《论语》治不了天下，儒家兴不了中华，此乃1840年来中国近现代史已经反复证明的真理。一本人类童年的小人书，也想在人类成年后成为其思想与意志的指路明灯，无异于痴人说梦！
如果《论语》能治好天下，儒家能兴中华，1840年来的致力于救亡图存、复兴中华的先行者和开创者的棺材板就盖不住了。他们哪位不是儒学大家，他们哪位不是旧文化的反叛者？现在学一点儒学皮毛来装点门面，就想复古强今，无异缘木求鱼。
国学热，表明我们这个国度有关思想文化的创新力、开拓力和学习力在下降，在走回头路。吾不同此道。
民国教育家、革命家、政治家蔡元培，前清进士第37名、光绪钦点翰林、新旧儒学大师。最后走的是什么道路？还有民国实业家张謇，是清末状元。这些人哪个不是儒学大家，最后都抛弃儒学，自学西学，投身启民智、兴中华的大潮当中。儒学能兴中华，还须等到今天？中国共产党的首列指导思想是马克思主义，而不是什么其他思想或哲学。
儒学研究的是2500年前发展十分缓慢的青铜小农业社会中人与人之间关系的人生哲学，当时铁器农具还没有出现哪！拿到现在来治国理政，规范现代人与人之间的关系？刻舟求剑，不能这样开玩笑的。
国学尤其是儒学兴不了中华
国学尤其是儒学兴不了中华
网友评论
你也是读过军校之人，所以才回你言：你文章读完没有，你的教导员没教你？读军校之人是个军人出身，怎见你在简书里的评语没有半点军人阳光理性的特质呢？以一个老兵的身份告诫你，先在简书里写上10万字再来评论。
有道理！👍
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请看系列前文。
很多观点虽然不敢苟同，但是赞叹作者的勇气。能有对国学和传统文化的反思，愿意去思考，我们的文化我们的文明才不会被没落，哈哈，这是最重要的吧。
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从哪里冒出来的棒棒，取得简书名字就不像中国人，包括头像，是个什么东西？
没有一杆子打死啊🙏
现在的一部分精英同样是出于自身的需要，和一部分商业集团合体了。
中国对于老师的尊敬自古以来都没有，很难想象中国的老师可以让前来看望自己的皇帝让开，不要遮挡了阳光。
说我们是尊师重道其实是自我安慰，自我欺骗罢了。
有道理。👍
为了否定儒学竟然抱人类历史上最恶劣的文化的臭脚。
这篇文章与地球同在！
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文人读几本破书就以为看到了世界的潮流，枉谈治国之道，邯郸学步实在可笑。令人无比汗颜，怡笑大方。真可谓才疏学浅，不自量力。
文化的整合力量，国学的复兴是中华民族的精神脊梁，每一个中国人的存在都受其濡养。西方的马列主义不过是资本主义经济学和哲学的舶莱品，它也要接受中国国情的社会改造，即中西文化的交流融汇贯通而鼎升出一套属于中国现代自己的民族文化。你要照搬西方的一套东西来立国，注定是没有前途的。中国得有自主的体系创新。
老祖宗留下的文化底蕴里就有这个创新的思想辩征。全盘否定和西化是愚蠢的行为。
孔孟的思想虽然诞生于春秋乱世，可是它是直接指向寻求解决国家战乱与和平的矛盾对立统一的治国指导韬略，它的思想价值无疑是巨大的，你不能沿用它的具体的术，而应该思考如何吏治？这是它伟大的地方。
何为儒？有人的需求的地方就有儒道。作者对儒家精髓一无所知，妄谈中华？怕是有些轻佻，犯了年轻人的浮躁冲动，应冷静地反思自己对文化遗产的态度观照。
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来自简书作者凌晨海岸
前言
解决了资源和能源问题，解放了劳动力，消除了劳动力剥削，在一定限制下对百分之九十五的产品和资源进行免费分配，稀有资源进行共享分配。创新和推动人类前进的任务交给人工智能和超级智慧大脑。有兴趣的人可以申请研究所需的设备比如智慧系统登月设备，比如人工智能医疗实验室设备等。高度发达的人工智能工业体系，高度发达的无人科学技术智慧研究体系服务于全人类，让人类从日常生产中得到解放。他们可以做自己感兴趣的事并不再受资本的约束，不再受资源的约束，不再受能源的约束。因此实现共产主义社会就有了方向和方法。
共产党宣言是K.马克思和F.恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思 、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成 。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。
《宣言》提出了人类社会发展的终极目标,描绘了共产主义的美好蓝图,激励和激发着一代又一代共产党人为了共产主义事业不断奋斗。然而,《宣言》并没有给出共产主义建设的具体方法和步骤,没有给出社会主义建设的具体方法和路径,只给出了建设共产主义的一般理论和逻辑。我们如何从我国社会主义初级阶段的基本国情出发,从生产力尚不发达的现实客观条件出发,正解运用和发展《宣言》的基本理论和方法,总结和探索社会主义建设的一般规律,还需要我们一代又一代共产党人不断创新,不断实践,不断奋斗。
既然你喜欢我的文章那就 帮我推广这篇文章 ，时隔100多年马克思恩格斯的共产主义社会终于有了实现的方法了 《关于如何实现共产主义社会理论和实践 》
