邶国，空旷的庙堂前，宫廷正在举行大型舞蹈表演，庄严肃穆而憾人心魄的万舞，那气势宏大的场面，只见一个年轻的姑娘早早就选好了一个最醒目的位置坐下，从她花美的衣着可以看出她是一位身份高贵的人。这时，鼓声响起，威武雄壮的万舞场面拉开帷幕。首先映入她眼帘的是那一轮高市悬挂在天空的红日，那个让她心仪而颤栗的伟男子，此刻就在她的正前方最显眼的地方。他已经站好了位置，准备跳舞。鼓声更加激烈了，首先表演的是武舞。只见他跟随着鼓点，勇猛有力，动如猛虎，气势撼人，只见他表演驾驭马车的情景，执辔自如，张弛有度，宛如真正的驾驭马车，接下来是表演文舞。只见他左手执笛，奏出悠扬美妙的清音；右手持舞动着漂亮的雉鸡翎，脸上涂抹着厚厚的红泥，他的举手投足是那么的雍容优雅、风度翩翩。这位女子心一下子被点燃了，那火焰燃烧着空气，她的目光始终追随着那领舞者的英姿，高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，但又暗叹身份地位的不同，也许一别再难相见，这种凄婉的心绪让她心中更添了可望而不可及的怅惘苦涩。她实在压抑不住自己的春心，不觉轻轻地吟唱起来：
简兮简兮, 方将万舞。
日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。
有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。
赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。
云谁之思？西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
第一次读《简兮》时，非常吃惊的，原来几千年前，就已经有了追星族。每个人都是从打情窦初开的时候过来的，睡没有虚幻地对异性有过遥不可及的爱慕？在漫长的青春期，没有早一步，也没有晚一步，恰好就在那个年龄段绽放着暗恋之花。
《简兮》里的主人公，应该是个女孩，她大约就是站在舞台边缘的一个不起眼的角落，女孩和别人一样，原本是抱着无可无不可的心理前来看热闹的，可是，看着看着，一颗心慢慢就被高台上正在表演舞蹈的体态健美的男子所击穿，直看得自己热血喷涌，心跳加速。就像被一支利箭射中，不可遏制地，于刹那间爱上了这个跳舞的男子。这种感情很微妙，说是一见钟情吧？人家却又没看过你一眼，只是剃头挑子一头热罢了。
高大英武的男子在高台上领舞，风度翩翩，才貌兼备，他一直沉浸在自己的舞姿中，压根就不知道台下姑娘的存在。姑娘一人隐在角落，芳心暗许，任凭千万思绪浮沉，即便海浪滔天，也湿不了人家一根发丝。追星族的苦闷便提现在这里。
对于高台上领舞的男子，暗慕自己的粉丝简直多如牛毛，凭姑娘怎样的痛苦难言，他都一概不知。不比现今，为了赚钱，拉近与粉丝的距离，明星们在大中城市里大搞歌友会、见面会之类的。粉丝们还可以捧着一束花上前献花，近距离的接触明星。远古时代的追星族们，只能把刻骨铭心的爱慕藏在心里，慢慢地随着时间推移，嫁人了，相夫教子，或者在哪一个闲着的午后忽然想起他，心就会跟着针扎似的疼一下，之后该怎样生活还是怎样生活。
《简兮》是一首描写女子观看舞师表演万舞，从而对他产生爱慕之情的诗。全诗四章，前三章每章四句，最后一章六句。本诗以这位姑娘的情感发展的为线索，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。此诗妙处，在于感情的炽热与坦率。
诗的最后“山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸。在《诗经》里往往以大树、小草对举，也是隐喻，以木喻男，以草喻女。“山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。”是这位姑娘情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。从诗中的语气分析，赞叹者似乎是一位很有身份和修养的女性，而英俊威武的舞者不过是供人玩乐的舞人。由于身份地位的悬殊，这种暗恋是不会有任何结果的，但这丝毫不会影响一个人对另一个人的赏识。诗中的姑娘就具有这样的理智，她虽然对美男子有爱恋之心，但又叹因身份地位的悬殊而只可远观，也许一别难见，于是从诗中我们看到她的低回凄婉的心绪，又有可望不可及的怅惘苦涩。她终究压抑住了自己的春心，做出了符合身份的抉择。
同样，在现实生活中，审美需要距离的。保持距离，以局外人的身份来欣赏。懂得欣赏别人的人，欣赏一种美的存在，不仅可以使自己心灵超脱，精神得到净化；更不可逾越界限。掌握好这种分寸的人都是明智而理性的。也许这些道理大家都明白，但真正能够掌握并身体力行却是很难的。
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