一个让人辗转难眠的江湖mini剧本

作者: 都市好妈 | 来源:发表于2021-02-25 19:10 被阅读0次

    昨晚临睡前刷了刷朋友圈,看到圈里一个朋友发了张题为“内卷”的图片。恰巧今天办公室同事们还专门讨论了这个网红词,于是将这张图片里的内容一字一句看完,心里说不出的痛╯﹏╰

    (上图源自朋友圈,无法知晓其原始出处,如有不妥敬请联系作者!)

    01

    “内卷“这个原本隐藏于学术界的词语,最早是由美国人类学家格尔茨最早提出的,他用内卷(involution)一词来形容印尼农业发展中的现象,即农业的精密化和人力投入的增加并未带来人均产出的增加,生活水平长期停滞。你看,我们所认为的这个词语的意义已经和它原本的意义大相径庭了。时代赋予了它以下新的意义:用来形容焦虑、恶性竞争、人被物化等诸多现象。

    人们以往生活中传统稳定社会中的世界观被彻底打破,我们被抛入无处不在的竞争关系中,焦虑已经变成当代人日常生活的一种常态。这正是“内卷”一词被越来越多的人以它的新意义内涵被吸纳、接受的根本原因,它反映了一种新的社会普遍现象:即人们争夺优质的教育、医疗、养老等资源的现象。有时候朋友圈的一则消息,一张图片,甚至一句话都会让我们内心产生这种剧烈的感受。正如我看到上面这张图片时内心有一种被剧烈震动的感受。

    02

    全天下的父母在孩子的问题上大概都是一致的“倾尽全力给孩子最好的”。自打那个小小的生命在我们的身体里开始有了脉动,我们就开始为他的生活布局:孕妇吃核桃有利于孩子的智力发育、听胎教音乐可以使孩子性格好、早睡早起有利于孩子规律的生活……

    幼儿园开始、甚至从孩子一出生就开始“鸡娃”生活,接踵而来的是一张张排满的从周一到周日的日程表,忙碌的我们,似乎要让孩子的每一分每一秒都要有意义;

    为了能使孩子赢在起跑线上,我们不惜省吃俭用咬紧牙关也要拿到一张XX学区的房票……

    03

    近期朋友圈里最近比较火的一个段子:超七成的孩子在四年级之后,在父母的朋友圈中“消失”了。等你下一次看到这些蒸发的孩子时,也许他们已上大学了。

    *以上图片来源:牛妈彭小蹦,图虫创意。

    嘻哈看段子的同时心里涌起一股子酸涩。

    晒着晒着,娃怎么就变了呢?时钟在嘀嗒,父母晒圈的激情也在一点点消退。女人的这种感受比男人们更深切,这大概是由女人生来更为敏感的X基因决定的吧。

    04

    妈妈一句歇斯底里的“都是为了你……”将夹在亲子之间的这枚炸弹瞬间引爆,只留下空气中凝固的火药味。我们以爱之名,将我们的孩子变成了他自己不想要的自己。我们用所谓的“对孩子的爱”,把孩子与我们越逼越远。孩子变得越来越体会不到父母口中这无私的爱。原因在于:

    这种被父母安排好的生活,让孩子时刻处在一种极度缺乏掌控的心理状态,慢慢地给他们套上了无处释放的慢性压力枷锁,随着青春期的到来,一次次的叛逆加剧了亲子关系的劣化,孩子本能应该具有的追求美好生活的内驱力被一点点瓦解,家庭的悲剧随即开始了。

    没有人希望自己的人生掌控在别人的手里。

    十多年前看过的一部电影,至今印象深刻:

    05

    楚门的世界实际上是一场活在全世界人们银幕上的真人秀。

    多么可怕又可悲,一个人拼尽全力努力的生活,到头来却只是别人生活中的一部戏。

    楚门从小生活在一座叫桃源岛的小城,怕海的他从未想过离开这个小城市。他过着大多数人心目中的幸福生活,有一份体面的工作,一个温暖的小家,一个从小一起长大的好朋友,与大多数中年男子一样过着平淡又幸福的生活。实际上他所生活的岛是人造的,是一座巨大的摄影棚,岛上安装了5000多个摄像头。他身边所有的人和物都是演员,所有的故事情节都是被设定好的,他生活的每个角落都在全世界人们的银幕之上。

    直到早年去世的父亲不小心入境,被楚门认出,产生了怀疑,后续一位群众演员——年轻姑娘施维亚十分同情楚门的境遇,告诉他“你活在谎言中。”对施维亚一见钟情的楚门开始重新审视自己的生活,却发现看似幸福平淡的生活实则漏洞百出。面对残酷的真相,整个人被击溃了,他也开始尝试冲破这个精心营造的世界。揣着施维亚的照片,驾着船驶向大海······

