品易中天先生谈《中庸》中的老好人

品易中天先生谈《中庸》中的老好人

《中庸》是一步展示古人为人处事之道的书，是历代读书人必读的，那么它在文学经典中的地位可见一斑。这当然就吸引许多文学大家为它注释批文，这不乏一些我们耳闻能熟的大家，对于我们读者而言当然是十分幸运的，颇有一种百家争鸣的味道。然而与我而言我更爱易中天先生对《中庸》的品读。

品易中天先生谈《中庸》中的老好人

对于老好人，孟子曾说:非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁；众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道。

意思就是你评判一个人找不到他不好的地方，也说不出他好的地方，他表现的很廉洁忠贞还诚信，大家都很喜欢他，他自己也得意洋洋，实质上他是同流合污的，不能和尧舜这样的人比拟的，这样的人就是老好人。

在看圣人孔子对老好人的评价:乡原，德之贼也。

乡愿就是老好人的意思，就是把老好人比做小偷，说他们伤害了道德。

为何孔子如此讨厌他们了，据孟子所说是他讨厌似是而非的东西。为解释这个易中天先生的用了一个比喻，老好人就好比稻田里的稗草。它长得和稻子很相似，但它不是稻子。田里面稗子如果多了，稻子就长不好。这就好比癌细胞。癌细胞也是细胞。它为什么不好？因为它“吃饭不干活”。癌细胞跟正常细胞一样，也要吸收我们人体的营养，却又不承担细胞的功能，生长速度还特快。结果它占了一个地儿，正常细胞就不能生长不能工作了。全身都长满不干活的癌细胞呢？人就死了嘛！如果全社会都是老好人呢？这个社会就死了。所以老好人就是“德之贼”，中庸也不可能是老好人。

不得不说易中天先生的比喻很形象而且浅显易懂。

对于《中庸》他提了三个观点

1.中庸不是老好人。

2.中庸不是和稀泥。

3.中庸不是没原则。

实际上，在儒家这里，中庸不但是讲原则，而且中庸本身就是原则，是最高的原则。