前段时间，我又重温了一次电影《倚天屠龙记之魔教教主》，电影里面张三丰的形象让人觉得很是痛快，例如灭绝师太打了张三丰的弟子张翠山的太太，也就是张无忌的妈妈殷素素，张三丰看到后，二话不说，猛扇了灭绝师太一通耳光，还扣留了她的倚天剑。
在这份痛快中，有偏执分裂的感觉，灭绝师太被刻画得很无理，是一个迫害者的形象。这个时候，来了一个全能神一般的超级高手，也就是张三丰，狠狠报复了她这个坏人，是会让人觉得爽快。
电影中张三丰的形象，与金庸的小说不同，与中国经典故事中的圣人更是不同。金庸小说中的圣人，如郭靖和洪七公，面对“西毒”欧阳锋这种坏到底的狠角色，也是心慈手软和各种包容，不知道你感觉怎么样，反正我是很难受。
我觉得在这份难受是因为看到坏人什么招数都使得出来，而好人，特别是圣人，却被牢牢限制住，似乎这里面暗含的意思是“好人，你就只能好；坏人，却可以可着劲坏”。比起这部电影，我觉得好人必须且只能好的味儿，更像是停留在偏执分裂位，也可以说是更幼稚。
在我看来，王阳明是非经典的中国圣人。因为经典的中国圣人，很容易看上去像是只有善行，至少常常是被我们刻画成这个样子，而王阳明是一个完整的圣人，他行善时不犹豫，玩阴谋诡计时也干脆利落，在这方面他有很多脍炙人口的故事，听着就让人心情很爽快。
例如，王阳明在做江西巡抚时，当时江西有很多土匪，这些土匪很厉害，王阳明最初发动剿匪时，不是扑了个空就是中埋伏，原因很简单，官兵中有人和土匪勾结。
王阳明想出了一个对付这些内奸的方法。他突然发布命令，说要什么时候去剿匪，但却一直按兵不动，最后也没发出开战的消息。这是他虚发的消息，而在发消息前，他派人看着各级官吏，当内奸去给土匪通风报信时，就被抓个正着。这些人王阳明一个都没杀，而是先进行爱国主义教育，再对他们的家庭成员表示了关心，最后这些官吏乖乖地做了双面间谍。
在剿匪时，王阳明对土匪进行了无情的智商碾压，他从来不与敌人正面交锋，也绝不按常理出牌，最后把土匪们都快折磨疯了。在小说《明朝那些事儿》中，作者“当年明月”给王阳明做了一段概括，说道：
公正地讲，在日常生活中，王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人，可到了战场上，他就立马变得比最奸的奸商还奸，比最恶的恶霸还恶。
到了最后，土匪们熬不下去了，干脆一起来投降，王阳明先是笑纳，但等他们真的投降后，突然杀了其中几个人，因为他早就查清楚，玩投降是这些土匪们的常见策略，等一有机会他们就又会造反当土匪。杀了这几个爱闹事的土匪首领后，这些土匪团伙也就基本瓦解了。
其实，我认为不能说王阳明是“一个正直忠厚的老实人”，因为他不止在剿匪时有充分的两面性，在政治斗争中他也不是“善茬”，几乎从来没落过下风，一直能将形势控制在自己手中。做好人时毫不犹豫，下狠手时也干净利落，而所做一切，都可以促进善的一面，这就是将“好与坏”整合的一种至高境界吧。
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