    多么可怕又可悲,一个人拼尽全力努力的生活,到头来却只是别人生活中的一部戏。

    所幸的是过去的几十年间,总导演克里斯托弗将楚门培养成了一个正直、乐观、积极向上的人,他终究有勇气冲破枷锁,需追寻真实的生活。无论克里斯托弗把外面的世界描绘的多么的危险和艰难,他都想去追寻和体验。

    一个人的生活无论在别人眼中是什么样子,幸福与否,与那些看得见摸得着的东西真的没有太大的关系,唯有自己内心的感受才是最真实最重要的。

    这是十年前看这部电影的深刻感受。现在重新陪孩子看这部电影,感受和当初已经截然不同了。

    电影依旧,只是看的人心境大不同而已,人的经历与角色都时过境迁罢了。

    06

    《楚门的世界》里曾出现了一个男人三次“抚摸”镜头的场景,他隔着屏幕对楚门进行深情地抚摸,那种神情既慈爱又复杂。他就是桃源岛的总导演克里斯托弗。

    30年前克里斯托弗收养了楚门,他一手精心策划,培养、创造了楚门,楚门是他最得意的作品,他创造了一个善良、正直、幽默,并且没有任何不良嗜好的楚门。衣食无忧,拥有良好的家庭、事业、亲情,友情甚至爱情。这难道不是现实生活中我们每个父母希望给予孩子的理想生活吗?

    他用自己心里完美的标准化的养育模式来塑造他的孩子。他爱楚门,给了楚门一个他想要给予孩子的幸福生活。然而这种爱却铸成了楚门心里最大的痛。这种极端的爱一步步偏离了爱的本质。

    发人深省的是影片最后克里斯托弗在楚门将要走出小岛的时候,和楚门隔着屏幕进行的一场对话:

    07

    Truman Burbank: Then who am I ?

    Christof: You’re the star

    Truman Burbank: Was nothing real?

    Christof: You were real. That's what made you so good to watch…

    Christof: There was no more truth out there…

    Than there is in the world I created for you.

    Christof: The same lies ,the same deceit.

    But in my world you have nothing to fear

    I know you better than you know yourself.

    Truman Burbank:You never had a camera in my head.

    Christof: You’re afraid.

    That’s why you can’t leave.

    I have been watching you your whole life.

    I was watching when you were born.

    I was watching when you took your first step.

    I watched you on your first day of school.

    The episode when you lost your first tooth….

    Christof: You can’t leave. You belong here…with me…

    Talk to me, say something, in case I don’t see you …

    楚门:我是谁?

    克里斯托弗:你是明星。

    楚门:这一切都是假的!

    克里斯托弗:你是真实的,我把你塑造成了万人瞩目的明星。外面的世界,并不会比我为你创造的更真实,一样有谎言和欺骗。在我的世界里你不用担心任何事。我比你更了解你自己。

    楚门:你无法将摄像头植入我的大脑!

    克里斯托弗:你害怕了,所以你不能离开。我看了你的一生,你出生时我在看你;你学走路时,我在看你;你入学,我在看你;还有你掉第一颗牙齿那一幕。你不能离开,楚门。你属于这里,跟我一起吧。……回答我,说句话……哪怕以后我再也见不到你……” 

    克里斯托弗和楚门所代表的身份是父与子,在他们之间的冲突也是父亲的束缚与儿子反抗。

    这与我们的生活多么相似,父母倾力为孩子打造一座宫殿,但对于孩子而言却是一座监狱。

    08

    父母之爱,与生俱来,但这份沉甸甸的爱,该当如何适当地表达?

    我发现周围很多的女人一旦成了妈妈,就会变得比以往任何时候都努力,当然也比任何时候更焦虑,越努力越焦虑。每个妈妈都想给自己的孩子一个无忧无虑的童年,无奈人的社会属性决定了我们要想生存必须适应社会,融入环境。人与人联系密切的当今时代,社会环境较比于自然环境对于个人而言,影响意义可能更为深远。于内心我们想要佛系养娃,让我们自己孩子都遵循自己的节奏步伐;于现实我们又必须适应社会的游戏规则,时时提醒自己对这种“内卷”的感受有清晰的认识。唯有刻骨铭心的爱才可以体会到切肤之痛。