人类的未来在于能够源源不断的设计生产赖以生存的物质，人类的未来在于能够克服并治疗和杜绝各种与生俱来或者后期感染的疾病，人类的未来在于能够打造和谐的人与自然之间的关系，人类的未来在于能够研发更多的源源不断的可再生能源，人类的未来在于能够快速和精准地对地外文明的探索。那么我们就要勇敢地去克服眼前的困难，我们就要勇敢地创造未来，我们就要认真地去打造更健康的生命与生活体系。
那现在就让我们去勾画人类走向未来的第一部蓝图——工业5.0超级高速智慧工厂概念模型
一:工业5.0工厂概念模型功能体系
@凌晨海岸 利用人工智能工厂解决劳动力剥削问题，利用超级大脑研发人工智能科技，利用人的大脑研究超级大脑，到时候人类就不需要劳动就可以生存了，到时候人类就可以按照自己的兴趣去研究更多的高科技产品，而且这些产品不需要付费，这些产品大家可以共享，因为研发这些产品的一切投入都不需要劳动力，都不存在付出，有的付出只是自愿没有人强求，没有别人的施压，人类解决不了的交给人工智能，交给超级大脑
共产主义社会，在一定限制下，每一个人都可以私人订制自己喜欢的产品，每个人都可以申请自己喜欢的资源，利用共享经济解决稀有资源的分配问题，利用资源产品循环再利用解决资源短缺问题。利用机器和人工智能解决创新问题。那如果有1亿个人都想得到泰勒·斯威夫特怎么办，那就看她喜欢谁了。
不需要劳动的社会，不需要劳动剥削的社会就是共产主义社会，前提是要满足人类在不断创新和发展以推动社会的进步，或者说那个时候人类已经到达了发展的极限。
劳动的话纯属资源和兴趣，打发无聊的生活，或者是一大帮人申请研究探索火星计划，那么整个社会都会去支持，并为他们提供足够的资源和能源以及技术服务。
所以豁达的人就是想通了这个道理才变得豁达，所以圣人之所以为圣人是因为他传播了这个道理，所以科学家之所以是人类的先锋就是他们在探索未知，为人类的延续开辟疆土，为人类的未来寻找奇迹。
具体实现方法请阅读简书作者凌晨海岸的
《工业5.0超级高速智慧工厂》
预计文章10月15号公开发布
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哈哈！😀🙏
总结深邃！👍👍👍
尊重您是简书主编，又是资深教育者，所以才回言。开口咒骂者决不是教育者所为，我的简友中资深从教者有数十人，您是第一个开口骂人者，您的国学修养到位了吗？孔子曰：有教无类，岂能"不教而诛"。您读懂了吗？
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古人有古人的智慧，现代人有现代人的聪明。
没有古文化就没有现代的先进科技。
但古文化有局限性，片面性，时代性。
去糟粕，取精华。
吸取失败的教训，继承成功的经验。
人类文明智慧是需要探索，延续，丰富，调整，发展的东西。没有发展就没有创新。
科学就如一架永无止境的阶梯，每一步的进步，都是那阶梯中的那一横。我们不过是举着先人的火把，照亮后人的攀登与发展。
因为我们也会成为后人眼中的古人。
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这几年有回潮。
没有人否定论语！🙏
我服你，大作家。
能让人们传承的文化，必定不是一个人或是一小撮人能否定的。国学文化必定是有它存在的道理，和不可取代的意义。
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谢谢建议！
你看到了本质！👍👍👍
国人学国学，精华只在纸上、嘴上和对别人的要求上。
行为上就是四个字：权谋、中庸。而且这个中庸还不是国学本义上的中庸，而是多磕头、少说话的做人小聪明明哲保身的中庸。
是的
抛砖引玉！
是的，现在我们捡回来还来得及！👍
一万个赞您！👍
有理！但您思考过一个问题没有，为什么现代工业文明没有率先诞生于中国？国学在这其中起到了什么作用？
谢谢点赞和参与讨论！👍
有双重标准，而且孔孟之道的＂仁＂本来就从自家人或身边人爱起，然后推己及人。一般的＂仁爱＂就只停留在然后之前的，就是爱父母爱子女，至于其他人，就爱不了。＂仁爱＂本质上是私爱，仅限于家庭，是狭隘的，不是大爱、博爱、兼爱！
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孔子是教育家，最大的成就是教而无类，因才施教，最坏的就是皇帝不能轮流坐。
西学毕竟不属于我们的东西，借鉴一些可以，但我们一切照搬，恐怕最后伤害的还是我们。
我们需要的是学习的心胸，把我们的国学理解之透，把西学精华取之我用，国学，西学相得益彰，我们的民族就会强盛于世界之林。
强，你说出了一般人心中想了一万次，但口中一次也不敢说的话，而闭口不说话正是孔孟之道教的👍👍👍
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一语中的，一针见血。
您能认同论语在某些时候会害人，证明您是真正的国学研读者。向您学习！
谢谢回复，欢迎参加讨论！
我最欣赏儒家的一句话就是：君子和而不同！
有人的地方就有社会，社会体制也许变了，但人的本质不变。有钱夫妇生娃后去月子中心享受当少爷少奶奶，没钱人跑腿送快递，社会还是有阶层。只是通过努力，还是有奇迹的。以前是诸侯国，现在是大公司...创业就是打天下...帝王将相宁有种乎...
