时应“见好就收”、急流勇退；挫折和失败反而使人走上成功之路，因此遭受不如意事的打击时，千万不可放弃。

达观权变，进退适宜

权力最能腐化人心，而人由于贪恋名利，往往会招致身败名裂的悲惨下场。而从做人的角度看，得意时更要谨慎，不骄不躁。至于后一句话其意义更明显，所谓失败乃成功之母，一个人不受挫折是不可能的，关键是要在挫折面前不气馁，不言败，不骄不躁努力前行。

3，功盈招忌，业满招损

【原典】

事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

【译释】

不论做任何事都要留有余地，不要把事情做得太绝，这样即使是造物主也不会嫉妒我，鬼神也不会伤害我。假如一切事物都要求尽善尽美的地步，一切功劳都希望登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。

做人不要做绝，说话不要说尽

为人处世就应处处讲究恰当的分寸。过犹不及，不及是大错，太过是大恶，恰到好处的是不偏不倚的中和。

4，地秽生物，水清无鱼

【原典】

地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。

【译释】

污物的地方往往滋生众多生物，而极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有修养的君子有容忍庸俗的气度和宽宏他人的雅量，绝对不可孤芳自赏自命清高不跟任何人来往，而陷入孤立无援的状态。包容为真，清高无益。天下奇才，偏于一面者，十有八九。金无足赤，人无完人。用人不必求全责备，也不必均是贤才。只看到到别人的缺点而不能赏识别人的长处，这就很难成就什么大事业了。古人说：“泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这是一种可贵的容量，是一种王者气象，也是古代贤人传给我们的穿越千年沧桑时空的宝贵智慧。

5，持其操履，敛其锋芒

【原典】

淡泊之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。

【译释】

志向淡泊的人，必定会受到那些热衷于名利的人的怀疑；生活俭朴谨慎的人，大多会被行为放荡的人所妒忌。一个坚守正道的君子，固然不应该因此而稍稍改变自己的节操，但是也不能够过于锋芒毕露。

能隐忍者才能崛起

古人常崇拜“不风流处”的风流，称颂“怜儿忘丑”的高贵的愚者精神。彻底的愚是常人能及的；足够的聪明，常人都能获得。真正的人却是愚者，禅的最高阶段就是守愚禅。而守愚是世间最大的美德，即不为名利，自发性地。

6，忙里偷闲，闹中取静

【原典】

忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。

【译释】

即使在十分忙碌的时候，也要抽出一点空闲，松弛一下身心，必须先在空闲的时候有一个合理的安排和考虑；要想在喧闹中保持头脑的冷静，必须先在平静时有个主张。如果不这样，一旦遇到繁忙或者喧闹的情形就会手忙脚乱。

危急时保持冷静

静的时候要有主张，乱的时候要能镇定，要做到临事不慌，就应当事先计划和安排。人能在劳顿中保持一点幽默，闹中取静，不失君子风范。

7，大处着手，小处着眼

【原典】

小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。

【译释】

在细枝末节的小事上也要处理得一丝不苟，不能留下漏洞；在无人所见的暗处也要心地正直，处事公正；在遇到窘迫的境地时也不放弃追求。这样才是个真正的英雄好汉。

小处不渗漏，暗处不期隐

意志、品德、待人，无不从小处做起，而能成大事者关键是志向远大，胸怀宽广。周恩来在国宾馆看到工作人员把口水吐到了地毯上，并没有去训斥，而是亲自用手巾把口水擦掉。身教胜于言教，小事中见伟大。大人物如此，小人物同样，欲有为者应大处着眼，小处着手，千里之行，始于足下。

8，伏久飞高，守正待时

【原典】

伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

【译释】

潜伏得越久的鸟，会飞得越高，花朵盛开得越早，也会凋谢越快。明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求进的念头。

穷则独善其身，达则兼济天下

待时而动是所有的人都懂得的道理，但不丧失一切可能的机会、把握火候则是衡量人的能力大小高低的标志。

9，身在局中，心在局外

【原典】

波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事中，心要超事外也。

【译释】

波涛滚滚，巨浪滔天，坐在船上的人不知道害怕，而在船外的人却感到十分恐惧；席间有人猖狂谩骂，席中的人不知道警惕，而席外的人却感到震惊。所以有德行的君子即使身陷事中，也要将心灵超然于事外才能保持清醒。超然于事外，超脱于尘世。