某初次没看懂。网图侵删
前言未尽，故有此篇。
前篇言及终南捷径，忽又思及赞美苦难，国人思维之混乱，由此可知也。由俗语言之：一口唾沫一个钉，人嘴两张皮，咋说咋有理；瘦死的骆驼比马大，拔了毛的凤凰不如鸡；好马不吃头草，浪子头金不换。皆为矛盾之语，未见人有所解释也。
其赞美苦难，是国民最大之缺点。比如学习，要头悬梁锥刺股，血淋淋如是，初次听说者，以为是凌迟也。应当承认，学习不是一件容易事，需要大量时间、金钱和努力。此类所谓的努力，是违反人性之行为，只能造成对学习心理上的厌恶。所谓“八股是一块敲门砖，考中进士既扔掉”之说，既是此种心理之表现也。另一种表现，就是对学习以外事情的拼命追求，比如宋祁中进士后，沉浸于宴会娱乐，就是对刻苦学习后之补偿，中医之“缺什么补什么”之谓也。再比如经商，要“吃得苦中苦方为人上人”，夸张其难度“十年出一个秀才，十年出不一个商人”，所以要吃苦，给师父带孩子，倒尿盆；再比如学艺，《霸王别姬》中程蝶衣之口误，师父以长烟袋搅其口舌非虚，是实写。观《梅兰芳回忆录》，言彼时戏剧之家，往往易子而教，无他，亲生儿子下不了手打也。然而一旦有所成就，比如为官，其房师座师地位无比尊崇，比如成角，更是尊师重道。此可以认为是对苦难之铭记，亦可言是苦难之叛逆也。
此中原因，一是垄断，比如商业、戏剧，利用此种手段，让人望而却步，增加自己人的力量，获得最大利益。一是淘汰，比如为官。九品中正制，彼时只有士族阀阅方有机会读书，此方法减少了官员选拔的难度。科举时代，考察的不是士子之能力，而是淘汰其中之后进者，所谓“不必跑过黑熊，只要跑过同伴”者也。要之，此两种原因，皆非能力之选拔，乃是人数之淘汰。此或与吾国之人太多有关。
赞美普罗米修斯，就是赞美其盗取火种，赞美其无老之功，亦是赞美淘汰之方法也。
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