当今天下大势和春秋战国何异，周国的地位和联合国又有多大区别...只是天下的范围变了...
方法论源自于生产实践，并指导生产实践。把2500年前的生产实践总结出来的方法论用来指导2500年后的生产实践？人间最荒谬的事莫过于此了！
2500年前的抓鱼方法拿到现在来用，能抓什么"鱼"？"鱼"都进化2500年啦，还用2500年的方法去抓？
洋为中用，古为今用。理论应与时俱进，择其善者而从之，其不善者而改之。就如马列主义应与中国的实践相结合，不能生搬硬套，不能全盘否定。
与时俱进，与时俱进！
向您学习！
我正在上班。一直喜欢你的文章和你的为人，观点有的十分赞同欣赏，有的不敢苟同。真想与你每次进行一场大辩论。真的没时间，太遗憾了！
难在择且不善而改之。谁来择不善？什么是不善？谁来改？知错就改，难于上青天！
我试着做一做这件事。要做就做最难的事。
春秋时期，道儒论战时，道家当年把儒家批得体无完肤。道家有朴素的自然科学思想和唯物论思想。可惜，道家不为后世皇权专制统治者主采，最后沦为道教，退化了，并没有发展成为近现代自然科学和近现代唯物主义哲学。
你可以读读我的简书：简单谈谈中华优秀传统文化与马克思主义（上•下）里，有对道家的拜服。
道家是中华传统文化的清流，道法自然，大道至简，给中华民族贡献了四大发明的三大发明，出人世而究物理，居功至伟。我对道家一直拜服！
孔孟之道的源头本是士人之道，是治人之道，是站在代君王牧民的立场上的，不是劳动者之道。以现代眼光看，孔孟之道既不是群众之道，也不是公民之道，尤其缺乏批判精神，几乎没有自由、平等、民主、法治的理论基础。
每个人的独立强大是国家独立强大的条件！100多年前，中国人的识字率都不到5%，何况2500多年前的先秦时代。所以，2000多年前，能总结出《老子》、《论语》、《孟子》、《孙子兵法》等经典思想的人，确实不容易，不管是人还是文字所表现出的思想，的确很优秀，人为人杰，思想乃颠峰，不庸置疑。
新世纪新时代新阶段，每个人都是一颗思想文化的种子，每个人都应有自己认同的思想和文化，才是最有思想文化的思想文化。是故大方无隅，大音希声，大象无形。
现今社会是人人学习、人人可成舜尧的时代，每个人都要也可以独立思考，再不必拜服于不属于自己的思想和文化。每个人的独立强大会促成国家无比强大，中华民族才真正达成前所未有和不同以往的伟大复兴！
人人出彩是中华民族最新一轮复兴的标志！
儒学乃2500年前青铜小农业社会里总结出来的一套处理人与人之间关系的哲学。当时是什么社会？铁制工具都没有呢，拿到现在来规范人与人之间的关系，恐怕是刻舟求剑！当时的社会生产力极其低下，发展十分缓慢，奴隶社会形态还没有完全消除。社会实践和社会生产决定哲学形态，尤其是人际关系哲学。
为您的观点树一万个👍
就怕盲目自信，复古回潮！
国学也有精华可以取用，但不能依靠国学来解决现代社会存在的主要问题。
欢迎转发！谢谢点赞？
就怕盲目自信，复古回头。
事物都要辩证的看。
以前有两句话叫，“古为今用，洋为中闲。”好的东西，糟粕的东西就看你怎么取舍了？
哈哈哈😄😄😄
欢迎转发，辩论！