电影里面既有中美文化差异，又有在当时那个年代看起来很前卫的同性恋，再加上传统文化思想与现代开放思维的冲突，这些东西都在一个《喜宴》里面表现得淋漓尽致，而结局还能很自然流畅地出现happy ending，这不得不惊喜。
延续李安家庭三部曲一贯的平淡朴素的风格，以一个家庭里父辈传统老久的思想和新一代儿女们开放前卫的思想冲突为主要矛盾，侧面依次展开其他矛盾如下：
中美文化上的差异
这在伟同和威威的婚事上表现得淋漓尽致，可以看到很多美国人选择公证结婚，见证人念完结婚誓词，两个人便算是成了从此要携手白头的一对新人。而这在伟同爸妈的眼里，是不孝是草率鲁莽，不尊重婚姻的行为，“我们结婚是结给别人看的，就是要办一场隆重的婚礼，亲朋好友来热热闹闹的才算挣足了面子，才算是结婚了”，咱们做什么事情都是做给别人看的，而美国文化，则更注重自我感受和内在满足。在婚礼上，中国人喝酒敬酒，一大群人拿着麻将桌子闹洞房，直至让新郎新娘脱光衣服才心满意足地离去(而这也是导致伟同和威威有孩子的一个间接导火索)。李安客串的一位宾客告诉我们这是中国五千年以来性压抑导致的结果。
同性恋
上世纪九十年代，同性恋这个话题无论中国还是美国都是一个很敏感的话题，就连现在不接受同性恋的也不在少数，更别说当时那个年代了。
中国传统思想与现代思维的冲突
威威一个女孩子，只身一人在美国，没有绿卡还要躲检查，住在一个小破屋里，实属艰难。但是她有自己的理想，有自己的追求，她不靠任何人，自己辛苦在美国打拼，想圆自己的艺术梦。这是一个典型的现代女性。伟同妈妈说羡慕现在的女孩子，能有自己的思想，独立做自己的事情。这是传统女性对自由解放的渴望，也彰显了在现代化改革进程中女性地位的提高。
在影片最后，电影将这些看似不可调和的矛盾，以极其自然流畅的手法糅合在一起并最终在威威的孩子身上得到了调和。我们可以大胆推测，这个孩子是老久的传统思维和新兴的现代思想调和下的产物，或许在不远的将来，在21世纪这个新纪元，一切都会有一个质的突破，社会会更加宽容和自由。
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