南无阿弥陀佛
——六月廿一日离寺谈话要点
弥陀广大平等的慈悲爱心，无条件的救度，不应该局限于寺院高墙之内，而应该以多种形式，播布于万丈红尘，普利一切社会大众。为此，经过深思熟虑，本人决定从即日起从弘愿寺彻底抽离出来，此后不再是弘愿寺常住一员，从下月起亦不再领取寺院单银。
弘愿寺全权委托义本法师。义本法师与予合作多年，人品、德行、能力出众，对法门忠诚，令予十分感动，完全放心。弘愿寺自能保持专修宗风，维护品牌效应，有责任担当照顾同门道场。
女众师为法门推展做出很大贡献，仍请佛莲法师多担待关照。
念佛安老为净土宗重要利生项目，宗论法师于此经验丰富，能力出众；临终关怀，宗达法师发心可嘉，多有担当。二法师皆独立自主，自负其责，推展弥陀慈悲，利济大众。
各地念佛道场独立自主开展弘法利生工作，彼此平等，互不隶属，法门一家，相互帮助。若难维续，相关人员可返弘愿寺等稳定道场安住、学法。
一切大众一如既往，闻法念佛，自信教他，护持弘愿寺，护持法门，和合共进。
法律意义上的弘愿寺有形、有相、有限，固定在一处，受法律保护约束；信仰意义上的弘愿寺无形、无相、无限，恒在吾人心，传弥陀广大慈悲。故只要有人专仰弥陀救度，专称弥陀佛名，彼处即为弥陀弘愿建立之所，则尽法界念佛人皆是一家。如是信仰，山川不能阻隔，年岁经久弥坚。
感恩成就弥陀救度事业的一切逆顺人、事、因缘。
若想念我时，应念弥陀佛，我亦居住在，六字名号中。
释净宗
二O一九年六月廿一日
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