天秉写作精品课堂（第五十六期）
——文化与历史之《闲情偶寄》【词曲部:宾白第四.总】诠释及补充 &《诗经:风篇.卫风.氓》+《诗经:风篇.卫风.竹竿》&《楚辞:九章.橘颂》
主讲人: 陳雪溶（陈沁）
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a. 《闲情偶寄》【词曲部:宾白第四.总】诠释及补充
原篇（图）——
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诠释及补充——
李渔在《闲情偶寄.词曲部》的“宾白第四”中撰了8篇文章，但不包括本期所讲述的。本期所讲述的是“宾白第四”的总言，帮助大家去了解这一大节的内容。
先生说，创作传奇的人，大多只着重填词，将宾白弃置末尾，故出现整篇优劣显见，功底分配不均匀的现象。其实这并不奇怪，元代文者便如此，后生觉得念白不要紧，因此当说话似，随随便便。
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单拿北曲而言，若止阅唱词部分，有畅快淋漓，将戏情、戏节一笔道尽之感，谁还不认为念白形式乃“后来添设”？
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悔恨有余，笠翁极力荐举，讲念白相当于戏的传注，又喻成栋梁的椽子，及人体的肢体。不仅是不能缺少，并且稍工笔不当，就使全篇压贱了层次，两种、三种、抑或三种以上的体裁分在一篇，是可以生“相触之情”。［曲词可作戏剧艺术卖弄，念白则增些人味儿］
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b. 《诗经:风篇.卫风.氓》+《诗经:风篇.卫风.竹竿》原篇及散文式
①原篇（图）——
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①散文式——
弃妇已经被丈夫扔至家中，仍要絮絮叨，讲起以前的事，也不顾有没有人听。那小伙子造访时笑嘻嘻抱一摞布匹，面相憨厚老实的，只跟自己说换取丝线。
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她表面上没有给多少颜色，私底下却偷偷得意，屡次翻覆赶好工的，质地极美的布料：黑、红、黄。待交往愈密集了，便送他抵达顿丘，情郎自然万般不舍地淌过淇水，催问婚期，他们约于秋季完婚。弃妇是个保守又“迷信”的人，怎能彻彻底底地告诉他心意，惟倚仗最高的城楼，下面亦有许许多多丰富的人，非得眼力渐坏，睁睁看着人们如蝼蚁爬行，才肯作罢。夫君可能不在里面，瓦砖纷纷倒蹋着不像样，远方迁徙人口又排除嫌疑。
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嫁娶的光景由卜筮透露，她终肯携嫁妆，把自己托付给他。还劝班鸠莫啄食新鲜的桑叶，巴掌大，轻盈盈还多用途，但好凌虐。最后，“柴米油盐酱醋茶”委屈了生活，家内大小事务是她操持。他驾车离自己而去，布幔扯下来遮住哗哗直流的泪水，感觉沦为秋黄之枯叶，难免归宁时遭兄弟姊妹嘲讽。
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既不再留恋童稚时的诺言，你应该大步向前迈去！
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②原篇（图）——
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②散文式——
少妇手艺好利索，喜欢将竹竿不停沿斜面削去，抓出大把大把渣子和片子，可以当鱼竿，深深伸进淇水里，挂了饵，与友人们待鱼上钩。“咕咕咕”，泉水扑腾扑腾赶向她底下的左边，淇水势头更大，它顺畅而清澈的，朝她底下的右边游远，年复一年，日复一日，出嫁送别亦是这般风景，手触去略丝丝凉快。他们给自己关心的嘱咐。
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润紧的胭脂深处，笑得要紧些，她仿佛止住了悲痛心情，牙齿一排排洗着皓白，腰间系住一块圆而透泽的玉佩，自己是大户人家里出落好看的新嫁娘，容貌端丽且灵巧。
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或许不知道她有本事，又可借桧树的木头做支桨，一边修理一片避免叶片生刺。起松船时，能恣意撑得长长的，划开那整湖整河整江的涟漪，婆家似乎是明理的，他们允许她短暂前访，以冲淡旧日积累之乡愁！
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c. 《楚辞:九章.橘颂》原篇及散文式
原篇（图）——
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散文式——
橘子作为天地间佳树，灵均愿意以浩瀚的辞赋来赞美，它不骄不躁，早早适应了南国水土，且从未动过迁移念头，毕竟热爱和始终专一！
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样貌更是喜人，初时盛开出几朵白颜色的小苞，裹紧之形态甚好看，似洁白矜贵的蚕蛹，抑或富含生命力的玉兰；待真正开全，又比水仙、兰、菊都清丽娇小了。枝条能配衬它们，却布满棘刺，且叶片搭着层层叠叠，结下果实才重新诱引人接近。
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橘果还没熟透时，应该颜色青黄，望去喉舌只觉酸涩，又盼它满树绚丽而富贵，熟透后采摘能鲜润可口。它捧着沉甸甸的，膀大腰圆，载够丰收希翼，贵气似寄予厚望的对象——瓤是剖开来见，惟夸其雪白和绵连，表皮自然保持金黄，结构修饰得体，不负诗人热爱！
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屈原最钦佩它巍然挺立，敢与众浊争不同，亦暗喻自己怀有少年成才的志向，宁可清醒卓立，选择合适时节做合适的事，避免颓败光景。造福百姓，道德与心灵永远美好坚固，拜它做屈某的师长罢。
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