夜读《曾国藩日记》(道光二十二年十月初九日)。
“小珊前与余有隙,细思皆我之不是。苟我素以忠信待人,何至人不见信?苟我素能礼人以敬,何至人有慢言?且即令人有不是,何至肆口漫骂,忿戾不顾,几于忘身及亲若此!此事余有三大过:平日不信不敬,相恃太深,一也;比时一语不合,忿恨无礼,二也;龌蹉之后,人反平易,我反悍然不近人情,三也。恶言不出于口,忿言不反于身,此之不知,遑问其他?谨记于此,以为切戒!”
曾国藩反思自己,前一段时间与好友郑小珊闹别扭,细细想来都是自己的不对。
由此反求诸己,三省吾身,归纳出自己的三大过错:一是平日里对朋友不理解、不恭敬,自以为是;二是当时一言不合,就大吵大闹,放肆无礼;三是闹别扭后朋友已经心平气和,可我还是不依不饶,不近人情。
假使平素我都能以忠信待人,别人又怎会不信任理解我呢?假使平素我都能恭敬对人,别人又怎会对我有轻慢之语呢?即使别人有不是之处,我又怎能不管不顾,破口大骂,全然忘了人家的好呢?究其原因,还是自己修身做得不够好啊!
《大学》开宗明义,讲的就是“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身......自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
古人强调修身,把修身当做安身立命之本,为人处世之道,三省吾身,反求诸己,眼睛向内,遇事都是从自身找毛病,查原因,这是古代先贤的大智慧,是特别值得我们学习的地方。
曾国藩勇于坦露胸襟,暴露内心,他的日记是要在老师和好朋友之间传看的。所以,看到曾国藩日记中的深刻反省之处,老师倭仁点评到:自反极是!也就是说,这才是自我反思、自我反省的到位了,才是真正的反求诸己。
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