修行本身是一个漫长的过程，就像长跑一样，需要的就是耐力，而不是所谓的聪明。它不像做生意、打仗需要速战速决，追求的是短平快，它是持久性的，靠的就是耐力和毅力。

自我修理（一）

从古至今，从东方到西方，所有的明师与圣哲都是教我们如何做人，如何改正自己的缺点，如何发挥自己的优点。如果你能认识到自己的优点，只要用心发挥你的优点就好了，就怕你认识不到自己的优点。当你发现了自己的缺点，只要把它晾在一边，不给它发挥的机会，即便你有缺点，它也发挥不了。如果光用心改变你的缺点，不用心发挥你的优点，你有优点也等于没有。

佛是包容一切众生，包容整个虚空法界，所谓的“心包太虚，量周沙界”，他的心量何其广大。心量小的人是学不了佛的，只能学人，甚至连人都学不好，跟人相处、打交道还要包容别人，包容不顺心的事。

修行人如果不能享受独处，是不可能谈修道的。人生有很多高境界的思想，都是在独处的时候才萌发出来的，只有超越了世俗的功名利禄才能享受独处。

修菩萨道是要跟人打交道，但也需要独处。当需要的时候，就出去与众生打成一片；当不需要的时候，就一个人享受孤独寂寞。实际上在修行人的心中是没有孤独寂寞的，他视孤独寂寞为享受，觉得那是一种清凉、一种境界。只有没找到核心的人才会觉得孤独寂寞。凡是有所追求的人，在某个阶段都必须独处，享受孤独寂寞，否则很多问题是无法解决的。

宁静的力量可以融化一切。除了慈悲，第二个就是宁静和微笑的力量。所以我们与其讲得口沫横飞、口干舌燥，还不如静静地坐着微笑，我们内心的清凉自然会散发出来，影响周围的人。

语言是在彼此的心无法沟通的情况下才使用的，如果彼此的心能沟通，是不需要语言的。可是有时候我们连用语言都表达不清楚，还要借助手势。也就是心沟通不了，就用语言，语言沟通不了，再借助手势。一个比一个低，一个比一个粗糙。要用我们的行为，用我们内心散发出来的力量度众生。

修行的关键就是这颗心，掌握了心，法门这个工具就可以扔掉。而我们现在是降服不了自己的心，才需要法门。如果我们的心能安住在当下，就不需要法门。如果你有定力，不朝三暮四地经常换法门，坚持用一个方法，你很快就会上路。一个人有一颗执着不变的心，就没有做不成的事。

道心听起来很抽象，实际上是很具体的，就如同我们的智慧。想看一个人的智慧，就看他的为人处世。想看你的道心，也是看你的为人处世。

慷慨大方、愿意施舍也是一个人的品质和人格魅力。如果你愿意让大家从你身上沾光、获利、有所得，凡是跟你打交道的人，要名给名，要利给利，要尊严给尊严，这就是你品质的体现。

一个人有知识、有智慧、有品德、有修养，内在丰富了、富有了，外在这些物质性的功名利禄自然会紧随而来，你想推都推不掉。

各行各业都不是一个人在做，都是成千上万的人在做同一件事情，从事同一个职业，如果你不具备超人的胸襟、超人的毅力、超人的智慧，你是不可能在这个领域有所建树的。

自由与不自由取决于你身上缺点的多少。缺点多，就会处处受戒律、环境、人的制约，你就是一个不自由的人。如果你没有任何缺点，不偷、不抢、不贪、不说是非等，什么戒你都不会犯，戒律对你而言就是多余的，你就是一个自由的人。

所谓觉得自己不自由，是因为你有主观意识存在。当你遇到的情况与你的主观意识不吻合时，你就痛苦了，就觉得不自由。如果你不给自己输入任何主观意识和概念，空心来到这里，领导叫你干什么你就干什么，保证你觉得待在这里很自由、很自在。

所以，只有当你的身心空掉的时候，你才是一个自由的人。真正的自由就是你的身心都空掉，不受人的限制，不受物的限制，不受时间的限制，不受空间的限制，这时你就是一个自由人。只要内心什么概念都不立，你就解脱了。到任何地方随时都能融入，随时都能退出，你就是一个自由的人。

学佛人要学会有事的时候就与事融为一体，全心全意地做事；没有事的时候就把心收回来，随时安住在当下，看着自己的心，这非常重要。

如果你做事总是把“我”放在第一位，首先考虑“我”的利益、“我”的感受、“我”的健康，你做任何事情都不可能进入状态，因为你不会忘我。如果你尝试一次达到忘我的状态，你做任何事情都能进入状态，都能忘我。

心能安，哪里都是道场；心不安，就是坐在佛身边，你也还是烦躁。心不外求，就能安住在当下。

善于听取别人建议的人，能接受别人建议的人，都是有智慧、有福报的人，只有这种人才能进步。

很多时候我们不接受别人的建议，否定别人的建议，是因为我们吃不透人家提的建议，所以就表现得固执，不屑一顾。过后能醒悟、能明白，还算是有智慧、有福报的人。但是更的多人过后还是不明白，不能醒悟。明白、醒悟之后能接受、能改变，也是了不起的人。但是有些人虽然过后能认识到了、明白了，面子又放不下，不愿意接受。因为他们是活在自我当中，为面子而活着。

学会管理自己的情绪，管住自己的身口意，把想法落实到行动中，培养实干精神，从小事一步一步地做起，经过部门经理、总经理，有一天才可能当上董事长。

善于规划未来的人，也一定是能面对现实、有实干精神、善于把握当下的人。未来是当下的延伸，一切都是从当下开始的。