红学界有一句话——叫“晴为黛影”。晴雯眉目间与黛玉长得相似，性情上也有黛玉的那种尖刻直接。如果把“黛玉”比做“真心，本性”的话，在某种程度上，晴雯则是本性的投射。相较于本性，毕竟俗了些。因而晴雯是个丫头，而黛玉是主子。“黛”为“晴”之本来面目，“玉”比“雯”坚固。故而，晴雯乃是黛玉之真性的投影。悲夫哀哉！
刚刚在网上看了一点，也发现有些话语的确能解释这一点。如
黛玉夜访怡红院，不想院门已关，于是黛玉叩门：谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”
之后黛玉就非常伤心，以至于伤春悲己，含泪葬花。
黛玉何至于这么伤心？因为黛玉乃近乎真心本性，当其投影化身没认出自己的时候，她明确高声说出:“是我，还不开门吗？” 是你的真心本性过来了呀！难道你还不开门，还要困在里面。结果晴雯说了这样一句话:”凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！” 这里晴雯提到了宝玉，说是宝玉吩咐这么做的，是宝玉把大家困在里面。
实际上，宝玉可作看”无明之情“，乃是心之本体最初的一念无明，是一切情执贪爱的根源。这一念无明侵袭，渐染妙明本心，艺术化的形象即是
“神瑛侍者“灌溉“绛珠仙草”，绛珠仙草被情执贪爱日渐灌溉，也生出了许多迷惑情痴，绛珠仙草要用眼泪还情。实际上也就代表妙明真心被一念无明之贪爱情执渐染后，一切的悲剧就开始了。
真心本性与无明妄念本来就是一体的，只在迷与悟之间。所以，宝玉会大嚷——什么“金玉良缘”，我偏说是木石姻缘。本来就是的呀！
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