    倘若老天眷顾,能让我们陪上孩子50年,也不过区区18250天!奇怪的是此时我宁愿相信自己还能再陪他50年,也不愿相信只有区区不到两万天。50年总觉得还早,但按天算总让我有种伸出五指抓不着时间影子的那种惶恐。孩子是我们生命的延续,我们之所以在教育上花费巨大的精力,为的是将来分离的那一天,他仍能带着我们给予的温暖,更好地去体验和探索未知的世界,而不忍让他们没有了我们的陪伴,忍受着孤独,去进行一个没有目的地,独自痛苦煎熬的旅程。

    09

    我们无法预测孩子们未来所处的时代是什么样子,但请相信那个时代一定是属于他们的。实践证明父母无法用自己已经习得的生活经验对以下问题给出最佳答案:

    什么样的技能本领是未来社会所必须的?

    看看我们自己的成长之路便知道,我们从父辈手中所学来的他们所积累的技能固然有他的可取之处,但并不足以让我们成为这个时代所稀缺的人才,唯有不断进行知识迭代才能使自己与时俱进。

    人类文明得以延续,代代相传的知识和经验中概括出的智慧是会随时光增长,需要发扬光大的。历史中很多光辉的人物身上都具备一些共有的特质:面对困境,真正使我们人类自己强大的是我们的内心,在人的所有能力里面,最难培养的也是内心的力量。

    纵观历史古今,无论是在古代战乱之时,还是需要革新的新时代,冲在最前面引导人们的那些最有勇气的人都有着巨大的内心力量。这样的人才有勇气和决心去选择自己的命运。这样的人,他们所具有的品质,是可以跨越时空,恒古不变的。

    这些优秀的品质便是我们为人父母应该在孩子的教育上去努力追求的。实际上,我们的老祖先早就把这些智慧留给了我们,是我们中国传统文化瑰宝,可以让人攻无不克战无不胜的制胜法宝,在浩渺的历史长河中,那些熠熠生辉的中华智慧:仁义礼智信

    仁义礼智信,是儒家提倡做人的起码道德准则,出自《孟子·告子上》,为历代儒客推崇。

    仁义礼智信为儒家"五常",孔子提出"仁、义、礼",孟子延伸为"仁、义、礼、智",董仲舒扩充为"仁、义、礼、智、信",后称"五常"。这"五常"贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。也就是我们口中所说的圣人所具备的仁义礼智信。(来自百度百科)

    10

     理清了思路,似乎我们便可以尝试探索一条教育孩子的新路子,用以缓解当前针对孩子教育的一些焦虑紧张的情绪氛围:

    1、  努力修炼内功。

    用“仁义礼智信”规范家长自身的行为,言传身教,以身示范。将这些智慧融入日常家庭生活之中,家庭才是孩子真正的母校。

    2、  予孩子有温度地陪伴。

    无条件接受你的孩子,不怨不艾,不离不弃。陪伴中我们需要扮演顾问的角色而不是老师。多肯定和欣赏孩子努力的过程,而不是关注于结果。你只是在不远处温柔地看着他,当他迷茫时给与指点,他失落时给与温暖的依靠。拥有足够爱的孩子才可以生长出强大的内心,才有爱自己和爱他人的能力。

    3、  陪孩子去体验各种游戏规则。

    允许孩子在不伤害自己不伤害他人的前提下多试错。认同他各种经历之后的真实感受,或喜悦或悲伤。告诉他:你看到了他所有的努力,你会一直陪着他,这世界上还有很多远比解出这道考试题更让人快乐的事情,等着他去探索呢。丛林法则都是在不断的摸爬滚打中习得的,有了陪伴,再艰辛的路上也会有幸福的曙光。唯有经历才可以成长,成长没有捷径。

    4、  帮助他找准自己的节奏。

    同龄人所经历的生活都陪着他走一遭,包括才艺、奥数、应试教育的各学习阶段等。

    首先接受孩子的平凡;其次了解自己的孩子与生俱来的特点,寻找适合他自己的学习方法,帮助他在不断练习中找准自己的学习成长节奏,亦或是游戏式、体验式、探究式、项目式、哲学对话式的学习,适合他的才是最好的。而你只需要按照他适合的方法提供你力所能及的适合的资源。

    在短短不足两万天互相陪伴的日子里,请放下我们的焦虑,愿我们与我们的血脉同温暖,在他的心里播下坚韧的种子。愿你我是那个愿意选择坐下的人。希望我们用我们的行动带动更多的人愿意坐下来,唯有这样,我们才都可以拥有一个安静的剧场,静下心来好好享受别人的、自己的人生这场大剧。

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