不要沉浸在宁静里面

        在觉察到存在的同一性后，身心就会体验到一种宁静。宁静的感受包裹了身心，所有的烦恼都消失了。就像喝了甘泉一样，从舌根到喉咙到心脏，全身心的甘甜之感都出现了。就像在盛夏到了一个山林里面，浸泡在清澈的湖泊中，全身心都放松了。这种美好愉悦的感受挥之不去。为什么会出现这种感受呢？因为在觉察存在同一性的当时，你内心的矛盾冲突消失了，所以这种醍醐灌顶般的感受就降临了，它超越了一切感官的享乐，类似于我们人生中最幸福的时候那种感觉。

        很多人这时候会沉浸在这种感受里面，希望它能够一直存在。其实你做不到这一点。它是有时效性的，或长或短，到了一定的时间，它就会退去，从当时强烈的宁静趋向于平淡的宁静。当这种感受出现的时候，不要沉浸在里面而放弃了觉察。因为这种感受带来的身心舒适感超越了世上一切吃喝玩乐，很容易让人着迷，不愿意出来，也不愿意继续觉察，就想一直无忧无虑的呆在里面。但你之所以能体验到这种宁静，是因为你在一瞬间觉察到了存在的同一性，这是前提。觉察存在同一性的目的并不是为了进入这种宁静，而是让我们认识存在的本质，只是在这个过程中必定会引发宁静的身心感受。

        如果你停留在宁静里面，没有继续觉察，第一这种宁静是不会一直存在的，是必定会消失的。第二它本质上也不过是一种心灵的幻象，并不是生命的真相。来就让它来，去就由它去吧。不要固守任何一种心境，我们要活在真实中，任何一种心境都不可能是真实，真实是不可言喻的，它不属于喧闹也不属于宁静。避闹而求静与喜欢热闹根本上是一样的，真实不在任何一种感受里面，它跟感受没有关系。不是说宁静是可怕的，而是说不要把它当回事。随着觉察力的上升，你会越来越频繁的进入宁静，宁静的时间会越来越长，这是不受控制的身心现象。不要丢掉觉察就可以了，继续觉察存在的同一性，这种觉察是真正超越的，也是终极的，它不仅仅是手段。不是说要通过觉察达到什么目的，觉察本身就是一切，没有能超越它的，因为它勘破了一切，包括它本身，一切观念和思维都没有立足之地。

        所以当宁静出现后，我们就走到了一个岔路口，是沉浸在这样的宁静里呢？还是对宁静保持着同等的觉察呢？这个选择导致的后果是截然不同的。如果你沉浸在宁静里，转而追求这种宁静，甚至把它当成是永恒，那与感官享受没有区别，而且终将幻灭，因为一切感官享受都不是永久的。比如说在遇到重大打击，身患重病或快死的时候，你就不得不走出来，因为你缺乏足够的觉察力，你的心一定会乱，那时候你才明白这不过是水月镜花。反之，如果你始终保持着觉察力，不受宁静的吸引，你反而会进入一种更深邃的宁静。你会利用好这份宁静，在宁静中觉察力更容易得到提升，这样你会对存在的本质有更深刻的认识，那才是超越生死的。